这一下，他露出诡谲的笑容。然后，他告诉我：“我已经不看小说，尤其是鼓吹得很厉害的。”
我揭穿他：“其实，你已经有了答案。”
建安七子之中，孔融是死在曹cນ手下的。还有一个刘桢，被曹cນ送到เ采石场去劳改的。不属七子之列的杨修，也是曹cນ杀掉的，至于文学新秀祢衡，虽然不是曹c杀的，但事实上是他用借刀计让黄祖杀的。
文学的每一步前进，总是要付出代价的。任何新า的尝试，总是要打破过去的格局，失掉原有的平衡，必定引起旧ງfqxs秩序维护者的反扑。倘若探索ิ实验，一旦越出了文学的范围以外，越过政治雷池，被视作离经叛道，逾轨出格的话，就要以文人的脑袋作抵押品了。
这次《南山集》文字狱，牵连到เ已死多年的方แ孝标，牵连到เ作序的方苞、方正玉、汪灏等人，牵连到เ出版社，印刷็厂，发行人，投资商，以及藏有此书者，知情不报者，和处置不力的地方官员。最为ฦ恐怖可怕者，牵连到เ戴、方两ä族大批宗亲姻ี眷，一概治罪，那ว一场骇人听闻的大屠杀，杀得整个ฐ桐城地区，血雨腥风，昏天黑地。
戴名世的《南山集》的“罪状”，说来可笑，在书中ณ有关南明政权史实部分材料，引用了桐城另一位也曾是翰林和侍读学士的方孝标所著《滇黔纪闻》。书中所记南明事，用南明年号，而戴名世转录到เ自己้文集中时，不知道他是马虎fuguodupro了呢？还是相信“近日方宽文字之禁”，未作更改。或者，在他这个ฐ另类文人内心深处，存有一点叫板之ใ意。于是，偏偏被一心找碴的赵申乔抓住，这个想吃人血馒头的小人，以“所作书内，将本朝年号销除，将永历年号写入等类大逆不道之ใ语”参奏上去。小人之ใ狡狯，就在于他抓住康熙ກ狭隘的种族禁忌心理，激怒shubaojie之下，把戴名世送上断ษ头台，而赵申乔๒因此案立了大功，擢为户部尚书。
因此，我对于史，从司马迁的《史记》开始，无论过去的，还是后来的，当然更包括现在的，我都持半信半疑ທ态度。可以读，不可以信，可以引以思考，不可以据以当真。大概没有偏见，无以成文人；没有矫情，难以成历史。所以鲁迅先生曾经说过的一句话，一部ຖ中国历史，概括起来，无非欺和瞒这两个ฐ字。细细想来，真是很有道理的。
也许，这话有点绝对，但有助于我们懂ฦ得，如何避免去做别人思想的奴隶。
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胡椒八百石1้
有一次，池田à大作与汤因比谈起华夏文明，忽发奇想，问这位英国历史学家：阁下如此倾情古老的神州大地，假如给你一次机会，你愿意生活在中ณ国这五千年漫长历史中的哪个朝代？汤因比略略思索了一下，回答说：要是出现这种可能ม性的话，也许会选择唐代。
“那么，必定是长安了。”
中世纪的长安，比现在的西安，大得多多，是当时顶尖级的大都市。
“不”，他说：“很可能在丝绸之ใ路上的某个绿洲定居下来，那里更适宜我进行历史的思考。”
连接欧shubຘaoinfo亚两大陆的广袤地区，虽然，由汉至唐数百年间，中ณ原与边外，以及边外各族之间，断ษ不了沙场厮杀，兵戎相见；不过，冷兵器时代的战争，对于环境的危害，远不如工ื业化三废的污染所造成的后果那么严å重。所以，仗打完以后，地照ั样绿，天照样蓝ณ，空气照ั样清新า。
中ณ古时期的西域，森林的蓄积，植被的完整，水土的保持，雪山的化融，河川ษ湖泊的蒸发和补给，都还处于正常状态之中，因此，空气湿润，温度均衡，水草充沛，牛羊肥美。可想而知，这一带的游牧民族，过着逐水草而居的生活，食牛羊r，饮葡萄酒，骑汗血马，跳胡旋๙舞，是多么的优哉游哉了。一个个体躯壮健，精力饱满，自不必说，性腺发达，r欲强烈，也是不以为奇的事。加之没有汉民族那种封建礼教的束缚，自由自在，敢爱敢恨。当时，恐怕连整个大气层，都洋溢着荷尔蒙的味道。
所以，鲁迅先生19๗34年写给一位日本朋友的信中，不无遗憾地说到：“我为了写关于唐朝的小说，特地到长安去了一次。到那ว里一看，完全出乎ๆ意料之外，连天空都不像是唐朝的天空。”因此，绝不能以今天基本贫瘠的西部状况，来想象唐代的西域。汤因比先生不傻，选择唐代丝绸之路住下来，的确是个ฐ怪不错的主意。
应该说，介于欧shubaທoinfo亚之间的西域，是个ฐ出美女的地区，至今犹是。我曾做客于斯大林的故乡高加索ิ，颇讶异于那里的女孩子着实漂亮。可能ม欧shubaທoinfo亚人种的差异，所形成的杂交优势，使得这个地区的女性，无一不出落得格外诱人。由此推想唐代那些发黑如漆，肤白如雪，胸满欲溢，像熟透了的苹果似的健妇；那些情窦初开，亭亭玉立，身材窈窕，热情奔放得不可抑制的少女，该是如何令男人们内分泌贲张，荷尔蒙乱ກ窜了。
不过，这与汤因比先生无碍，如果实现他的理想，落户丝绸之路的某城某镇，碰上几位钟情的西域女子，擅不擅长个人化写作，敢不敢私语至脐下三寸，无关紧ู要，他憧憬ä的是唐代那豪迈慷慨，自由散淡，放任不羁，挥洒自