1节。这个ฐ法律废止了旧法。据该法称，旧注重视民族的
区别，比较不重视社会地位的区别ี。
134๒页中说，统治中ณ国的就是棍子。
2见郎治及他人的记述。
2
节。
被法律腐化是一种无可救药的弊端，因为这个弊端就存在于矫正方法本身
中。
质相连背了。
如果一个城市的长官并不受省长的管辖的话，那末每天都需要一些折衷
产了。
菲洛4说，虽然雅典人得娶同父异母的姊妹，不得娶同母异父的姊妹，但
品德的君主并不在少数，但是我说的是，在君主国里人民要有品德是很困难
的13๑0。
为他了解这些规律。他了解这些规律，因为他曾制ๆ定了这些规律，他制定这
些规律，因为这些规律和他的智慧与权烽之间存在着关系。
我们远不能ม说，在君主政体里是没有道德上的和基督教的品德的，甚至连政
治的品德都没有。如果这样说，那是很不对的。简言之，在共和国里荣誉是
保护的。这种坏的臣宰应该受到追究与惩罚。英格兰政府优于尼得的政府的
地方就在于此。尼得的法律不许传审民政官1้，——刨使在他们卸任以后2山
是如此，人民所受的冤屈永远得不到เ伸平。
虽然一般说来司法权不应该同上法权的任何部分结会，但有二种例外，
这是根据受审人的私人利益的。
显贵的人容易遭人忌妒；他们如果由平民来审判，就要陷于危险的境地
而不能享有一个自由á国家最渺小的公民所享有的受同等入裁判ศ的特权。因
此，贵族不应该被传唤到国家的普通法院，而应该被传唤到立法机关由á贵族
组成的那部ຖ分去受审。
有时会生一种情形，就是法律既是明智的又是盲目的，因而在某些场
合变得过严。但是我们已经说过，国家的法官不过是法律的代言人，不过是
一些呆板的人物，既ຂ不能缓和法律的威力，也不能ม缓和法律的严峻。所以，
我们刚刚ธ提到的立法机关的由贵族组成的部分郎贵族院，在审判ศ贵族的场合
是一个ฐ必要的法庭，而在缓和法律威力的场合也是个ฐ必要的法庭，即它有最
高的权力，为着法律的利益，判ศ处较轻的刑罚，从而缓和法律的严峻。
有时会生另一种情形，就是某个公民在公务上侵犯了人民的权利ำ，而
犯了普通法官所不能或不愿惩罚的罪行。但是，一般说来，立法权不能审判
案件；尤其在这种特殊的案件里，它所代表的人民就是利害关系的一造，更
不能审判了。因此，它只能做原告。
但它向谁提出控告呢，它是否要屈尊地向法院提出控告呢？一法院是比
它低的机关，而且和它同样是由人民所粗成，将要为这样一个有势力的原告
的权威所左右。不，它不向法院提出控吉，为了保持人民的尊严和被告个人
的安全，立法机关代表平民的部分郎众议院应向同机关代表贵族的部分郎贵
族院提出控告，后者和前者既ຂ无相同的利ำ盆，也无相同的欲望。
这是英格兰政府优于大多数古代共和国的地方；后者的弊病是，人民同
时是法官又是控告者。
如上所述，行政应通过它的“反对权”来参与立法；否则，它便将失去
它的特权。但是，立法如参与行政，行政也同样要丧ç失它的权力。
如果国王通过“裁定权”来参与立法，自由就不复存在了。不过，它又
必须参与上法以自卫，所以他应当通过“反对权”来参与立法。
罗马败体的变更，就是因为拥有一部分行政权的元老院和拥有另一部分
行政权的官吏，部不具有人民所享有的“反对权”。
1这是人民每年选出的民政官，见伊田à·德·拜占庭的著作。
2在罗马，官吏任期满后，是可以被控告的，见狄欧尼西乌斯·哈利卡尔拿苏斯ั《罗马古代史》第
9巷中
的护民官格奴梯岛斯案。
这就是英格兰的基本政制：立法机关由á两部分组成，它们通过相互的反
这就是英格兰的基本政制ๆ：立法机关由两部分组成，它们通过相互的反
它们前进，因此它们就不能不协调地前进了。
行政权仅能ม通过“反对极”参与立法，而不能参加立法事项的辩论。它
色甚至无须提案，出为它既然总是可以不批准决议案，它就能够否决它所不
愿意人们提出的议案。
在某些古代共和国中ณ，人民集体讨论国事，行政者同人民一齐提案一齐
辩论，那ว是自然的，否则ท；决议一定混乱不堪。
如果行政者有决定国家税收的权力，而不只限于表示同意而已๐的话，自
由就不再存在了，因为这样的行政权力就在立法最重要