八国联军事件后清帝国进入一个相对平静的时期一方面慈熙太后痛定思痛觉得此乱ກ世非新政而不可为惩办顽旧ງ势力如徐桐、刚毅等人同时（可怜这次是洋人要杀戊戍变法君子们没有搞掉的这些人现在被一窝端）也大力提拔改革新人一方面袁世凯等新晋大臣图强进取练兵、创办武备学堂、发展工矿企业、修筑铁路、创办巡警、试办地方自治及开设新式学堂诸方面均有成效。并与张謇等人倡议立宪举国呼应朝廷虽有些延搁但做出的样子还是接受立宪的。比如派出洋考察大臣提出立宪时间表帝国的气象还算是欣欣向上但但就在这疑似升平之际忽然风云突变。
当时盛宣怀新官上任即颁布“铁路国有”政策这个政策按说从资金的利用效率建设的力度及国家战略而言也无可非议但之ใ前社会各界已๐为修铁路付出太多利益损失较大如果多加抚恤也不至激发事变但一方面朝廷没钱另一方面盛宣怀本是商人商人考虑事情机巧ู有余厚道不够且商人为官有偌大权势在手做事也颇不顾忌。于是不但没打算补偿让出股权的股东还想出以国家铁路股票换路权的空手套白狼的手段（1911้年6月1日邮传部尚书盛宣怀和督办大臣端方联名向川督王人文发出“歌电å”告以度支部决定的川ษ汉铁路股款处理办法对公司已用之款和公司现存之款由政府一律换发给国家铁路股票概不退还现款。意在不仅夺路而且夺款）川ษ人路、款两失自然不答应于是象现在一些上访喜欢举着领导人语录或画像一样那时候的四川人就已经创史般的举起光绪的画像游行上书抗议。古今都是这样
张謇毕竟是文人本色认识到“图存救亡舍教育无由”。以兴办师范教育为ฦ端始后又兼及普通教育、实业教育和社会教育等各个领域以实业家之ใ力运筹民生竟至创立南通近代第一城。所谓“上不依赖政府,下不依赖社会,全凭自己良心做去”。他目睹政治之混乱而后“遁居江海,自营其事”把南通作为ฦ小国家来治理,实现他的“新新า世界雏形”。
我田我稼
此时还有一个人一直冷冷旁้观并不做声。他就是离京城不远的安阳洹上村赋闲的袁世凯本来袁世凯任直隶总督兼北洋大臣在清朝廷的权力中枢也算是一等一的大臣。却在光绪皇帝和慈禧太后相继登天后被摄政的醇亲王载沣一捋到เ底解除了袁所有职务并令其“回籍养疴”。而且开始还想杀了袁在张之洞的劝说下才保留一命。醇亲王是光绪之弟据说是因恨戊戌年袁世凯出卖光绪而要搞他。但我觉得更大可能ม是袁世凯据有北洋且因是施新政颇孚民望。就想学咸丰ถ死后慈禧太后搞掉肃顺等顾ุ命八大臣故事。可惜载沣年轻也没有慈禧那样的本事和手段把袁搞走并不得人心且国政搞的也很不怎么样。
清廷失信民众民众以革命待之。
或许蒋公失国也是必然。
鉴湖女侠秋瑾事败被捕全国舆论沸然几乎没有一家报纸没有发出哀惋和抗争之声秋瑾知死不可免便提了三件要求“一、准许写家书诀别；二、不要枭首；三、不要剥去衣服”山阴县令李钟岳私自许其后两条并告秋瑾“事已至此余位卑言轻愧无力成全然汝死非我意幸亮之也。”秋瑾去后李知县自觉“我虽不杀伯仁伯仁由我而死”。最终自缢于屋旁终年53岁离秋瑾被害还不到一百天。另府署刑席陈姓者以办秋瑾案为不然竟告病辞去
他的理由是共和政治必须多数人民有普通之常德常识于是以人民为主ว体而所谓大总统行政官者乃人民所付托以治公共事业之机关耳今日举甲明日举乙皆无不可所变者治国之政策耳无所谓安危治乱问题也。中国程度何能言此？多数人民不知共和为何物亦不知所谓法律以及自由平等诸说为何义骤与专制君主相离而入于共和则以为此后无人能制我者我但任意行之可也其枭桀者则以为人人可为大总统即我亦应享此权利选举不可得则举ะ兵以争之耳二次革命其明证也。加以君主乍去中央威信远不如前遍地散沙不可收拾。无论谁为元首欲求统一行政国内治安除用专制别无他策。
除却戊戌变法出卖光绪这一节存疑的历史暗影以外洪宪登基以前的袁世凯还是此时最具威望和手腕的领袖人物可惜与西汉王莽篡位的结局如出一辙这又是一个悖论位极人臣却不可百尺竿头更进一步。洪宪随着登基威望和能量随之烟消灰灭。君主立宪的两个可能ม性就此终结。接着各派势力相争到4๒5年国共谈判的时候还不能就联合政府达成一致（一个障眼法的表面一致是达成了）非要伏尸千里流血飘杵争一雌雄才善罢甘休。想来当年灰心的杨度还是风清云淡的看高一眼做千古之评挽袁世凯共和误中国中ณ国误共和；千载而还再评此狱。君宪负明公明公负君宪；九原可作三复斯言。
西方国家多有宗教信仰。王权神权并立接受宗教的方式为信信极则轻生可以坦然赴死。所以若干世纪来传教的热诚可以夸张到十字军这个程度。传教可以说是文化侵略但价值观的世界大同也未必不是一个伟大的文化理想。只不过事及当世之人只有切身之痛。
甲午战争与中国可说是变革的失败也可说是文化的失败。
以太平天国当时之ใ盛却不能最终消灭已经非常衰败的清王朝还反被其败。按照过去的教育我们也曾为ฦ这个革命起义แ没有完成统一大业而失望现在看只觉得庆幸不是他取代清朝。因为其教义、教规、戒律从精神到เ物质严厉地控制着参加造反者及治下之民实际上是一种极端利ำ己主义的政治性邪教。洪秀全造反获得局部成功是以中国社会的大动乱、大破坏、大倒退为代价的。以中国当时之状况刀兵沃野神州凋敝在列强凌辱之间先自伤元气。只能ม说中国人不幸。
中国的奇特是这个从19世纪末开始的全民癫狂状态并没有因为太平天国的失败而终结相反这才是一个ฐ开始接着更为疯狂的义แ和拳运动居然让一个自鸦片战争后就没打胜过一场对外战争的国家居然想全世界宣战。再接着在旷日持久的抗日战争刚一结束。就开始一场持续3年的动耶上百万人对仗的内战。那段兄弟阋墙的若干重大战役所表现出史诗般的杀戮依然充斥今天影视作品中只为ฦ彰显胜利ำ者的勋业却没有内省没有悲怀。是的还没有消停文化大革命横扫一切这一次10年之久。一代人的消磨还不打紧一个传统中国就此打住。