有朋自远方来，不亦乐乎。
到了油田à，只看见寥寥几个工人在整理井架，其他的都已๐逃走了。游击队每过几天就来破坏一次，上周来的时候留下了话，说是谈家再不滚蛋就要放火点燃油井了。
如此往后，查遍全部喇嘛，又现了几位相同状况的喇嘛ใ，三角体也都是一般大，只是底面字符有多有少，字符也多有不同。在寺庙最后进里有个老喇嘛ใ，不但字符多达两ä百多个，在能ม量锥体底部三个角里还有一个角上长了一颗白色的珠子，这大概ฐ就是舍利子了吧，佛家说修到三舍利ำ可以成就佛界ศ罗汉位大概就是指这三个底角都能结成舍利吧。
这个喇嘛的后脑แ部位与一般人不一样。不是器官结构上有分别ี，把他拉出去照x光，保证看不出一点异样，但在杨易眼里，就如同自己的元力一般，在脑แ干上层，有一形似正三角的紫色能量锥体。能量体的顶角，有一线紫色能量流从后脑连出体外，润入空寂遥不可查。凝神细看，正三角体的底面有一圈文字状符记，是五个字符。杨易认不出这几个ฐ符文，但看上去和佛家法器上的纹形相似，赶紧记入脑中。
杨易逐个ฐ气压试验了一下，反正他对自己้的身体强度有信心，现在就是一千个ฐ大气压也损不了他分毫。
这一次杨易感觉元气又下降了百分之二十，就开启按钮换新า空气。换完后怎么感觉吸收元气度快了许多，有将近两ä倍的样子，回想一下，原来刚ธ才没有把要换的空气排除去就直接又充了一仓进来，仓内显示器上的刻度都显示ิ了是两ä个大气压强，错非不是杨易，换个ฐ人来血管都要被压破了。但这对杨易来说是好事阿，说明只要身体承受的了，几倍压强就有几倍的吸收度，如此操作钢瓶里元气浪ฐ费的少是次要的，自己้修行的度却又是可以大幅度的增加了。而且说明如果现在有人开始修行仙道，即使没有杨易这么好运气现太古存留空气，只要在密封仓里修行，根据身体承受能ม力慢慢增强气压，即便以现在天地元气的稀薄来看，也是可以修出些名堂来的。毕竟元气积累越多肉体就越强壮，能承受的大气压力就越强，导致吸收元气度就越快，这又是一个ฐ良性循环。看来天无绝人之ใ路，古代元气浓厚而科技低下，修道士根本不懂的什么เ压强、密度，现在虽然元气稀薄，但如果找对了方แ法还是可以有所造就的，毕竟压力仓这种玩意古代是没有的。有了这个ฐ办法以后看来以后如果想要收徒弟也有了修炼门路，毕竟跑腿是不嫌多的。
杨易凝神扫视了一圈庄园，在众多保卫和服侍人员里找到了家主ว谈楠。65岁的谈楠正独自在书房里看文件，他保养的不错，须ี尚是全黑，皮肤色泽津润，没有什么เ老人斑á，杨易深看下去，现他的体内器官运行完好，也没有肿瘤，看起来再活个二十年不成问题。
杨易现在的法力作用范围是五公里，只要凝心神于一处，在这个范围里不但能听到所有的声音，还可以看到所有的东西（当然阻隘不能ม太厚，杨易试过看地面，这个时候只能透视二十米左右的泥土），还能把自己的声音传到任何一处所在。这大概ฐ就是千里眼和千里传音的初ม步阶段了吧，不过到เ底没有佛家意念所至神通即至来得方便。
尽管是淘汰产品，但是杨易认为ฦ萨满还是有特色的。萨满巫师祭祀的都是图腾神，图腾神是部族人的空想神，并不是真实的存在，大多是从原始壁画里想象出来的。既然部落人只要相信有这么เ一个神，即使神明不存在，萨满也可以借用信仰施ๅ展神通，那么看来与佛家讲究‘信则灵，不信则ท不灵’是道理相通的。这就大大拓宽了杨易的思路，往后道路的选择也多了起来。
萨满巫师没有整合为ฦ一个整体，往往一个ฐ萨满的信众只有几千几万人，这远不能和佛门相比，所以萨满的神通不如佛家高僧也是正常的。佛门修士只要结成舍利ำ子就或多或少可以运用神通，再不停累็积修行，只要到了三舍利既是罗汉境界，就可虹化飞升佛界。佛家还有一大根本性优势，就是派驻了地藏王菩萨到เ六道轮回里的阴间去给自家的门徒开后门，自家门徒的转世都给安排为人，植物虫蟊不是选择，记忆清除也开条缝，只要下一世继续修行，时候到了前世记忆总会开启。这就完成了累็积，所以佛家修行者没什么เ浪费，从长远来看资质不是很重要，悟性不足时间来补，大不了多轮回几次。而萨满巫师相比就差远了，信徒少代表信仰力基础差，天赋高的一世里也就堪堪能用些小神通，天赋差些的一辈子入不了门，地下没人，一死百了，每一世都要重头开始，可能上辈子萨满下辈子是蚂蚁，所以萨满作为宗教被淘汰也是合理的。
欧洲人是有备而来，探照灯，氧气瓶，攀岩用绳索，防水紧ู身衣等配置齐全，就连杨易也分了一全套装备，每人还背了一个防水包，不同的是考察队员包里装的是一些测量仪器和高能食品，杨易包里是急救包和药品器械。准备齐全，一行人往青色的溶洞里走去，他们的目的就是探索这两条溶洞并记录溶洞地图
在那曲东部各县的群山峻岭中，分布着许多奇特的天然溶洞，最神奇的是巴๒青县的麦莫溶洞，人称其为仙女秘室。洞内有天然形成的石梯，洞口左右各立一人高的石柱，如两ä位守门的卫士，洞口不远处有石头垒起的祭台，洞口的上方有一个天然的白色藏文阿字。洞口还有一天然石狮，进洞后有许多小岩洞，洞内