第五进主要是竹林、荷塘，兼有其它香樟、柏树、红椿、古松、桂树等古树。第六进主要是古茶树和果树，整个ฐ万寿宫院子中和院外，共有古树近千棵。
第四进则梅兰菊竹、玉兰、海棠等花草树木都有，还有许多桃树、杏树等果树。
段宇钟为了照ั顾这些十分迷信的富豪的心脏ู承受力，只是表演了一下指尖出现雷电、电å火花，
他不但能用胸ถ中五气感应外界五行，动五行神雷，还能通过大神赵佶体内昊天上帝ຓ神格直接操控自然界的雷霆。
再加上玉帝ຓ本身还是大罗金仙，对于信仰香火的依赖比较小。
如此几百年下来，民间信仰加上玉帝ຓ的励精图治，他这个名义上的三界之ใ主倒也稳固了根基，扩大了势力。
所以，天界的主宰－天帝在洪荒时代，有不少先天神灵或其他强大生灵当过，但都不是昊天元气海本身的神灵。
但是，天上灵气充足，历来为上古生灵逐鹿的场所。只不过，先天生灵及其强悍，所以浩瀚无比的昊天世界，成了众多先天生灵的自由逐鹿的场所，昊天神灵是没有什么言权的。
君臣逸豫，相为诞谩，怠弃国政，日行无稽。及童贯用事，又佳兵勤远，稔祸乱。他日国破身辱，遂与石晋重贵同科，岂得诿诸数哉？
特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀。于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。溺信虚无，崇饰游观，困竭民力。
以前，在大一统的政权下，道教一般与儒教是盟友，儒生兼信道教，道教和儒教的神系也相互交叉。
因为随着北宋的兴盛，儒教和道教也跟着兴盛起来。尤其是道教，八仙齐聚，人才辈出，达到千年以来的极盛时期。
但没想到佛教不知是又想到什么เ阴谋，还是咽不下这口气，一定要夺走李从珂神魂和传国玺器灵。
本来，昊天上帝不想跟佛教继续对着干，打算将李从珂神魂和传国玺器灵接引到天上去。
加上有充沛无比的神力和仙灵之气供他吸收，自然就能够仅仅两个ฐ月就达到调息的最高境界ศ，胎息。
若非考虑到身体的进化度，他调息的进程还会更快。
然后，按照ั陈抟老祖的睡丹ล功，接下来自然要在睡眠中让真气搬运周天，然后再在梦中出阴神修炼。
于是，段宇钟又用一个月时间，就在大神赵佶的操作下和赵佶神力以及法宝仙灵之ใ气的供给下，轻松打通十二正经、奇经八脉，然后打通任督二脉ำ，将全身真气打成一片。
而且，真气还异常浑厚。一般的修炼方แ法，打通十二正经、奇经八脉ำ等主要经脉ำ和那些重要穴道后，就行了。
但段宇钟接下来又是一个月到了2๐012年3๑月底后，段宇钟็越蛰龙睡丹功和其他功法的局限，将全身365๓个穴道，周身皮肤、毛所有毛细血管，八万四千毛孔，全部打通。
真气无所不至、无所不通。全身上下，从内到外，气脉所通之处，全部都受到真气的滋养和改造。
于是到了20่12年4月段宇钟身上所有隐患、毒素า、衰老细胞全部ຖ被清除干净。
皮肤光洁如玉，毛乌黑亮泽，牙齿洁白坚固无比。内外通透干净、纯净如同新生婴儿。
接下来，段宇钟็没有继续走内丹ล修炼之ใ路，而是转修“白骨观”。
因为按照ั内丹修炼之路，接下来自然是金丹ล、元婴等境界。说白了就是吸收炼化内外能量，形成一个能量体。
但段宇钟体内已๐经有大神赵佶做第二元神了，所以当务之急不是再修一个ฐ能量体，而是尽力改造身体，让身体能够容纳更多神力，从而更能挥大神赵佶的力量。
所以，接下来两个ฐ月，段宇钟一心修炼“白骨观”，每天晚上都观想有一股火焰，从头到脚一寸寸地灼烧自己的全身骨骼，将骨骼中的杂质煅烧干净。
并且如同将铁炼成钢一样，让骨骼更加致密、坚固柔韧，变得莹白如玉，坚硬如金刚。
真正的白骨观，所观想的火焰只是意念之力。但段宇钟却不同，他可以调动大神赵佶的神力，法宝的仙灵之ใ气，变幻成神火、灵气火焰来煅烧骨骼。
步步深入，层层推进，锻骨易髓。有了法宝和大神赵佶，他的修炼毫无阻碍，心想事成。
修行有炼气、炼神和炼体三大类。段宇钟目前，因为ฦ有大神赵佶，炼神并不需要，也难有进展。
炼气进入胎息境界之后，也可以暂告一段落。因为ฦ此时，段宇钟已经打通全身所有经脉穴道，并且进入先天境界ศ，也就是由炼气期进入了筑基期。
接下来，要想结丹，还需要很多能量的积累็，并且需要心境的感悟和提升。
所以段宇钟็只要每天进步一点即可，无需花费主要的精力，他的心思，除了俗务之外，转向了炼体。
炼体有炼皮、炼肉、炼筋、炼骨、炼脏、炼髓等种类或阶段。其中炼皮主要是修外功在炼。
炼骨炼髓，段宇钟的白骨观已经完成得很完美。于是只剩下炼筋、炼肉、炼脏。
这些，都可以通过练武和运动来完成。于是，进入2012๐年6月时，段宇钟闲暇修炼时，就加入很多运动内容。
加上他决定