【译文】
客谓齐王曰：淳于髡言不伐魏者，受魏之璧、马也。王以谓淳于髡曰：闻先生受魏之璧、马，有诸？曰：有之ใ。然则ท先生之ใ为寡人计之何如？淳于髡曰；伐魏之ใ事不便，魏虽刺髡，于王何益？若诚不便，魏虽封髡，于王何损？且夫王无伐与国之诽，魏无见亡之ใ危，百姓无被兵之患，髡有璧、马之ใ宝，于王何伤乎？
知伯从韩魏兵以攻赵
赵策一\二
“故明主ว察相，诚欲以伯王也为志，则战攻非所先。战者，国之ใ残也，而都县之费也。残费已先，而能从诸侯者寡矣。彼战者之ใ为残也，士闻战则输私财而富军市，输饮食而待死士，令折辕而炊之，杀牛而觞士，则是路君之道也。中人祷ຕ视，君翳酿，通都小县置社ุ，有市之ใ邑é莫不止事而奉王，则此虚中ณ之计也。夫战之ใ明日，尸死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，则ท伤主ว心矣。死者破家而葬，夷伤者空财而共药，完者内？而华乐，故其费与死伤者均。故民之ใ所费也，十年之田à而不偿也。军之所出，矛戟折，？弦絶，伤弩，破车，罢马，亡矢之大半。甲兵之具，官之ใ所私出也，士大夫之所匿，厮养士之ใ所窃，十年之ใ田而不偿也。天下有此再费者，而能从诸侯寡矣。攻城之费，百姓理？蔽，举ะ冲橹，家杂总，穿窟穴，众罢于刀金。而士团于土功，将不释甲â，期数而能拔城者为亟耳。上倦于教，士断于兵，故三下城而能ม胜敌者寡矣。故曰：彼战攻者，非所先也。何以知其然也？昔智伯瑶攻范、中行氏，杀其君，灭其国，又西围晋阳，吞兼二国，而忧一主ว，此用兵之盛也。然而智伯卒身死国亡，为天下笑者，何谓也？兵先战攻，而灭二于患也。昔者，中ณ山悉起而迎燕、赵，南战于长子，败赵氏；北战于中山，克燕军，杀其将。夫中山千乘之国也，而敌万乘之ใ国二，再战比胜，此用兵之上节也。然而国遂亡，君臣于齐者，何也？不啬于战攻之ใ患也。由此观之ใ，则战攻之ใ败，可见于前事。
“语曰：『骐骥之衰也，驽马先之；孟贲之倦也，女子胜之ใ。』夫驽马、女子，筋力骨劲，非贤于麒骥、孟贲也。何则？后起之藉也。今天下之ใ相与也不并灭，有而案兵而后起，寄怨而诛不直，微用兵而寄于义，则ท亡天下可？足而须ี也。明于诸侯之故，察于地形之ใ理者，不约亲，不相质而固，不趋而疾，众事而不反，交割而不相憎，惧强而加以亲。何则ท？形同忧而兵趋利也。何以知其然也？昔者齐、燕战于桓之ใ曲，燕不胜，十万之众尽。胡人袭燕楼烦数县，取其牛马。夫胡之与齐非素亲也，而用兵又非约质而谋燕也，然而甚于相趋者，何也？何则ท形同忧而兵趋利ำ也。由此观之ใ，约于同形则ท利长，后起则诸侯可趋役也。
【译文】
见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：闻燕太子丹ล之入秦与？曰：闻之。闻张唐之相燕与？”曰：闻之。燕太子入秦者，燕不欺秦也；张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣！燕秦所以不相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。赵王立割五城以广河间，归燕太子。赵攻燕，得上谷三十六县，与秦什一。
司马错与张仪争论于秦惠王前
张仪的游说气势恢弘、气度非凡，排山倒海之势与反复论证、不证自明的理性力量相融合，产生了令人不能不折服的感染力和说服力。有了不凡的气势和心态，言说时的说服力就会加强。我们的气势加上我们的理性推论、论证能力，就会产生无可辩驳的信服力。在论说时也要融入感情，更容易打动人，张仪的游说包含感情，通篇充满了对秦国平庸的谋臣们的可气可恨之ใ情，也充满了对秦王有实力却无法实现霸业的惋惜之情，如果有更动情之处，张仪说不定还要落泪。
《战国策》中ณ的侠客也是战国时代的一大特色，与他们相比，今人显得何等的委琐和势利。游侠与谋士们并不冲突，他们同是社ุ会的中ณ间阶层，都不是饱食终日的普通人，他们都是为ฦ社会政治理想而奔忙、都以卑微的身份干下惊天动地大事业的改变社会的人物，游侠与谋士、说客一起构成了战国时代靓丽ษ的人格风景。生活在物欲横流的今天的我们，当从他们身上学习气节和胆识。
【原文】
韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之ใ过。韩傀以之叱之于朝。严å遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去游，求人可以报韩傀者。
至齐，齐人或言：轵深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之ใ间。严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：子欲安用我乎?严遂曰：吾得为役之ใ日浅，事今薄，奚敢有请?于是严å遂乃ี具酒，觞聂政母前。仲子奉黄金百镒，前为聂政母寿。聂政惊，愈怪其厚，固谢严å仲子。仲子固进，而聂政谢曰：臣有老母，家贫，客游以为狗屠，可旦ຆ夕得甘脆以养亲。亲供养备，义不敢当仲子之赐。严仲子辟人，因为聂政语曰：臣有仇，而行游诸侯众矣。然至齐，闻足下义甚高，故直进百金者，特以为夫人粗粝之ใ费，以交足下之欢，岂敢以有求邪?聂政曰：臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。老母在，政身未敢以许人也。严仲子固让，聂政竟不肯受。然仲子卒备宾主之礼而去。
久之，聂政母死，既葬，除服。聂政