先爱，后恋爱4๒
就这样，陈南虽然还爱着妻子，但是却在精神上受着强大的压迫。在压迫之ใ下，陈南认识了霭琳。霭琳是个ฐ不管从身形还是思想上都需要保护的女人，她没有强烈的好胜心，最大的愿望就是找到个爱自己้能保护自己的男ç人共同生活。陈南在霭琳身上找到เ了妻子不曾有的小鸟依人，他那种被需要和强大感重新า恢复。于是，陈南毫不犹豫地与霭琳享受起了他们在身体之外建立起来的二人世界。他们了解彼此安慰彼此鼓励彼此除了发生性关系，陈南脚踏入了精神出轨的深渊。
亚偷情这朵婚外之花开得异常绚烂，诱惑着众多身在“围墙”中ณ的男女将心抛出围墙，寻找着个又个“心连心”的浪漫邂逅。
然而，就当方แ言开始厌烦这种生活的时候，“别样诱惑”却疯狂得爱上了他。从此，女孩不断缠着他，甚至打听到了他的手机号码，暧昧的短信接踵而至，甚至还会直接打电å话。方言要被“别ี样诱惑”折磨疯了，本来只是个游戏，但却没有想到那ว是个ฐ马蜂窝。方言几次斩钉ล截铁地对“别样诱惑”说要刀两ä断，可是这个ฐ女孩子居然查到了林青的电话，并且将切都告诉了林青。
?亚偷情，肉体出轨的幌子
情绪中的恋爱
演唱会结束了，散场了，莲见雄直在门口等到人群从里边涌出来。他的梦被无情地打碎了，那ว炽热的渴望和单纯的向往被践踏了。强大的愤怒和羞愧让莲见雄生出了报复的念头，他像个ฐ疯子样将刀刺进了星野修介的身体。当鲜血顺着刀子从星野修介的身体里流出时，莲见雄感到了无比的畅快。他用种极端残忍的方式宣告了自己้的成长。
“青猫”，个名字却有两ä种身份。网络上的“青猫”细心而且有教养，他总是冷静而耐心地听着莲见雄的倾诉，文静又可爱。而现实中的“青猫”残忍而狂妄，跟所有同学样欺辱莲见雄，抢弱小同学的财物，逼自己้班上的女生卖滛，强迫莲见雄在大庭广众下，强犦自己้心仪已๐久的女孩，毁掉莲见雄视为生命的莉莉周的演唱会门票
网络空间，紧俏的精神交流2๐
莲见雄以为是柔情少女的网络密友竟然变成了个残暴不仁的问题少年，那段蠢蠢欲动的青涩情感最终演变成了场流血的刺杀。星野修介缓缓地倒在了地上，没人察觉死亡就如此清晰地发生在自己身边。
虚拟的网络，真实的世界，两ä个不相干却相连的时空，存放了多少孤独而叛逆的灵魂。曾经的纯情和安然，瞬间变成了狰狞的魔鬼，吞噬了青春，吞噬了切
亚偷情的虚拟世界：琳琅满目的站
莫罗阿曾经说过，“婚姻并非如罗曼蒂克的人们所想象的那ว样，而是建筑于种本能ม上的制度，且其成功的条件不独要有肉体的吸引力，也得要有意志耐心相互的接受和容忍。”婚姻ี需要经营，但懂ฦ得经营的人却在少数。当难以经营的婚姻ี遇上操作轻松的网络；当激|情不再的平俗生活遇上新า鲜多彩的网络世界；当几近干涸ຈ的感情遇上汹涌澎湃的诱惑，切都变了。已婚男女们奋不顾ุ身地尝试这种变化，纷纷开拔进入网络空间那个虚拟的世界，当上了亚偷情者。
看着电脑桌面上那蓝ณ色的标志，小秦发呆了很久。她想起同事多次建议她换掉这个老掉牙的浏览器，可小秦觉得蓝色给她安静祥和的感觉，不想换。而且这个小标志从她学会用电脑开始直陪伴她，相处久ื了，好像有了感情，便舍不得换掉。小秦双击这个蓝色的小图标，个花花绿绿贴满各种浮动小的网站出现在她的面前，“海ร阔”。
小秦记得家里电脑浏览器设置的首页ษ是百度搜索ิ，怎么会变成呢？除了她，只有杨旭ຓ会这么做。而且在登陆页面上小秦看到เ了杨旭的邮箱，显然，是杨旭注册并登陆了。
小秦与杨旭恋爱八年，结婚八年。结婚的时候杨旭ຓ说经过“八年抗战”终于把小秦娶回了家，现在又个“八年抗战”过去了，婚姻ี生活虽平淡无奇，没有了激|情，但也还算温馨。可最近小秦感到了些许的不安，以前很少上网的杨旭迷恋上了上网，而且常常坐在电脑前，坐就是个ฐ晚上。刹那间，小秦猜到了杨旭ຓ沉迷网络的原因，个ฐ很时髦，但也很可怕的词汇涌入了小秦的脑แ海ร——“网络亚偷情”。
太高的工作目标，太大的精神压力，必须ี时刻保持的微笑，必须ี承担的责任使生活在现代都市的已婚青年男ç女有意无意都具备了四张不同的脸：张脸面对社会张脸面对子女及父母和亲朋张脸面对自己้的配偶张脸代表自己้的“内心”。人们往往用前三张脸交替示人，最后张脸却常常畏缩在角落里，很少让别人看到เ。
生存的巨大压力，给人们的精神世界埋下了颗随时可能引爆的“炸弹”。而婚后的平淡和无奈，让这些身在“围城”中ณ的男女患上了共同的“精神疾病”。就在人们苦苦追随医治“良药”的时候，网络的兴起和普及，让“网络亚偷情”走进了精神饥渴男ç女的生活。各种琳琅满目的站异军突起，访问量逐日递增，越来越多的人喜欢登陆站。
站里有不同的聊天室和论坛，它们是网络上用来交流的主要场所。简单说来，聊天室用于大家起吹牛，论坛则用来发表见解给别ี人看。每个人都躲在个假名字后面，窥探别ี人，也拷问自己。
几乎所有的网络爱情都始于这里。正是由于网络带来的陌生感，才让人乐่意用真实或是夸张的自己้去面对其他网民。不少人在网络上的表现和在现实生活中判若两ä人，他们在网络上无拘无束言行自如，不用惧怕别人不友善的目光。甚至有些人认为，只有网络上才能ม带来真正的朋友。
网络空间，紧俏的精神交流3๑
人与人之间只要存在交流，无论是在真实空间还是虚拟网络，都必然会掺杂人的情感因素：远近亲疏ຕ，喜爱厌憎等。也就是说，只要交流，就定会放些情感进入，或悲或喜，或怒或乐。在虚拟空间里，人潜在的想象力得到了释放，社交范围也较之从前有所扩大，从而为感情体验创น造了条件。久而久ื之，人们开始习惯于在固定的时间进入个固定的聊天室，等待个固定的人；再后来，开始和他她用专门的对的聊天方式，避开周围纷乱的人群。直到เ有天，你惊讶地发现似乎依赖上了对方，于是，网络爱情就这样开始了。
杨旭ຓ，三十六岁，机械工程师。他认为自己之ใ所以会登陆站，是因为网络的方便与安全。在现实生活中，杨旭是个ฐ性格内向不擅长和人打交道的“老实人”。由于不善交际，很多聚会之ใ门都向他紧闭。时间久，身边可以来往的朋友便逐渐少了起来。莫大的孤独感占领ๆ了杨旭工ื作之ใ外的全部生活，再加上夫妻生活的平淡，更让他倍感寂寞。
次偶然的机会，杨旭ຓ误入了个ฐ站，好奇心与孤独感让他鬼使神差地进入了这个奇妙的空间，他在网站内填写了自己的交友信息。本以为自己้的信息从此会石沉大海，却没想到在短短几天内就收到เ了不计其数的回应。杨旭ຓ夜间有了不少网友，大家在起胡吹猛侃组成了个ฐ虚拟社交圈。
在众多的网友中，杨旭ຓ与网名为ฦ“咖啡闲情”的女性网友颇็为ฦ投缘，他们有共同的兴趣爱好，也有相似的人生经历。杨旭在“咖啡闲情”身上找到了惺惺相惜之情，也重拾了久违的热情，于是，虚幻的热情让杨旭产生了谈场网络恋爱的念头。
网恋者怀揣着在现实社会中ณ受到เ压抑的情感，在热血中ณ冲向陌生的情愫，带着强大的生命力来冲击我们朴素的生活方式和情感空间。
网恋存在的大根本就是它的虚幻，虚幻的对象，虚幻的情感，虚幻的距离。这些虚幻让切变得暧昧起来，就如同个ฐ高度近视眼没有戴眼镜般，整个世界都存在于朦胧美之中，那种美是那ว么เ的绚烂和神秘。
网络时代的来临ภ使得现实中浮ด躁和脆弱的婚姻ี变得越来越冷漠。年轻的新新人类追求时尚潮流追逐绚丽ษ浪ฐ漫的网恋，倒也无可厚非，毕竟网络聊天给他们提供了个更大更广阔的交流平台。但关键是，网恋者不见得就是些单身男女青年，还有不少像杨旭ຓ样的已๐婚者。他们在网络的另端寻觅婚外情人，用精神来维持虚拟的感情，这种精神出轨防不胜防。
时光流逝，岁月无情，多年的婚姻生活使曾经的激|情浪ฐ漫魅力新鲜都变成了陈年旧事。人们开始怀念旧ງ岁，怀念即将逝去或已经逝去的青春年华。显然，人们内心深处对爱的渴望对恋的思念依然如故。随着网络的出现，各种站聊天工ื具给人们提供了个良好的契机和平台，去满足对刺๐激浪漫和美好的渴望。网恋没有肉体的接触和责任的承诺，已婚男女从某种程度上找到了精神寄托。
年轻人将作为交流工具，已婚男ç女似乎更热衷于各种各样的站，所以些热门站的常客往往是已有家室的人。已๐婚者之所以在网络上寻找情人，是因为他们希望网上的激|情能ม够为ฦ自己的生活带来些额外的乐趣。b2๐
网络空间，紧ู俏的精神交流4
所有人都希望能ม够找个志同道合兴趣相投的人做自己้的另半，这是人之ใ常情。可凡事并非尽如人意，并不是每个人都能找到契合自己้灵魂的终身伴侣。按照概率说，真正能拥有美满婚姻爱情的不足2๐0，更多的人都经历了或多或少爱情之ใ心的破碎。而8๖0่以上男ç女的婚姻ี，爱情早就已经枯萎，或是远离了最初关于爱的想象。当爱情变成了家长里短，当婚姻ี变成了柴米油盐，所有的想象都被现实击垮了。此时，埋藏在心灵深处的爱情经网络这种开放又隐秘的形式，便逐渐，冲破从前的伤亡，为枯燥的婚姻ี打开了道爱情之ใ门。
已婚者在网聊中ณ沉溺放纵，他们会为网上个ฐ素า未谋面者的甜言蜜语感动得心潮澎湃热泪盈眶。他们在聊天的时候，常常忘记了现实中的伴侣子女和朋友，忽视了伴侣对他她的点滴照顾细心呵护。他们在网上浪ฐ费大量的时间和精力，并投入了部分或真或假的感情，但他们却忽视了自然界ศ的花开花落，忽视了现实中很多美好而真实的东西。
或许，每个人都有自己้不得已๐的苦衷，因为不得已所以要寻找精神上的寄托，渴望那ว样可以弥补自己不曾有过的缺憾。生活或是多姿多彩，但更多时候是平淡的，无激|情也无浪漫，寂寞会让人无语令人窒息，人常常会面临情感小舟濒临ภ触礁的时候。来场网恋，能够使他们重新า焕发出青春的光彩，找到久违的浪ฐ漫新鲜的刺激。
从情欲来看，网络形式的亚偷情极大地满足了现实中ณ男ç女情人不足的矛盾，令人类原始的激|情和冲动得到เ了发泄。不管男女，都希望能ม得到更多的爱，这种心理也许贪婪，也许丑陋，但根植于每个ฐ人心中ณ。能够左拥右抱，能够集万千宠爱于身，这种思想在人们的潜意识里直活跃着。否则ท，也不会有那ว么多人羡慕韦小宝，也不会有诸多人想成为杨贵妃。网络，正好满足了人们的此类心理需求。家里有爱人，网上有情人，各取所需。
恋是精神上的东西，不论是书信还是电话，都可以表达恋的情绪内容和渴望。但是随着互联网的普及，网恋越来越接近现实中的恋爱。在站上可以留แ下自己้的真实资料甚至是照ั片，别人可以随意点击查看以此来决定是否要交往，在不少私人网站上，都有网站主人的照ั片和语音留言。这样来，网恋的陌生感被弱化，只要当事人愿意，网恋可以从精神发展到肉体，也可以继续保持原样。
尽管网恋越来越接近真实，但是网络约会还是与现实约存在差别。网络约会不必要个现实地点，约会双方แ甚至连对方住在哪都不知道。这样来，网络约会只需要个时间台电å脑根网线，不必涂脂抹粉，不必西装革履。没人知道坐在电脑แ那ว边正跟自己约会的情人有几天没洗澡，早ຉ上有没有刷牙，是否穿了衣服。
正如亚偷情与偷情的转换理论样，网络约会中的男女不可能ม局限于网络。虚拟世界中的恋人通过电话传真快递鲜ຒ花来传递情感，旦感情加深，时机成熟，他们便会与素า未谋面的网友来次真实的约会。如果网恋双方แ对现实中的彼此都满意，他们还会在网络和现实中继续交往，从网络走到现实世界ศ。
可走到เ现实中的毕竟是少数，大多数网恋者都在见面之ใ后就结束了曾经甜蜜的恋爱，也就是人们所说的“见光死”。而那些直坚守阵地，继续网络约会的人，边在网上享受着多变快捷的交友方แ式所带来的，边在现实生活中继续传统的交友方式。二者之ใ间好似两条永不相交的平行线，沿着各自的方向前行。如果将其处理得恰到好处，网络中的恋人和现实中ณ的恋人根本不会知道对方的存在。
网络空间，紧俏的精神交流5
柏拉图式的精神恋爱不过是时机未到เ的个ฐ冠冕堂皇的借口，是种自欺欺人的精神麻醉，是种生理和心理上的自我安慰。网恋的人往往无法做到把自己้的情感永远只停留在虚幻的网上，他们内心对爱的渴望，对恋的思念很可能会将虚拟情感延伸到เ现实生活中ณ。
网恋现象的发生发展给传统的婚姻道德带来了前所未有的挑战和变革。当单身男ç女在网络上谈情说爱，我们可以说他们用潮流方式演绎最原始的爱情。可当已๐婚男ç女背着自己的另半在网上大谈爱情的时候，人们首先想到的就是“背叛”——背叛婚姻ี，背叛爱情，背离道德。
针对已๐婚者网恋的民意调查显示，有百分之ใ四十七的人认为它会对自己้的婚姻构成威แ胁。不得不说，已婚者的网恋如果处理不好，对家庭的破坏也是致命的。尤其是当网络亚偷情走向现实，变成了真正意义上的偷情，与网恋对象发生实质性关系的时候，婚姻也就失去了存在的动力和价值，两个ฐ原本同甘共苦的夫妻可能就此挥手分离。
正如在小秦发现杨旭深陷网络亚偷情的时候，她的心里便如被人撕开了道口子，她当时甚至想把电脑砸个ฐ粉碎。最终，小秦还是选择了冷静，她宁愿相信丈夫只是时兴起，消เ遣排解内心的苦闷而已๐。然而，当小秦极力使自己้平静的同时，杨旭ຓ正在公司与“咖啡闲情”聊得热火朝天，屏幕上是行热辣辣的文字：“亲爱的，我们见面吧”
不可思议的网络世界
时下，网络亚偷情泛滥，人们将这社ุ会现象所导致的婚姻ี问题都归咎于网络，说网络是导致婚姻ี中ณ男女感情破裂的罪魁祸首，是那些喜欢暧昧的人寻找亚偷情对象的“偷情介绍所”。
事实上，从网络诞生的那天起，针对它利ำ弊的讨论就从未停止过。网络本就是个虚幻遥不可及的世界ศ。在那里，有的最多的是离开伦理典范的肆无忌惮人性袒露后的裸以及空口无凭的若即若离，很难找到个真正的心灵家园。从某种意义上来讲，网络就是第二个社会，事实上，它是个ฐ与现实世界并存的空间，在那ว里也并非完全找不到良心道德公平正义等现实社会中的东西。
为ฦ了摆脱尘世的繁杂浮ด躁，古人往往选择隐居来图个ฐ耳根清静，以那ว样的方式坚守自己้的道德底线，维护珍贵的做人原则。古人是幸福的，他们可以找个田园之ใ家，自己种菜耕田，居住在片心灵净土之上。可现代人却不能ม，他们有太多的不舍和牵挂，他们必须跟在时代后边步不落，生怕不小心就被淘汰。能ม找到方净土，对现代人来说绝对是种奢侈。于是，网络当红之后，人们似乎ๆ看到了个超脱红尘之外的心灵家园。在那里，大家不怕勾心斗ç角，没有利益冲突，可以畅ม所欲言，或是高尚，或是卑贱。
当然，网络中也有丑陋的表情和扭曲的人性。有的时候，网络就像个人性贩卖场，切人都可以在这里粉墨登场，他们可以不断ษ更换马甲，表演不同的角色且不为ฦ人知。如果全是性本善倒没有什么，但如果有人心怀不轨而又有人少不更事的话，罪恶就会随之ใ而来，陷阱谎言悲剧依次登场。