人要师法大地，就是学习大地的无私和好生。人把愿望寄托给大地并形成风水学，正是因为大地的厚德载物给人以稳定和信任。风水不仅仅是为了混饭吃而存在的，风水从一开始就背起了人类的幸福和希望。寻找这条龙，就是寻找人类的幸福和希望。道不也是在人类因为文明而堕落之ใ时产生的智慧吗？这智慧必定要背负起人类的希望。
《道德经》完成之后，历史进入战国时代，一场战争能夺去几十万人的生命；近代世界大战每次死亡几千万人，老子担心的一切都生了，只有他的道没有普世实行。道家之ใ道是为了“生”而存在的，以《道德经》阐而出的道教，终极目标也是“贵生”，如此善待人类和人性的道有那么难懂吗？有那么难做到吗？道又是什么？
大地记录着历史，人类在大地上写自己的故事。大地向我们诉说早在人类文明之前就存在的天道，生活在大地上的人们却一直苦苦思索。那时，生活幸福的人尊重大地，在痛苦中挣扎的人向大地求助。不知道是不是真的，风水经典的记载总是能让人实现愿望。但是当我按图索骥去寻找，却现“天地不仁，以万物为刍狗”，世间的痛苦和苦难是如此之多，命运是如此无可奈何，这片大地真的有照顾ุ过我们吗？
第5讲以柔克刚话不争——“上善若水”说尽道家核心
做学问从根基做起，看风水从龙脉看起，学道从源头学起。龙脉分五行九星，这些可以从《撼龙经》中学习，不在此赘言。在这里和大家分享更回归根本的龙脉吉凶辨别法。通过这些辨龙之法，可以简单准确地体现道的本性，就算不懂ฦ五行九星繁复变化，一样可以在多数情况下看准龙脉吉凶。在城市，可以通过龙脉判研估计此城的大吉凶与展前景以决定去留；在住宅，可以估计出是否有长久吉运，如果附近有良好的龙脉，做好家居风水就会大有前途；在祖先墓地，可以看龙脉估计吉凶的倾向，就算自己้不精通风水，也不至于懵然无知大难临头才请风水师来救应。
勘察龙脉
勘察龙脉ำ不用马上爬到龙脉山顶ะ，反而要远离龙脉ำ从正面和侧面观察。
先要看龙脉的行动。山不会动，可是山体分支形态会表现出龙脉之气的“动势”。
最常见的山脉是“行龙”，行龙的特征是山脉的支脚向后支撑，就像龙舟前进时，船夫把船桨用力向后划动。支脚๐向后越长越有力，行龙之势也就越猛。这种龙脉ำ之下不宜建大城镇，也不宜有阴宅墓地。行龙之下常见的环境是田野和小村落，往往是长途公路经过的地方แ。