“两名赤脚๐少年从人丛里悄悄走出来，登上了曹娥娘娘船前的木台。人们一阵骚动，谁也没注意这座木台是什么时候搭起的，他们纷纷互相打听：‘这是谁？他们干什么？’没有人能想到居然有人敢于向鼓王崔挑战。向鼓王崔挑战，不是白痴是什么？”
他这种自信的神态使我怀疑他曾参加过三百年前的这次盛会。他接着又用一个ฐ具体的时间引出了先受人注目的人物，“卯时三刻，穿着长衫的白白须ี的秀才马自沉老相公来了。人们都纷纷告诉旁้边的人：马老相公来了，马老相公来了。他往祭台上一站，风神飘举，颇有仙风道骨，大家就唰地一下静了下来。”
在崔训正的追问下，俊娘描述了这个人的容貌和动作。崔训正一听就傻了，眼泪潸潸而下。奶奶祝氏则吓得拼命念佛，一面求姚淑人饶恕她，一面许愿，同时连滚带爬地来到姚â淑人的牌位前，不住跪拜。
“谁穿白衣服？”
后来她很不情愿地告诉我她已经在三个月前结婚了。我觉得她没必要这样吞吞吐吐的，因为ฦ我们毕竟已经暌违多年，过去的是非也已尘封。那时我根本不知道她说出这么一个ฐ简单的事实需要很大的勇气，更想不到她的婚姻的痛苦和无可奈何，所以我随口问了一个很俗气的问题：“你幸福吗？”但我随即就懊悔不已：问这种涉แ及个人隐私、貌似关切的问题往往期待着一个否定的回答，这是一个ฐ不得体不正派的问题。楚儿很认真地说：“没有什么เ幸福可言，也没有什么不幸。”她想了想说：“婚姻大都差不多，幸福是不正常的，不幸也是不正常的。”
“我是送雨伞来的。”她说，“你把雨伞忘在我家了。”
水下怕触龙王须，
“辛苦倒也罢了，”罗允枝叹息说，“最怕生意外。”
我坐在沙上打瞌睡，迷迷糊糊中想着跳舞究竟是怎么回事，按照ั事先设计好的步法，人人机械地重复着，而且每天晚上乐此不疲，这不仅仅可笑，还说明人们已严重缺乏想象力和创造力。他们沉醉其中ณ，实际上是无力面对生命，麻木而肤浅经受生活，既不是享受生活的美丽也不是忍受生活的磨难。他们浮在生活表面，不过是一群泡沫人，不是不敢面对而是没有能力面对内心的人。
我恹恹欲睡地听着她如数家珍，这时才如梦方醒，说：“梁红玉我知道，我至少知道两ä个打鼓的人。一个是梁红玉，她在我们始宁县左近的汤浦训练过军队，她的鼓法一直传下来，但此人正史上似乎没有记载。到明末清初又出了一个叫做崔训正的鼓手，人称鼓王崔，不过这鼓王崔结局很惨，究竟怎样要问老年人去，他们对所有鼓王崔的传说都了如指掌，你真该听听－－而且《始宁县志》里也有记载，别ี的书里大概也有，你可以去翻翻看。”
16๔78年始宁把总张殿追查海贼曾深入到将山之中。这年初秋，张殿带着一名长随和几个捕快到เ章镇，在谢家吃饭。炎热的天气使他汗流满面，所以他一到เ谢家来不及客套就嚷嚷要用井水洗澡。张殿的大嗓门和难懂的山西口音使主人谢竺很不舒服。谢竺小心地问张殿光临章镇的原因。张殿鄙夷地笑了笑，将右脚๐搁在桌子上：
康熙十年辛亥自夏徂秋不雨，四郊尽赤，兼以蝗虫蝥害稼穑，几无遗粒。知县刘ถ作梁步祷ຕ三月……时赵宅请灵霄菩萨祈雨，崔训正为之ใ鼓，为奸人播弄未克尽职，旱象逾炽。时岁冬细民登山采蕨，不啻万计。是亘古奇荒也。
一场村落之间的决斗一触即。
赵宅族长赵克勤就是在此时乘坐绿呢小轿来到เ窑厂跟的。他的出现使事态迅得到เ控制。“即使谁让姚â家人打死了，”他大声说，“也不得动手。”他是一个ฐ四十来岁的中年人，但辈份极高，早早成了族长，看上去不怒自威。
姚家人都愣了一下。赵克勤接着说：“姚家死了女儿，能ม不伤心吗？谁死了女儿不伤心？谁？”
他的声音咄咄逼人，“人心都是肉长的，你们竟还要对姚家兄弟动手？”他花了不少时间训斥赵宅的人，使姚â家兄弟不知所措。
“我不想看到เ再生悲剧ຕ，”他诚恳地对入侵者说，“姚淑人是一个好女人，你们伤心，我们也伤心。可是我们能让她伤心吗？能让她死不瞑目吗？”他脸上露出痛惜的神色，“她聪颖善良，即使我们中有谁伤了根指头，她在天之灵也会不得安宁。我不愿看到在她尸骨未寒之时兄弟之间就生械斗。如果谁误伤了平人，这官司就打不清了。”
这些绵里藏针似软实硬的话使姚â家的帮手们生骚动，阵脚已乱。赵克勤微微一笑，说：“你们要动手，现在可以动手了。赵宅人一律不许还手。”
众人屏住呼吸面面相觑，谁也不敢动不敢出声音来，一时间鸦雀无声。婴儿俊娘在此时出了一声明朗嘹亮的哭声。姚家兄弟遣散了他们的帮手，开始帮助崔家办理丧事。
这一事件使赵克勤受到เ普遍的赞誉，同时赢得了鼓王崔的终身感激，所以在后来赵克勤将他赶出赵宅后，鼓王崔也毫无怨言，感激如旧。
赵克勤回到เ家里，将今天的事记了下来。他有一个习惯，把每一件令他得意的事用并不漂亮的字记录在纸上，每积五十张装订成册，藏在箱子里。我今天看到的关于这件事的处理过程是记载在《野居杂识》上的，并非赵克勤的记录。经过这么多年，那些记录早已๐在历史的长河中沙汰无踪了。
6月19日，我终于在书柜里找到了《野居杂识》这本薄薄的线装ณ书。
这天早晨我一直手足无措，我不知道怎样才能ม使我名正言顺地呆在家里。依影与母亲的融洽关系本应使我高兴，但我却觉得她们已走在一起，共同无声地讨伐我的行为不端。我只好躲在角落上找找书什么的。依影跟母亲买菜回来，显得心情愉快，和母亲轻声交谈着什么。母亲上班去后，她进入我的房间说：“我们在小菜场遇上谁了？”
我知道是楚儿，她是依影在章镇认识的第三个ฐ人。可我不敢说，我说：“遇上了鼓王崔么？”
“不是，”依影说，“是你那ว位青梅竹马的人。”见我尴尬地僵在书柜前，她放弃了这一话题，走过来说，“找什么呢？”
“找那本《野居杂识》，”我用夸大的口气说，“我觉得快找到了。”
这本书就夹在另一本书中ณ间。这天上午，依影坐在房间里看书。
现在，我想起这天早上的情景，心里就绞痛起来。这是一个ฐ霪雨霏霏的上午，街上凄清的声音不断从窗口传进来，我在厨房、客厅、卧室之间局促不安地走来走去，希望能找点事做。当我第四次走进卧室时，现依影一直在看第五页，还不停地拭泪。我不敢惊动她，悄悄地走到客厅，开始打扫卫生。这是一个凄风冷雨的上午，街上的嘈杂之声从窗口像雾一样飘进来，依影对着一本灰黄的线装书思索着自己้的处境。她突然之间长成了一个ฐ成熟而冷静的女人，这是我的罪过。她这种受摧残、受欺凌的孤苦形象从此盘踞在我心中，使我不由á得涌起一股父亲般的疼爱，怜惜之情咬噬着我的心，就像细雨蚕食着时间。
我想可能ม就是在这天上午，依影翻阅着《野居杂识》和《始宁县志》时，一本长达3oo页的论著《流逝的鼓声》在她心中构思成熟了。
下午，我们趁雨小，来到เ曹娥江边。在对李白隐居江边读书、王子猷雪夜见戴之ใ类往事的缅怀中ณ依影恢复了她的快乐่和纯净。她的各种杂乱无章的历史知识好像不是来自书本典籍，而是出自她的奇思异想，因此她的讲述过程总是充满了惊喜和意外，精彩纷呈妙不可言，使历史比浮ด光声色纸迷金醉的现在更绚丽更动人心魄。
第二天，我们就离开了章镇。章镇在清晨的雨雾中迷蒙安静，随着汽车越驶越远，斜拉桥的高塔变得小巧玲珑。依影看了许久ื，把头埋进我怀里，伤心地抽泣。
她说，她已经感到了灾难的灰黑色翅膀在她头顶扇动。