有关晚清民国现实思考的浮光掠影

作    者：许亿

类 别： 历史军事

最新章节：叫人知道是的最多一个小时文革就

时间：2024-05-16 08:08:30

世界各国都不同程度在变这期间普法战争,美国南北战争都此起彼伏某个程度给清朝一个喘息的时间,洋务派以为自己在进步却不知道人家进步更快,所以到到中ณ日战争一检验中国输的非常干净,这里说有个体制问题这个问题只是假想体制里的人是想改良但涉及自身权势的时候很难改变要是太平天国灭亡时候曾国藩振臂一呼国家为之一变政治洗涤一清也未必后来不是日本人的对手,ไ这个只是假想曾国藩或知不可为或与民休息或道德文章约束及其他顾虑却不知道这个时候开始中国就慢了一拍这要命的一拍,二,文化的判断ษ,首先我从小就怀疑我们的两千历史并非封建主义แ从小时接受的政治学分类而言封建社会只在周朝及以前,秦以后应该是非常鲜明的帝国主义状态王权至上以知识分子为ฦ社会行政主体并掌握话语权的中间阶层及广大农民为基础的农业社会从帝ຓ国幅员广阔的大陆国家形态而言有扩张的欲望但并不强烈,这一点与今日之美国多有相似有领袖欲而少领土欲,更多在一种,普天之下莫非王土,ไ的自大心态及,ไ合久必分分久必合,的道家思想中开疆辟土的现实意义就不过是一种完成统一的王权责任,所以秦,ไ汉,隋,唐,明,即使包括赢弱的宋,在帝ຓ国初期无不四处用兵极力扩张帝国而扩张目标却仅以恢复先朝疆域而已,中国只有王权没有神权,所标榜ึ的帝国核心价值为儒学接受儒家的方式是学学则可疑之疑则少诚再加上中国的实际思想根源其实是道家,道强调的是变化.ๆ.....。