柳林的画眉阿姐，
夜间，他单独去酒店的时候是?声张的，只有塔坚乃ี一人在必要时迎送他。土登也只好睁一只眼闭一只眼，怀着敌意，也怀着为ฦ第巴立新า功的迫切心情，等待着第巴的命令。
也省得神魂颠倒；
请将你内心的深情，
达娃姑娘其实是一个离了婚的少妇，她从不回避她推开了丈夫的理由：在夫妻生活上那ว是个形同“废物”的男人。她是属于那种为数不多的女人之列的，既不看重钱财，也谈不上有什么深爱和痴情，她最贪婪的只是具有男子气的男子。而且她在这方面的追求永远没有满足。
康熙皇帝为了密切中ณ央和地方的关系，每年派人到西藏来看望达赖和班禅，并且送来亲笔信件和贵重礼物。那时候，班禅还没有得到封号，皇帝每年只送他5๓0大包茶叶，供他主持的扎什伦布寺的僧众熬茶。直到康熙五十一年公元1713年正月，皇帝才指示理藩院11理藩院，清代官署，掌管蒙古、西藏、新疆各地少数民族事务。：“班禅胡土克图为ฦ人安静，熟ງ谙经典，勤修贡职，初ม终不倦，甚属可嘉ล。著照封达赖喇嘛之例，给以印册，封为班禅额尔德尼22班禅额尔德尼，封号来历见《清圣祖实录卷二五三，此处系引原文。语，意为ฦ精通五明的学者；“禅”是藏语，意为大；“额尔德尼”是满语，
“可能你是对的。我总觉得可以宽厚一些。”六世对第巴说，“最近我看了对于五世的一记载，很有感触。比如，当年西藏蒙古的军官们在占领了喀木的甲塘1甲唐，进云南中甸以后，送来了报告，要求处死当地的20名叛乱ກ头目。五世即把死刑改成了终身监禁。”
当时，错那宗的宗本甲â亚巴๒就是听到了这种传言的人中的一个。甲亚巴的父辈曾经在拉萨为四世、五世两ä位达赖服务过。贵族家庭的成员对于政教大事比一般人要热情和敏感得多。甲â亚巴觉得这传言事关重大，传说中的灵童又在自己的管辖区内，弄明白真相极为必要，于是直接给第巴写了一封密信，也可以说是单刀直人地去进行最为有效的试探。信中说：“此地传言，乌ไ环坚林的喇嘛扎西丹增，于水猪年生了个儿子，说他是佛王的转世灵童的流言蜚语甚多。对于易于传谣的门隅人的嘴巴，需要严å令加以封锁。”
他吟咏起来：
他不像五世达赖，阅历颇深，思想成熟，勤于著述，忙于政教。他能做些什么呢？谁又希望他或准许他做些什么เ呢？贵族们说农奴是些“会说话的牲口”，他不就是“会说话的佛像”吗？
“臣从西藏的来人口中听说，此人颇有些智谋，尚能勤于政事，民间还流传着他的故事。”索额图启奏说。
“坐，坐。”康熙把手心向下按了按。平日他总是这样亲切。“北京比盛京1้盛京，即今东北的沈阳。暖和多了。”索额图满意地补了一句。“是啊，开国就是由冷到暖，治国就是由暖到เ热；为皇帝者，施ๅ威也罢，赐恩也好，都不能教天下寒心哪！”康熙说着，环视了一下在座的臣子，只见一个ฐ个都在洗耳恭听着，但又显出几分摸不着头脑的神色，于是接着说：“联今儿个叫你们来，是想随便一谈谈西藏方面的情况。过两天再作正式的建议，如何？
浮现在我的心上。
一道月光从东窗射了进来，正照在他的胸前，触了他的灵感。他一骨碌坐起来，披上衣服，顾ุ不得去打火点灯，借着月光又写下一。字迹有些凌乱，笔画也有重叠，但是还能认清。
郎色?忙从怀里掏出那诗来，对身边的盖丹说：“敏珠活佛又带来一诗，请转呈佛爷，求佛爷赐写和诗。”
五天以后，郎色来到了布达拉宫，照例先禀报达赖侍从室，盖丹请他先去歇息，用餐，以争取时间去作“接见”的安排。
这个绝密的决定，除了桑结本人之外，只有则省穷噶〔1〕的极少数人知道。不用说，没有人肯付出舍掉身家性命和死后不得升天的惨重代价，去泄露这个秘密。
他必须正视这个现实：蒙古汗王是皇帝亲自封赐的，是比他桑结甲â措更有权威、更受信任的。能够和汗王争比高低的只有伟大的五世一人。再者，黄教的势力还需要继续得到巩固和加强，不可因为五世的去世受到เ削弱。还有，各个贵族世家出于自身的利ำ益，必然力争让达赖转世到自己้的家中，难保不在西藏内部ຖ引起政局的混乱……
只有在家支乌拉1；1乌拉：无偿的差ๆ役。
五世达赖名叫阿旺-罗桑嘉ล措，明朝万历四十五年藏历火蛇年，公元1้617年九月二十三日出生于西藏山南琼结的清瓦达孜。父名霍尔-都杜绕登，曾任过宗本职务。母名贡噶拉则，出自信奉红教的名门贵族。万历四十四年的最后几天，第四世达赖喇嘛ใ云丹嘉措不明不白地死在哲蚌寺以后，第巴1้1第巴：也译作第西、第悉、第斯，译为呆斯更接近原音。本义为部落长，头人。因其实际是总揽西藏政务的席大臣，于是就成为达赖的代理人，已延伸为摄政、藏王之ใ意。索南若登派人四出寻找转世灵童时现了他，会同四世班禅和高级僧侣、贵族、蒙古头人把他确认为达赖五世。他巧岁被迎到哲蚌寺供养，18岁时由班禅授了沙弥戒，25岁正式做了西藏的政教领袖。40年来，做了许多重大的事业。人们都称他为“伟大的五世”。
这真空总会有人来迅填补的。一切干涸的洼地都会盛满积水。
仓央嘉措用颤抖的手指夹起桑结之子的告别信，缓慢地向酥油灯的火焰上凑过去。一片片的黑灰在屋子里飞扬着，正像是阿旺仁钦的黑色的悲哀……唉，阿旺仁钦扇着悲哀的翅膀飞走了。而他自己，却是飞不走的，他的地位使他无处可飞，除非死掉了才会给他找一个转世的替身——那叫做达赖七世。
他的目光又落在了挂在墙壁的弓箭上，下意识地将身子往后一仰。因为他看到เ有一支利箭从袋囊中跳了出来，那箭头正对准着他的喉咙……
在夜色的掩护下，一支几百人的蒙古骑兵正从藏北草原向拉萨轻装ณ疾驰。它像一支宁折不弯的箭，掠过了当雄，掠过了旁多，掠过了色拉寺，直插拉萨市区，兵不血刃地占领了圣地，迅填补了权力的真空。
远在贡嘎继续调集兵马的桑结甲措，得到消息后为时已晚。他狠狠地捶了一下自己的扁头，气恼得久ื久说不出话来。他感到自己的军事谋划的确比拉藏汗稍逊一筹。
他探知拉藏汗的后续部队还在源源不断地开进拉萨。他反复计算着自己的兵力，总感到เ不足使用，用武力夺回拉萨的办法，暂时是不可取的。
谚语说：想占有神一样的高位，就要有鬼一样的计谋。桑结甲措此时不由á得想起一个ฐ人来，这就是拉藏汗的内侍丹增旺杰。
丹增旺杰是一个藏族人，早年曾经跟桑结甲措学过藏医学，后来桑结写完了那部《藏医史》著作，还亲自送了他一本。这本书刻印得相当精美，内容也十分丰ถ富。它不但论述了藏医学的起源和展，还介?了历史上藏学家的贡献和重要的医典。丹增旺杰把它看做是第巴๒对他的友谊的象征，始终怀着受宠若惊的感情。在拉萨时，他几次托人向桑结透露自己的心愿：离开拉藏汗，到桑结主持的噶丹ล颇章来服务。桑结婉言拒绝了他，那ว时候的桑结就隐约地感觉到让他留在拉藏汗的身边要比留在自己的身边有用。
桑结甲措选中了一名心腹，把自己手上的一只宝石戒指交给他，让他紧系在蓬乱的头里，化装成瘸腿乞丐，牢记着秘密的指示，星夜赶赴拉萨去找丹增旺杰。这位“乞丐”在拉藏汗的府第前哀叫了三天才见到了丹增旺杰，密约他到八角街一座楼外的墙边商谈大事。
丹增旺杰按时来到预定的地点，假乞丐已经趴在地上等候着。
“你认得这个吗？”假乞丐从乱中取出了戒指，警觉地望了望四周。
丹ล增旺杰已经知道他是被迫卸职的第巴派来的心腹，所以很容易地认出了它是桑结甲措独有的无价之宝，遂郑重地说：“我并没有怀疑ທ你，何必带这样贵重的证物？第巴桑结甲措是我们藏族的大英雄，也是我的恩师。现在，灾星正照临在他的头上，他有什么เ吩咐，你就转述吧。”
假乞丐刚ธ要说话，一队蒙古骑兵列队走了过来。为ฦ的头目叫达木丁苏伦，很得拉藏汗的宠信，他是认得丹ล增旺杰的。
“尊贵的老爷，可怜可怜我这残废的苦命人吧！求佛赐福给您和您的子孙！”假乞丐用前额贴着地面，声带颤着哭音，两只手并排地向前伸着。
丹增旺杰急地背过身去，挡住达木丁苏伦的视线，顺手把那个贵重的戒指像小钱一样地扔在假乞丐的手上，假乞丐顺势紧握在手心里，不停地道谢。
骑兵过去了。达木丁苏伦回过头来，向丹增旺杰微笑了一下，似乎ๆ在赞赏他的善行。
马蹄声远了。假乞丐从地面抬起头来，又把戒指送回到丹增旺杰的怀中：“这是第巴送给你的。日后还有重谢呢。”
“先生，这个……其实是用不着的。”说着?把戒指戴在手上。
丹ล增旺杰的话不是假的，他早就愿意不取报酬地为第巴效点儿劳了。当然，第巴这样地看重他，特别是将自己身上的贵重物品赠给他，他也是求之不得的。因为它不但有很高的经济价值，更是很高的荣誉。越是想当大人物而当不了大人物的人，越是爱好虚荣。丹ล增旺杰就属于这一类。只要有大人物的吩咐，他什么事都干得出来。
“快说，此地不宜久停。”他催促着。
“好。你是懂医药的，毒死他！”假乞丐从牙缝里挤出最后三个字来。
“谁？”
“第巴的……对手。”
“我……照办！”
在分手的时候，从他们头顶的楼ä窗里隐去了一个女人的头。这个女人就是贵族小姐白珍。
当担负着市区巡逻任务的达木丁苏伦又出现在八角街上的时候，白珍站在门口向他招手：“将军阁下，请过来，我有话说。”
达木丁苏伦见她生得美貌，声音又那么娇柔悦耳，不禁有了几分好感，像孩子一样顺从地下马走了过去：“小姐，有什么事情？”
“有钱吗？”白珍低声问。
“有。”达木丁苏伦低声答。
“多吗？”
“我……不知道……你要多少？”达木丁苏伦说着从怀里拎出了鼓鼓的钱袋。
白珍认真地估量了一下，慢声细气地说：“不算少，也不算多。”
“现在，我一共就有这么เ多。不过还可以……你的确……太漂亮了！”达木丁苏伦拍了拍钱袋?慷慨地递了过去。
“你不要误会。”白珍没有接他的钱袋，“我要和你谈的是另外一种买卖，我想把我所看见和听到的重要情况……卖给你，它会使你得到更高的官位，收回更多的钱财。”
达木丁苏伦失望了，不过又立即产生了另一种希望。他懂ฦ得：有时候灵魂的交易比肉体的买卖更为ฦ有利可图。于是急切地追问：“你看见了什么？”
“一个藏族乞丐和一个蒙古官员在神秘地交谈。