《黄帝内经素问·热论》：“少阳主ว骨。”少阳主人的生之性，而少阳又主ว胆，所以，胆主人体内生生不已的气机。所以，胆不仅主人的意志力、主观能动性，而且还是良性的、能动的。
《黄帝内经素问·灵兰秘典论》：“胆者，中ณ正之官，决断ษ出焉。”大意是说，胆是中正之官，主人的坚强、刚ธ毅、果断，人的决断通过胆而做出。也就是说，胆先统帅“胆量”，主人的意志力、主观能动性。“胆量”大，人的意志力就坚强，主ว动性、主ว观能ม动性就容易挥。
《黄帝ຓ内经灵枢·通天》：“阴阳和平之ใ人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。”（大意参见《中ณ医文化随笔2o·望诊》）。
3、性情中和。注意调节情绪，避免情绪化地工作。因为“百病生于气也，怒则ท气上，喜则气缓，悲则ท气消，恐则ท气下……惊则气乱，劳则气耗，思则ท气结。”要争做阴阳和平之人。
对于身体虚弱的人如何补养呢？《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之ใ以味。”大意是说，由á于中气（脾脏ู之气）虚弱而产生的形体虚弱，应该用温气药补养中气，因为脾ຆ能ม健运，营养增加，使肌肉形体逐渐丰满。人体的精髓亏虚，应当补之以厚味，使其逐渐充实。厚味一般指富于营养的动植物食品，也指熟ງ地、肉苁蓉、鹿角胶等味厚的药物。
所以一般正常人的饮食补养就是合理饮食，在五味上不要偏颇็。
关于养成良好的生活习惯的问题，中医也有相应的论述。《黄帝内经素า问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱……”这些都讲解了如何养成良好的生活习惯的内容。（参见《中医文化随笔·人论》）
《黄帝内经灵枢·小针解》：“神者，正气也。”所以，培植正气，就要注意调御我们的精神。先要有乐观、积极、向上而生生不已的心态；其次则是要注意效法天地之ใ德，逐渐具足抵御不良邪气的心行。（参见《中医文化随笔·治疗》）
另外，由á于“形数惊恐”会导致“经络不通，病生于不仁”，所以作为医生，一定在按摩治疗这类疾病的同时还要注意引导病人要学会稳定情绪、乐观豁达，不要思虑过度，也注意不要因为过于执著名利而过劳。只要“恬惔虚无”，才能“真气从之ใ”，才能真正促使气血经络和畅。
《黄帝内经素า问·调经论》：“按摩勿释，著针勿斥，移气于不足，神气乃得复。”虽然这是指导针刺๐的，但是对按摩应该也有指导作用。这段话大意是说，不要为了按摩而按摩，为了针刺而针刺，按摩和针刺都要注意守神，自己专心于按摩和按摩的部位，神意不断，不要认为ฦ就是简单的动作而敷衍了事。只有这样，才能使病灶部位“得气”，真气和畅，补充相关部位真气的不足，促进别人身心的康复。
2๐oo6年11月3日于北京
2oo6年11月2日于北京
“百病生于气。”“怒则气上，喜则ท气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则ท气结。”由于肺是身体气的根本，所以，通过“德清用固”和“气洁性刚”很好地养肺，能够帮助调节体内的气机，从而帮助预ไ防和治疗疾病，有益于身体的康复。
所以，树立远大志向，涵（含）而不露，培养伟大的气魄而不显示、不傲慢，也符合“德清用固”的特性，所以也应该是在养肺。
关于养脾，我们可以注意以下几个方面的问题。
中医文化随笔15·养脾
2oo6年1้1月9日于北京