靖曰：“学此道安用？”二女曰：“知此道者，可为王者师。”靖曰：“孔子言仁义แ，老子言道德，宜为ฦ王者师，未闻以适甲â者。”二女曰：“遁甲â，数学也，与理学相为表里。甲、庚、丙、壬、戊，即仁、义、礼、智、信之ใ五端。圣人曰：‘人同此心，心同此性，性同此理。’又曰：‘人同此身，身同此气，气同此数。’古圣人未有明心达性，而不知遁甲者。”靖曰：“古人云：甲â之ใ神有六，何也？”二女曰：“以甲â游行十二支，故有甲子、甲â戌、甲申、甲â辰、甲â午、甲寅之称，非一甲â之处，更有五甲â也。推而行之，远取诸物，有天上之ใ甲，地下之ใ甲，一国之甲，一家之甲，一年之ใ甲â，一月、一日、一时之ใ甲，一事之ใ甲；近取诸身，则有一动之ใ甲â，一静之甲â，一身之ใ甲â，一心之甲。子善读之，可以察天时，卜地利，知人间祸ຖ福，逐日吉凶。故曰：理有一定，而数有长短。是理为ฦ主，而数为ฦ末也。数有一定，而理有权变，是数为ฦ主ว，而理为末也。用理而不用数，则ท吉凶消เ长之道盲然；用数而不用理，则君臣父子之伦息矣。有以理驭夫数者，明哲保身之ใ人也；以数循夫理者，杀身成仁之ใ士也。自古以来，未有立大功、创大业而不知遁甲者也。”靖曰：“其书安在？”春兰开筐取出一书，双手授于李靖，李靖再拜而受之。其书大半是蝌蚪字迹，文义แ幽深，古奥难测。二女乃ี尽心指点，一年有余，靖乃学成。
走进客房，二女娘道：“客人请坐，主ว母即刻出来相见。”李靖告坐。见珊瑚为几，白玉为桌，玛瑙砌阶，玻璃作窗，上书短联云：
过了二日，知府传杨县令进衙，慰以好言，就八角伸荐文书，又每人赠仪程银子五十两ä。八位幸廉方进府叩谢，王知府设酒饯行，催促八人作进京，以副圣意。于是杨知县率八人回西陵而去。
父母养育恩，匪只如天地。
李靖亦执剑击桌而歌曰：
日月虽明不为明，日月之明有时昏。
我心之明无昼夜，不是奇人是奇人。
红绢亦持剑击桌而歌曰：
堪叹我身寄世居，淡云飘泊走天衢。
从风不若从龙去，择拣身心傍太虚。
三人在店中盘桓了三月有余，每日谈诗论道，彼此相长。冯冀恐误了自己大事，拜别李靖夫妻，欲往安南，李靖亦欲往太原。冯冀临ภ别ี嘱曰：“期至十年八月初十日，看南方แ红光烛天，即吾事成之日。十五年，吾当来中土致贡，与汝在长安相会。”于是三人挥泪而别。
不言冯冀南行，单言李靖与红绢行至太原，果然耕者让畔，男ç女别ี途，道不拾遗，夜不闭户。又天朗气清，山川献瑞，不时有王气纵横，李靖惊讶不已。及至太原，觅了寓所，谒见唐公，唐公待之甚厚，命长子建成答拜。红绢于帘ຈ内窥之，谓靖曰：“无能为也。气滞神驰，非善终之辈。”他日，次公子元吉来访，绢又谓靖曰：“未语先闭目，其中ณ多诈；开口欲人从，其志不谦；与人言而目多内顾，其意必奸，宜远而不宜近之ใ人也。”
一日，李靖偶过学宫，值三公子在泮池闲步，公子谓从人曰：“走马者是谁？”左右曰：“此人姓李，数日前来谒老令公，大约携妻子寄食者耳。”原来三公子好学不倦，每日视膳问安之ใ后，即入学宫读书，不比建成、元吉终日游荡，故此未与李靖会面。当日瞥见李靖，即备名帖ຆ来访。李靖接见，分宾主而坐。公子曰：“先生抱济世之ใ才，不远千里而来敝邑é，使弟得承教益，实为万幸。不知先生教我以何者为先？”靖曰：“公子名德施ๅ于天下，虽三尺之童，莫不仰望，况靖以四海ร为家者乎？”公子跪而言曰：“交疏ຕ者，言必浅；礼厚者，教必深。某愿以师礼ึ事先生。”靖亦跪而答曰：“靖实不才而公子错爱，愿效犬马，以备裁取可也。西席之位，则予岂敢当哉！”公子曰：“吾观先生，伟丈夫也。先生自度与古代名贤，堪与谁为伍！”靖曰：“靖学浅志下，求无愧于今人足矣，焉敢与古人为伍哉！然靖虽不才，亦愿闻公子之志。”公子但笑而不答，李靖亦点会意。又谈论些闲话，公子辞李靖而去。红绢出帷，迎谓靖曰：“此真命主也。他日鞭笞藩镇诸侯，其惟斯人乎？”次日，三公子又来相访。自此，李靖与世民交游甚厚，逐日往来，却无一言及于天下大事。
一日，世民招李靖，饮于北城栖霞楼上。世民乘醉顾ุ李靖而言曰：“大丈夫当纵横宇宙，为ฦ一世不可少之人，作千万世推重之主ว，必何道而可？”李靖对曰：“夫所谓大丈夫者，审成败之势，定进退之局。因民之利ำ而利ำ之ใ，因人之恶而恶之ใ。故不劳而泽加于民，不战而威行于世。譬之顺风而呼，背日而视，其声加疾而明知远者，势使之ใ然也。然后牧民以文，卫民以武，以遗万世之ใ安。”世民乃执李靖手入密室中ณ，跪而请曰：“某不才，愿受教于先生！”靖曰：“公子自料太原可成王业否？隋氏之ใ气运隆替否？天下诸侯可以力制否？”公子曰：“方今海内一家，礼乐征伐皆自天子出，隋氏不为不隆。太原属在西陲，守则ท可矣，未可以战。天下诸侯皆英勇之士，事之ใ且恐力不继，焉能ม受制于不才乎？”靖曰：“不然。方今文帝老迈，任用谗臣，又频年饥馑，四夷屡叛。再者，皇太子柔弱有余，皇次子刚ธ勇过甚，他日必有争立之ใ变，国运可谓衰矣。天下诸侯，譬如群狗，据关而吠，勇士尚避其威，曳尾而郊行。虽三尺之童，皆可以持杖而逐之ใ，何惧哉！太原风俗俭约，易教之以礼；地沃民勤，易使之以富，然后静以观天下之ใ变也。乘变极思治之ใ时，则义师一举，天下皆引领而望之矣。”公子大悦，再拜而谢。自此李靖佐公子理农桑，治兵甲，交结宾客。天下豪杰，无有不知世民之贤者，皆李靖之教也。如此三年，公子志不少懈า。
又一日，李靖谓公子曰：“吾为ฦ公子画三策，可运天下于掌上。”公子正立，拱手受教。李靖曰：“第一策，公子当与匈奴主厥突，结为ฦ唇齿。他日举兵南向，庶无内顾之忧。第二策，长安，人文广集之地，吾当再谒越王，招天下贤士来自太原。第三策，紫ใ薇垣中，帝星摇摇，时有白气蒙蔽。客星居于帝座之右，光芒四射，其兆甚凶。吾去见机行事，以成三策。三策成就，大事济矣。”公子乃顿ู谢曰：“先生真王佐之ใ才也。”二人名虽朋友，心实君臣。
世民也素知番王厥突重利娱ຉ色，乃ี选美女十名，黄金千镒，彩缎千匹，交纳番王。厥突大悦，亦以厚礼ึ酬答。自此两国往来不绝。李靖乃ี谓公子曰：“越王所最爱者，良马也。乞借公子黄龙驹，往长安一行。”公子慨然与之ใ。公子问几时起程，李靖曰：“明日乃黄道吉日，可以起程。”公子赠黄金五百两ä，李靖少之，曰：“吾此行胜起十万精兵，求公子益予黄金千两ä，可以济用。”公子遂如其数。李靖恐越下防己之诈，带红绢同行，公子尽一日之ใ程相送。红绢宿于驿亭内室，公子与李靖抵足而卧，谈叙一夜。次日临别，靖嘱曰：“欲上人者，必以身下人，方能收贤士之ใ心，公子牢记。”进与红绢策马，望长安大道而来。
不上数日，到เ了梅林镇。靖谓绢曰：“向年同冯冀萍水相逢，结为ฦ兄妹，相居三月余，不觉今已五年矣。”二人在马上感叹了一回。又行数日，已๐到เ长安。牵着宝马，佩了开唐宝剑，同红绢望越府而来。左ุ右将李靖名帖，并陈情表文传进。越王细看，其表文内云：
罪臣靖自与红绢去后，感大王不追不杀之ใ恩，遂男女有室有家之ใ愿。虽大王宽仁，视婢妾若薨薨之虫，而义แ士铭心，愿衔环以报生生之德。今献黄龙驹一匹，德力兼优，兴王剑一柄，金玉可刜。臣愿附骥尾，垂千载之令名，永随鞭蹬，作侯门之清客。心出至诚，伏祈่照ั鉴，谨表以闻。
越王看毕，喜形于色，命左右取宝剑带马进来。越王一见此马，遍体黄毛，果然是五爪龙驹；那口宝剑，光芒射目，寒气袭人。顾谓左ุ右曰：“吾料李靖，必有以报予者。”命请李靖与红绢入见。李靖、红绢伏地请罪，越王曰：“先生休矣！”命左右扶李靖起，分宾主ว而坐。越王曰：“先生盗我万人俊，却还我千里驹。”李靖曰：“大王以明珠投人，臣敢不以宝剑相赠。”时红绢依于靖后，越王曰：“不见子已五年矣，已๐非复昔日之红绢也。”红绢敛襟而答曰：“大王威仪如故，惟须ี加白矣。”越王命左ุ右择一静室，居李靖、红绢于内。李靖厚赂越王之左右，无不称李靖之贤，越王亦夸其得人。凡有接见宾客，常使李靖在座，因此天下豪杰，无有不知李靖者。靖居越府，直至炀帝下扬州ะ之日，方回太原。此是后话不表，细看下文分解。