『2๐吉恩·腾尼，美国拳击家，19๗26๔～19๗28年世界重量级冠军。』
这种对学问的尊重与西方แ人通常理解的尊重并不相同，中国的学者对自己的学问也很钻研，然而，西方แ的教授们对自己所研究学科的献身精神，似乎ๆ给人以更深刻的印象，尽管这种精神有时近乎一种病态的骄做与职业的忌妒。中国人对学者的尊重也是建立在一个不同的概ฐ念之ใ上的。学者应该教人以实际的智慧，对人情世故的理解，使人在危急时刻能ม够作出正确的判断，这样的学者才受到เ尊重。这是在实践证明了教育的正确性之ใ后才给予的尊重，至少在理论上是这样。在地方性或者全国性的动乱ກ之ใ中，人们靠他作出冷静的判断，靠他的远见来预料某个行为或者某项ำ决定可能会带来的各种后果。这是一种更靠得住的预ไ料é。人们把他看作向导、指导者。真正好的领导，就是这样的精神与思想的领ๆ导。在大多数人都目不识丁的情况下，这种领ๆ导是很容易维持的。有时，你只消说一大堆他们仅仅一知半解的术语就可奏效了。或者援引历史典故，因为普通人在这方面所知甚少。他们的历史知识是从戏剧ຕ中学来的。援引历史典故通常就能ม解决问题，因为中ณ国人习惯于具体的类比。这样就能ม使大家全面地把握所要理解的事实。
换言之，消极避世并非一种崇高的道德，而是一种在没有法律保护下的不可忽视的处世态度。它是自卫的一种方แ式，我们培育这种品质，正如乌龟培育自己的甲â壳一样。中国有名的淡漠的凝视仅仅是一种自卫的凝视，有其深刻的文化与自律的背景。这一点可由á以下事实证明：中国的强盗土匪们并不依赖法律的保护，所以他们没有这种消极避世之ใ好，他们是我们所知道的中国最勇武、最有骑士精神、最有参与精神的阶层。中国的骑士精神被称为ฦ“豪侠”，并总是和《水浒》中的强盗联系在一起。人们在阅读过程中，对这些英雄人物的生活和冒险活动产生共鸣，产生了一种间接的经验，从而感到很愉快，这就使诸如此类的小说大受欢迎，正如美国许多老处女们欣赏埃莉诺·格林1้一样。于是，强者有参与精神，因为他们有力量参与，温顺者——他们占人口的大多数——消เ极避世，因为ฦ他们需要保护自己。
『1埃莉诺·格林，英国女小说家。』
在中国正南的广东，我们又遇到另一种中ณ国人。他们充满了种族的活力，人人都是男ç子汉，吃饭、工ื作都是男子汉的风格。他们有事业心，无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好冒险，国进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土著居民的传统，这显然是中国古代南方粤人血统的强烈混合物。在汉口的南北，所谓华中地区，是信誓旦ຆ旦却又喜欢搞点阴谋的湖北人，被其他省市的人称作“天上九头鸟，地下湖北佬”，因为ฦ他们从不服输，他们认为辣椒要放在油里炸一下，否则还不够辣，不好吃。而湖南人则以勇武和坚韧闻名，是古代楚国武士后裔中ณ较为使人喜欢的一些人。
由于贸易，由于皇家规定入仕的才子要到外省做官，而这些官吏家属也随往定居的缘故，种族开始有些混合，使省与省之间的区别ี有所减小。然而，总的倾向依旧存在。一个明显的事实是。北方แ人基本上是征服者，而南方人基本上是商人。在所有以武力夺取了政权而建立自己的朝代的盗匪中ณ，没有一个是江南人。吃大米的南方人不能ม登上龙位，只有吃面条的北方人才可以，这是一贯的传统。事实上，除了唐与后周两代创น业帝王来自甘肃东北，于是颇有土耳其血统之嫌以外，所有伟大王朝的创น业者都来自一个相当狭窄的山区，即陇海ร铁ກ路周围，包括河南东部、河北南部、山东西部ຖ、以及安徽北部。如果我们以陇海ร铁ກ路的某一点为ฦ中心画一个ฐ方圆若干里的圆圈，并不是没有可能，圈内就是那些帝ຓ王们的出生地。汉朝的创业帝王来自徐州ะ的沛县，晋室始祖来自河南，宋室来自河北南部ຖ的涿县1，明太祖朱洪武则ท来自安徽凤阳。
出版前言
这部林语堂的成名作兼代表作《中ณ国人》全译本，系首次在国内翻译、出版。
然而，这种思维方式也有其局限性，因为ฦ庸见的逻辑只能ม用于人类事件与行为，不能用来解开字宙之谜。人们可以用情理来解决人际纠纷，但是不能用情理来发现心脏和肝脏的相对位置，或者确定胰è液的功能ม。因此，在推测自然与人体的奥秘时，中国人在很大程度上要依靠直觉。很奇怪，他们凭直觉感到人们的心脏在右边，而肝脏则ท在胸ถ腔的左侧。有一位很博学的中ณ国学者俞正燮，他的《癸已๐类稿》卷帙ຉ浩é繁，传诵遐迩。他曾经读到一本由ájesuitsjacນobຘusrho，jaທmesterrence和nicolaທuslongobຘardi翻译的《人体解剖学》，发现书上说心脏ู位于左侧，而肝脏则位于右侧，从而下结论说西方แ人与中ณ国人有不同的内脏器官。他进而下结论说既然他们的内部器官不同，那么他们的宗教也肯定不同——这个演绎推理是直觉推理的绝妙的例子——所以，只有那ว些内部ຖ器官不完善的中ณ国人才有可能成为ฦ基督徒。这位渊博的学者俏皮地评论道：如果jesuits等人知道这个事实的话，他们就不会那么เ饶有兴致地在中国传授基督教，并试图把那些半正常的人先变成基督徒。
他