远远的突然出现一道绵延千丈的紫ใ气，宛若一条紫龙盘旋在半空中。紧接着瑞气千条、霞光万丈，照耀的整个ฐ大赤天一片通明。
现在才知道，他奶奶的都是骗人的。我已经结成金丹ล，加上对道的体悟，已经算是半个ฐ神仙中ณ人了。可是想要推算未来的事，都还是不可能的事。
按照ั玄都*โ*师的说法，这些都不过是旁枝末节。
亲戚朋友也没有一个？太他妈的好了！”
一位仙风道骨，对就是仙风道骨，除了这个ฐ词，君策想不到自己还能ม用什么เ词来形容。
2）想象自己在一处风景美丽的高山之ใ上，意想全身膨胀变成无限大，意想身体向天上宇宙星际无限拉长，头部伸向宇宙上空银河系，双脚伸入地球中心，穿过地球。周围有雾状的白色气流在脚下飘飘游荡，这时仿佛天底上只有我一人，周围除日月星辰和光明外什么เ都没有了。我的身体充满了整个ฐ宇宙空间，想象全身皮肤没有了，关节也不存在了。然后观想自身气体从颅ๅ顶ะ升起，与宇宙上空的太阳慧光能ม量流融通，想象头顶ะ上空的太阳、胸ถ前方แ的月亮和脚下的地球，各慧光能量流放出的光芒将身体内外照ั得透亮，这时身体就像一个ฐ很亮的光体在整个宇宙空间放大光明。今后练功要保持这种境界ศ，在这样的意境下练功可使你长功很快。
5虚心实腹法
修道之人，莫若简事。知其闭要，识其轻重，明其去取。非要非重，皆应绝之ใ。犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此皆情欲之余好，非益生之良药。众生皆徇之而自致亡败。何迷之甚也。
火实无火，因有修持之功力，是故谓之火；候实无候，因有修持之次序，是故谓之ใ候。修持性命之道，有刚有柔，有急有缓。刚者，进前也；柔者，退后也。急者，勇猛也；缓者，从容也。刚ธ急谓武炼，柔缓谓文烹，此即谓之ใ火。宜刚即刚ธ，宜柔即柔；宜急即急，宜缓即缓。刚柔急缓皆能不失其正，此即谓之候。火也候也，以刚柔急缓言之ใ。刚柔急缓得当，则ท有火候；刚柔急缓不当，则ท失火候。古经云：真火本无候，大药不计斤。又云：纵识朱砂与黑铅，不知火候也如闲；大都全藉修持力，毫差殊不作丹。既ຂ云真火本无候，又云毫差ๆ殊不作丹。则ท知运火无一定之候，是在时刻留心，防危虑险，随机变通，毫不差耳。又古仙云：不刻๑时中分子午，无爻卦内别ี乾坤。刻中ณ子午，犹有候在，至於不刻๑子午，则ท是一举一动，一默一语，即有子午。既一举一动，一默一语有子午，则一举一动，一默一语中ณ即有刚ธ柔急缓之ใ作用，岂可以一定之ใ候运火哉？丹经子书虽言内火候、外火候、采药火候、炼药火候、结丹火候、服丹ล火候、还丹ล火候、大丹火候，等等火候不一，总以刚ธ柔得当，急缓随时为ฦ贵。刚ธ柔得当，急缓随时，时时刻๑刻๑，无不是修持之功，无不是运火之候。运火而至刚柔得当，急缓随时，自然内火也不差，外火也不差ๆ，采药也不差ๆ，炼药也不差ๆ，结丹ล也不差ๆ，服丹也不差，还丹ล也不差ๆ，大丹ล也不差ๆ。一刚ธ柔得当，急缓随时，而金丹ล始终之ใ运用，无徃有差矣。若外此刚柔急缓合宜之道而别有火候，则ท非圣圣相传之ใ火候，乃旁门着相之ใ火候，欲其不差ๆ，难矣哉。
8๖问曰。假令一身清静。却逢天魔之ใ日。如何治之ใ。又假令逢外道波巡ำ。请问如何治之ใ。答曰。波巡者。界也。境界皆有。只要识进退。三要辨清浊。若逢阴阳者。加火入水。却浊不相煎æ之法。诀曰。假令魔军来时。急须ี准备检三千强兵。诀曰。三千疏真功强兵者。为ฦ其气也。有来无去千息数。积其气在丹田à不散。只教暖。不教冷。自结胎仙。为ฦ妙法也。若人得如上妙者。永得如上真功。功成果满。永得安乐่长生。一切修功之人。临有难之日。小心准备。
泰定第六
四境之中ณ苦境最大，集、灭、道三境稍小。
不过太上道祖的这番心思却是白费了，君策的眼睛虽然紧ู紧ู地盯着太上道祖的每一个ฐ步骤。可是心里早就在想如何才能ม将手中ณ的扇子据为己有。
等到所有的药材都飞进八卦炉中ณ之后，原本浮在半空中的盖子轻轻落下，将丹炉盖紧。
“继续鼓火。”
听到太上道祖的话，君策忙再次扇动手中的扇子，让炉内的火更旺一些。
“炼丹之术，说简单也是简单，说难也是相当的难。常人之所以难以炼成仙丹，一是药材难求;๙二是无有丹方แ;三是无有好炉;四是火候难以把握。
药材，君策你走之ใ时尽可从大赤天挖掘一些带走。贫道也会将丹经全部传授与你，丹方自然也就简单了。丹ล炉贫道也会送你一个ฐ，火候则ท要你自己慢慢练习掌握了。
不过也不是很难，不过就是在最开始的时候用大火将药材熔炼，然后用文火慢慢培养就是了，这些东西丹ล经之ใ中ณ都有记载，你日后自己去看便可。”
君策忙在一边点头答应，手上鼓火的动作却是没有停。
“现在可以停止鼓火了，用扇子的另一面送风。记住，送风之ใ时一定要稳、要匀。
君策一边答应，一边轻轻的以恒定的度摇动手中的扇子。
这样的动作一致持续了六六三十六天，让君策感到เ枯燥之极。
好不容易听到太上道祖让自己熄火的声音，便立刻停止自己้的动作。
君策刚刚停止鼓风，八卦炉内的火也同时熄灭了。
紧接着八卦炉的盖子再次打开，一颗颗清香四溢的金丹ล从丹炉中飞出。旁边的药架上同时飞出一致黄皮葫芦，一颗颗的丹药全部飞进了黄皮葫芦之中。
在黄皮葫芦飞到丹架上的时候，君策突然眼前一亮。丹架上所有的葫芦都是黄色的，可是有一只葫芦却是紫金色的，显得卓然不同。
一个纵步来到丹ล架前，抄手就将这只葫芦拿起，说道：“师祖，徒孙日后炼丹ล，也需要器物盛放。普通的器物却是不好盛放仙丹，这只葫芦挺好看的，就送给徒孙吧？”
太上道祖可以说“不”么？
唯一的徒孙第一次向自己讨要东西，而且对于自己้来说，也是一件可有可无的东西，自然是不好拒绝。
没等太上道祖点头，就听君策再次说道：“师祖，弟子手中ณ的这把扇子，弟子用的也蛮顺手的，也一块送给弟子吧。弟子心头的一点三味真火也不是太纯，这把扇子用来炼丹时正好用来鼓火。”
玄都**师有些瞠目结舌的看着君策，自己跟了老师无数年了，可是从来没有见过直接就这样向老师讨要东西的人。
太上道祖想到既然已๐经决定把葫芦给君策了，也就不在意多给一把扇子。便笑着说道：“这两样东西放在贫道这里也没有什么大用处，送与你也无妨，你走时自可带走。”
虽然不知道这两样东西的来历，但是从两件宝贝上面散出来的灵气就能知道，绝对都不是什么เ大路货。
君策喜滋滋的向太上道祖道谢之ใ后，将扇子与葫芦一起拴在自己的腰上。左边一把扇子，右边一个葫芦。就这么吊着站在玄都**师身边。
站在玄都**师身边之后，又满脸可惜的看了一眼太上道祖*โ*下面的风火蒲团。这样东西虽然也想要，可总不能ม从师祖的**โ下面抢吧。
“君策，你日后要在认为ฦ传道，自不能ม坠了我太清一脉的名声。这三卷天书你可好好研习，我太清一脉的神通皆在其中。
恩，你且在八景宫中安坐数日，待我再为你炼制一抦宝剑。你且下去休息吧，如果不想休息，也可在八景宫中逛一逛。”
君策告退离开之后，玄都**师上前稽道：“老师……。”
太上道祖摆手道：“呵呵，君策第一次来我这八景宫，且日后要在人间为ฦ我太清一脉ำ传道，自当赐其法宝。开始炼剑吧。”
玄都*โ*师见太上道祖没有生气的样子，这才放下心来，开始为君策炼制准备送给君策的宝剑。
君策离开离开炼丹房之ใ后，去禅房休息了？
答案自然是否定的。
好不容易来一次八景宫，下次再有机会来都不知道是什么时候了，怎么可能ม就这么轻松的离开呢？
走出炼丹ล房之后，君策便在八景宫中四处乱逛，找寻看起来能当做法宝用的东西。
你还别说，君策还真是找到เ了不少的东西。
比方说：镇尺啊、花瓶啊、砚台啊什么เ的。
人的贪欲果然是无限的，在丹ล房里面的时候，君策只是准备随便拿两ä件就行了。可是现在拿了这么多了，又想多拿两ä件。
一个房间一个房间的逛，很快就来到了后园之中ณ。
在后园之中ณ逛了一圈，却是没有现有什么看起来像法宝的，或者说，适合当法宝的。
当然，在八景宫中ณ，任何一件东西都是可以当做法宝用的。不过有些东西的造型……实在是有些不雅，君策只好失意的放过一边。
从君策走进后园，拴在后园铜柱子上的板角青牛就极为ฦ奇怪的看着君策。
由于没有学会袖里乾坤的法术，所有拿来的东西又都是塞在袖子里，道袍的袖子已经塞的是满满当当，再加上要带上一左ุ一右系着的扇子和葫芦，怎么看，怎么感觉怪异。