文化人的专利，《论语》也不是高深学问，更不是象牙塔的专属，它其实就是埋藏在我们心里的一种基因、一种方式，它需要我们每个人用生命、用体温重新焐热它、启动它，让它给我们一点生活经验的分享，一点智慧的激荡，这就足够了。
我们面对自己้的时候，现比过去更迷惑，因为我们的生活更复杂了。我们比过去更艰难，因为我们在复杂的生活中，可抉择的东西更繁复。所以面对这一切的时候，我想，认知心灵，从古圣先贤那里找到一点简单真理，以生活为ฦ依据，这就是我们今天重读经典的意义和价值。
动机，启动我们的想象力，也启动我们的创น造力。
中ณ国人在死亡面前的态度是什么呢？我觉得是六个字：不怕死，不找死。所谓“不怕死”，是说死亡是生命的另一种形式，你要坦然接受，不要有太多的畏惧；再说“不找死”，在历史上，相对于西方来讲，中国自杀的人是比较少的。屈原是一个激烈的代表，因为他是殉国，他是楚之同姓，他宗庙没有了，郢都已经被攻破屠城了，他是一个很极端个别的例子，你看整个ฐ中国的历史上，文人采取这种激烈的决绝方式的多吗？很少。所以呢，中国人是很乐生的，既不怕死也不找死，当死亡没有来临ภ的时候，就好好地事人，不去论这些个世外的“世界”，这就是中国人对待死亡的基本态度