这时释迦牟尼佛又将目光注视到八十亿那由他那ว样多的大菩萨身上。这些菩萨都是位不退、念不退、行不退位上的大菩萨他们转不退法轮永无止息地讲经说法获得各种陀罗尼神咒。这些大菩萨同时从各自的座位上站立起来一起来到เ佛前一心合掌致礼心中这样想道“假若世尊命我们受持、讲说这部ຖ《妙法莲华经》我们将一定遵从佛的教诲广为ฦ一切众生宣讲这部寺乘经典的微妙之法。”接着他们又想“佛现在默然不语未见下敕传旨我们该怎么办呢？当时这些大菩萨们只好恭敬顺ิ从佛的心意并欲满足自己้原本所发的大愿于是他们将在如来灭度之ใ后周旋往返于十方诸世界之内使众生书写此经受持、读诵此经并解说其义理然后再根据经义去修行和正确无误地回忆、背诵。所有这些都赖于佛的威神之力所以但愿世尊在遥远的地方大发慈悲守护我们和一切众生。”接着所有这些菩萨同时发声诵偈道
这时摩诃波·波提比丘尼和耶输陀罗比丘尼以及她们的眷属都充满了巨大的欢喜感受到เ从未有过的欣慰。她们便在佛前诵偈道
这时东方释迦牟尼佛所分身的化佛在成百上千以至亿万那由他条恒河之沙数那ว么多的国土中说法教化众生他们皆辞别大众来到เ释迦牟尼佛这里集会坐在宝塔的八方。这时每一方各有四百万亿那由他那样多的国土每一国土之ใ中都充满了释迦牟尼佛分身的化佛。
就在这时充满恶浊的娑๗婆世界因释迦牟尼佛的巨大神力而顿时变得无比清净。整个大地全由玻璃铺成行行七宝之树将大地点缀得庄严å华丽条条大道四通八达大道两侧拦着黄金作成的绳子。既没有聚落、村营、城邑é也没有大海ร、江河、山川、林薮。到เ处燃烧着巨เ大的宝香遍地开放着曼陀罗花花上还盖着宝网、宝幔并悬挂着宝玲。唯独留แ下在法华会上听释迦牟尼佛说法的大众其余的天众和人民全转移到其它国土去了。这时释迦牟尼佛所有分身的十方诸佛各带一位大菩萨作为侍者一同来到这个娑๗婆世界ศ各自在菩提树下止步。这些菩提树每个均高五百由旬菩提树的枝叶和花果均非常茂盛。每个树下都有狮子座座高五百由旬ຒ。这些宝座也都用各种名贵的七宝装ณ校一新。十方分身佛来到菩提树下后便都在狮子座上结跏趺坐如此一树连一树一座接一座布满了整个ฐ大千世界ศ。即使如此在释迦牟尼佛所住的东方แ世界中分身诸佛尚有未能入座者何况其它九方แ诸国土中ณ的分身佛呢
接着释迦牟尼佛又想复述其义便诵偈说“我未出家修道之前作太子时罗·罗是我的长子。我现在已๐经成就佛道他又接受我的佛法作为我的习法弟子。在未来的世界中他将遇见无量亿个ฐ佛并逐一无漏地作他们的长子一心一意追求佛道。罗·罗所行的密行神奇奥妙只有我才能知道。他的现身作为我的长子也是为了示ิ现给众生看以求无上佛道。他的功德有无量万亿不可尽数。他永恒信受佛法并以法修持以求证至高无上的佛道。”
阿难站在佛的面前亲自听到佛为ฦ他授记并得知未来佛土的庄严等情况他的长期以来的愿望总算圆满实现于是他心中充满欢喜感到เ从未来过的快乐。这时候他立即回忆起过去无量千万亿佛所说的一切法藏并都能通达无碍记忆犹新。同时他也记起了很久ื很久以前所发下的宏大誓愿。于是阿难怀着激动的心情诵偈道
‘我们宫殿之ใ中的这种光明过去从未有过这到底是什么因缘我们应当共同寻求这光明的来源。依我推测这也许是某一位大德圣人出世了或者是有佛出现于世因而才有如此的光明照ั遍了整个ฐ十方世界。’
十六位王子以偈语赞颂完大通智胜佛之后便劝请佛为他们讲经说法他们异口同声说道“世尊啊请您为ฦ我们演说无上妙法令我们一切众生都得到安稳。请您怜悯并饶益一切天众和人民吧”接着他们又以偈颂形式说道
“如来佛平等说法好似一云所下的一味之ใ雨众生各依其根基大小而接受不同的程度就像那些药草树木一样同得滋润而所受各异。如来佛以此为喻进行权巧开示以种种言辞演说一乘妙法这在佛的无量智慧当中犹如沧海之一粟。我施ๅ的法雨充满世间的各个角落此法雨即一乘妙法众生根据其各自的接受能ม力而进行不同层次的修行如同药草树木各随其大小而接受不同的雨量从而各自逐渐生长壮大。
“如来佛也是如此就像密云遍覆大地一样出现在这个世界上为ฦ众生分别ี演说各种法最真实、最圆满的教义大圣世尊在诸天和人类的一切众生当中宣告说我是如来福慧双方具足。我出现于世间犹如大云一样滋润一切枯槁众生使他们都能脱离三界苦难获得安稳快乐包括世间之ใ乐和出世间的涅盘之乐่。天界和人类之中ณ一切善于听法的众生都应该到เ这里来瞻仰、礼ึ拜无上尊贵的如来佛。我是一切世间中的至尊没有谁会超过我的地位。为了安稳众生我才出现于世为大众讲说如同甘露一般清净的圣洁妙法。这种妙法只有一个ฐ宗旨就是使所有众生获得解脱证入涅ื盘。如来佛以一种清净妙音演说法义流畅通达。为了至高无上的大乘佛道他经常是通过各种因缘来随宜说法。
“舍利弗华光佛寿命十二小劫除过他作王子尚未成佛的时间。该佛国的人民寿命长八小劫华光佛在十二劫过后为坚满菩萨授无上圣智之记号。他告诉所有比丘们说这位坚满菩萨将继我之后作佛名号叫华光足安行如来、应供、正遍知。该佛的国土也像华光佛