盘膝坐在蒲团上，用手支着下巴，想了许久ื……。
这一天，玄都**โ师教授完阵法之ใ后，便照ั例闭目养神去了。
不过现在知道了自己现在的身体的经历，这一切便都不再是问题了。
“呃，我眼花了么เ？……”
4）转两手掌心向外，两手掌从两ä侧由下往上沿宇宙天边画弧。双手掌随吸气向上缓缓上举时，意想将宇宙间全部慧光能ม量流聚集在头顶ะ上方的宇宙星空。随呼气变掌心向下，意想慧光能ม量流顺ิ双手掌流下，贯人头顶“百会”穴，这时双手指尖相对沿身体正前方下降。意想贯人顶ะ的光能ม量流自头、颈่、胸、腹，沿两大腿下至小腿、脚底“涌泉”穴和脚大拇趾尖出去人地心，穿过地球进入宇宙星际。同时两手导引至下丹田à位置后放回身体两侧。按上法连续做3o分钟左ุ右。
仙经曰：子欲长生，守一当明。3家圣人教人，除以中为道体外，又复以一为道体。道本虚无。大而无外，小而无内；惟在此虚无中ณ，有宇宙天地万物，若无中则ท上下左ุ右，运行生息，俱无由立，亦无由á维系而至於不坠不灭。虚无不可穷不可见，以一见之。仙经谓守一存真，乃ี能通神者在此。老子曰：道生一，一生二，二生3，3๑生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。万物生於一，一生於道，故守一即可至於ไ道。老子又曰：天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生，王侯得一以为天下贞。一者道之始生，而为ฦ万物之ใ母，故老子又有守母之训，庄子有我守其一、而处其和之ใ训。守一为ฦ得一之阶梯，乃入道之不二法门。冥心於ไ一，合气於淡，则不二3，心不二3即定；行者於此，宜将牙关咬紧ู，死尽偷心，冥合於ไ一，此为ฦ定心妙法。孟子曰：天下乌ไ乎定？定於一。俞真子曰：人心乌乎定？定於ไ一。一心不动，一念不生，即自得定。惟心不冥极，杂念纷起，根尘不净，难得见一，一不可见，又乌ไ乎ๆ守？乌乎定？一者道体，人与天地万物之ใ共性，见一即见道，亦即佛家之ใ见性工夫。心一冥极，则自灵台一而不桎（庄子语），而清虚澄澈；便即见一，亦即见性，迄乎ๆ见性，便即入道。迄与道合，一亦不立，性亦不立，而其极於ไ无。宇宙天地万物人我，打成一片，而复归於浑沌无我之ใ境界ศ。
夫真观者，智士之先觉，能ม人之善察也。一食一寐，俱为损益之源；一行一言，堪作祸福之本。巧ู持其末，不若拙守其本。观本知末，又非躁竞之情。收心简事，日损有为ฦ。体静心闲，方แ可观妙。然修道之ใ身，必资衣食。事有不可废，物有不可弃者，须ี当虚襟以受之，明目而当之ใ。勿以为ฦ妨，心生烦躁。若因事烦躁，心病已动，何名安心。夫人事衣食，我之船舫也，欲渡于海，必资船舫。因何未度，先废衣食。虚幻实不足营为ฦ，然出离虚幻，未能ม遽绝。虽有营求，莫生得失之心。有事无事，心常安泰，与物同求不同贪，同得而不同积。不贪故无忧，不积故无失。迹每同人，心常异俗。此言行之ใ宗要，可力为ฦ之ใ。
采取药物论
1้o问曰。如何是死相。诀曰。天柱动摇。树倒山摧。六神俱乱ກ。性命不能ม保。精神恍惚。天地闇。日月无光。便是无常之苗也。有漏之身为ฦ地狱。无漏之果为ฦ天堂。人有漏之身。须证无漏之果圆者。皆共成於ไ道果。
夫人之生也，必营于事物，事物称万，不独委于一人。巢林一枝，鸟见遗于丛苇；饮河满腹，兽不吝于洪波。外求诸物，内明诸己，知生之有分，不务分之所无，识事之有当，不任非当之事。事非当则ท伤于智力，务过分则ท毙于形神，身且不安，何情及道。是以修道之ใ人，要须断简事物，知其闲要，较量轻重，识其去取，非要非重，皆应绝之。犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之良药，众皆徇之ใ，自致亡败。静而思之，何迷之甚！故庄子云：达生之ใ情者，不务生之所无，以为ฦ生之所无。蔬ຒ食弊衣，足延性命，岂待酒食罗绮，然后为生哉！是故于生无要用者，并须去之；于生虽用有余者，亦须ี舍之ใ。财有害气，积则伤人，虽少犹累，而况多乎。今以隋侯之珠，弹千仞之雀，人犹笑之，况弃道德、忽性命，而从非要，以自促伐者乎。夫以名位比于道德，则名位假而贱，道德真而贵，能知贵贱，应须去取，不以名害身，不以位易道。故庄子云：行名失已，非士也。《西升经》云：抱元守一，至度神仙。子未能ม守，但坐荣官。若不简择，触事皆为，则身劳智昏，修道事阙。若处事安闲，在物无累者，自属证成之ใ人。若实未成而言无累者，诚自诳耳。
至于最大的苦境，则是任何人都可以前去，只要你有这个实力，能ม够穿越四境之ใ间的屏障。
两个ฐ童子和板角青牛的这一番动作，自然是不可能瞒得过太上道祖和玄都**โ师两位。不过这一点点小事，他们也没空去计较。
板角青牛站稳之ใ后，不知道什么时候，道祖也已经从青牛上下来，站在牛旁。
“玄都，君策受伤垂危，你可将他带来八景宫见我。”说完缓步走进八景宫中ณ。
两个童子忙对玄都*โ*โ师稽一礼，从玄都**师手中接过板角青牛的缰绳，跟在太上道祖身后走进了八景宫中。
玄都**师虽然到老师说君策受伤垂危，不过也并不着急。既ຂ然老师说能带到八景宫来，那君策暂时就死不了。
等到八景宫的大门关上之后，玄都**师才驾云离开大赤天，向着太清宫行去。
可是等他来到太清宫原本所在地的时候，现这里已经变成了一片汪洋大海ร，上清宫已经消失不见了。
微微一皱眉，伸手掐指一算，顿时了然于心。原来太清宫已经掉到了人间苦境。
想到几位教主在师祖鸿钧的监督下，才定下的规矩，天界ศ和地仙界的仙人，没有几位教主的诰命，玉帝ຓ的玉旨ຈ，不能ม轻易前往人间。就有些皱眉。
“老师让我将君策带去八景宫见他，我也算是有诰命在身吧。”说着挥手撕开空间向着人间飞去。
虽然在地仙界ศ与人间之间，几位教主已经布下了屏障。不过这样的屏障显然对玄都**师这样的顶ะ尖大罗金仙是没有什么作用的。
等玄都*โ*师来到太清宫的时候，以玄都*โ*โ师的心境，也是忍不住厄尔一笑。
只见养身堂外面是大阵套小阵，小阵接大阵。小小的一处院落，重重叠叠不知道布下了多少阵法。
这些东西自然是不会对玄都**师造成什么影响，随手破去这些阵法。走进养身堂，来到เ君策的禅房前，不禁摇头叹了一口气。
禅房周围也是一圈圈，一座座各种效果的中ณ小阵法。
等破去禅房周围的阵法，走进君策的禅房之ใ后，玄都**โ师的脸色立马就变了。
只见君策面容枯槁，印堂黑，明显是元神受伤的情形。眼中清光一闪，扫视了君策的身体一圈。眉头顿ู时皱的更紧了。
袍袖一展，将君策收在了袖中，驾起祥云赶往大赤天八景宫。
由á于君策的伤势已经相当严重，所以玄都*โ*师丝毫不敢耽搁。回到八景宫之ใ后，来到老子的丹ล房，直接将君策从袍袖中ณ放出。
太上道祖看了君策一眼，也是微微一愣。
“竟然是被通天师弟的诛仙剑意所伤，此子何时见过通天师弟？以通天师弟的性子，是绝对不会与他动手的，他又是如何受伤的。”
玄都**师更是莫名其妙，从自己回到เ太清宫时看到的情景来看，君策这百年时间是绝对没有离开过太清宫，怎么可能ม碰上通天教主ว。
“呵呵，原来如此，倒也是造化。”
太上道祖心中ณ念头一转，对于君策身上的伤势是怎么来的，自然也就清楚了。
说完伸手一指，手指头上逸出一道清光，迅钻进君策的脑中。
做完之后，便闭目不再说话。
玄都**โ师见状，知道君策的伤势已๐经没有什么问题了。稽一礼便带着君策离开了。
让玄都*โ*师挠头不已๐的伤势，在太上道祖眼中，却只是小问题，举手便能解决。
“你带他去禅房，待他醒来之后，你将这百年来的变化告知与他。人间传道之事还需要他操持。”
来到禅房之ใ后，君策很快就醒过来了。
“咦，我竟然还没死？真是造化啊。不对，这不是我的禅房啊？”
“呵呵，这当然不是你的禅房，你此时身在老师的八景宫中。”
玄都**师坐在另外一边，君策第一眼却是没有看见，听到声音这才转身看去。
忙站起身来稽道：“多谢师傅相救。”
“你乃是吾徒，你有难为师自当相助。不必言谢。而且此次出手救你的乃ี是你师祖，与为ฦ师却没有多大关系。”
玄都**โ师看到君策安然无恙，也是比较高兴。
不过他这人这无数年来，不是板着脸就是一脸的淡笑，从脸上是无论如何看不出高兴的样子的。
“奶奶的，这辈子还真是值了。被通天教主打伤，又被太上老君治好。就算是现在死了，也没有什么好遗憾的了吧。
这世上最强大的几位，已经有两位和我有了关系。嘿嘿嘿嘿！”
在受伤的那七十年时间里，君策悟道之时比以前的那ว一百年时间可是认真了许多。得到的好处也是不少。
虽然元神的伤势一直没有痊愈，但是元神确确实实是壮大了不少。
此时看君策，只见其面有神光，心结紫络。表金名于玄图，系玉札于柴房。气参太微，解形合真。俨然一位得道的全真。