10存相谷神法
11息妄全真法
临
表示临事不动容保持不动不惑的意志表现坚强的体魄。
（二）（两手拇指掐无名指根置于体两ä侧）观想纠字图自身向宇宙扩散默诵“啊”字诀在三密加持作用下肉体化作淡淡的白烟化为ฦ虚空隐于无形矣随着功力的提高行、站、坐、卧皆可隐形于瞬间。
取五行相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的原理制成。在“制伏凶恶克伐灾危”时步之ใ云“制天龙鬼神、随心感召万无一失”。取天一生水、地二生火、天三生木、地四生金、五居中宫为土之意凡十五步。步时念咒“五行相灭土水相绝水火相灭金水相伐鬼妖见者断头截脚๐魔王恐上下摧裂ฐ。敢有犯者永沉幽穴急急如律令。”步时又视灾害属性加治即加步其中的若干步。如治火灾时加步金、水以为厌克
比如有一种星珠熠ຈ耀罡有两ä种罡法一式有八步一式有三步。道士上香时每要步此。步时念咒玉清敕素า大梵分灵。元罡流演星珠冠周。急急如律令敕。并要存想三境。三境指玉清、上清、太清境系三清尊神所居之境。步罡咒中已经点明道士点香烛时等於是将天上的星光移来凡间那靠的就是步这罡。此类罡中也有代表九州ะ的称九州ะ罡。九州指雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀九州古人以之代表整个神州ะ大地所以步之代表巡逻整个ฐ大地。步罡的另一个宗教功能是能够禁制鬼神和外物。本来禹步、步罡既有飞行九天的含义แ又有禁制ๆ鬼神外物的功能不过在以後的发展中ณ逐步专门化某些罡以飞行九天为主某些则禁制ๆ的作用更加突出。
食你蛇头吞你入肠
急急如律令
又名油内拾金钱。迷信传说有法术之人把铜钱放入烧滚的油锅内他能赤着手把铜钱捞上来其实是药功因他预先放硼砂在油内油与硼砂遇火起化学反应
玩魔术的手能拿烧红的铁ກ块是用（中药）硼砂50่克调水预ไ先手脚在药水中洗
七童卧斗
北斗ç七星天之柄也天罡星也。万物无罡不生无罡不育把握天罡即持住天地之枢机也。天罡定位指东为ฦ春指南为ฦ夏指西为ฦ秋反映北为冬斡ท施布化行度周天三百六无不由á罡所控也。《灵道宗法》之《七星四部ຖ》（又名《北斗天心正法》）诀云“统御群星览权要布度周天起经纶；虚危斗柄轻轻动便是人间秋与春。”其法序曰乾坤既ຂ成三界已定日月星辰各展争辉太上混元道祖主慈怜三界ศ排序生化敕下法旨设下枢机以真数而斡ท施周转布化周天三百六总览权要运化阴阳掌持劫运总监众灵统御天人。其注曰北斗天心罡光流布万物萌生阴阳化育律令有情罡光所指应者为生罡光所背无不凶惊策役神将启动神明赫赫威严道法殷殷。
北斗七星者一曰天枢二曰天璇三曰天玑四曰天权五曰玉衡六曰开阳七曰瑶光。斗ç者乃四星象杓三星象斗。杓即柄也亦谓斗杓、斗柄是也。
修炼该七星法首以道门之秘符敕致令“三三七星”方可起修正所谓“毫发对应不殊差ๆ”是也如此方三辰定位乃ี提点乾ດ晶纳尽玄海之水。
七童卧斗乃道门传统秘法但不编入本《七星四部ຖ》正演仅为ฦ法外余功其大要如下
于亥子时清心净虑入静室朝北位焚以清香一柱拜安星君二十四继叩齿二十四通伫神以祷告谒表以飞章。礼毕则随北而侧卧左右皆可。念存“三三七星”于辰位显发光彩大耀熠ຈ熠光焰弥满大宇虚空五行之内充塞芒晟中有流明焰液ຂ入圣体注经脉神宫。曰
七彩灵光耀紫庭
云峰弥涌覆圣婴；
混化原来是一气
玄机密密牝中门。
若求道体安健可不论收工ื径直睡至天光再叩齿二十四通咽气四十九次起身伫神拜地谢星君。若然求传统道真者则半个时辰可收工矣。切勿人生观弄时辰以免欲速则不达。
卧斗ç之秘大凡传统正真修炼诸家皆存其名皆一般个中之秘亦相去不远大抵修真之工计受太上之慈恩法皆于一也哉。今择一法与诸公共赏。
于亥子时进入静室望北焚香以净室。全心安身定神摒弃一切杂念然后稳身由á北安卧专致一心守信北位七星良久ื则叩齿二十四通继存思七星大放光明辉耀北方แ自己正安卧于七星之中七星所放之辉光流明于整处宫其要诀为ฦ“紫景之外冠覆已方紫景之上七星之中ณ内外郁冥都无所见。”如此久ื久继七星化为童子喷吐灵光继而咽气四十九次后持咒修炼。咒曰
金精凝化结元七灵
紫曜焕落朱景洞明
华盖徘徊轮转寒庭
宝光耀耀七曜缠婴
夕寝灵馆朝登玉清
璇玑运路紫景翼形
宴辔云轮策御飞軿
游兮八极三道合并。
总之依法修炼自有不思义之ใ效出现。既修炼毕则ท咽液七次而收工。一般居士无须什么“栗米粉身”等现在的各种沐浴露都很好。
修真之士见一为本勿得妄存“玉女降致玄舆来迎”或什么“万仙之师宗”等诸般邪念。若能一心精持当可罡气护身持符命参玉真出神步彩以至清静也。
古云独知而已๐怀抱珠玉岂可放于尘垢明哲秘之则ท是为吾之幸也