王芗斋慢吞吞地走着，步履虽慢，脚๐下却盈含着千万斤力，恨不得一脚踢死那些猖狂的日本鬼子们。
初春的北京，黄风裹着尘沙，无情地拍打着色泽暗淡的紫禁城墙。城角上高高悬挂的太阳旗被风吹拂得上下翻卷来回抖动，活象一只咆哮的怪物在半空挣扎着。护城河刚ธ刚ธ解冻，缓缓地流动着。那ว无声的河水仿佛是一个饱经沧桑的老人痛苦地流出的眼泪。护城河边的垂柳，一棵挨着一棵，低头不语，一副苟延残喘的模样。
桌上，一套宜兴茶具静静地摆着，绛紫色的泥壶悄悄散着热气。壶里泡着他喜爱喝的福建名茶“铁观音”。泥制茶碗小巧伶珑，武术家一人独坐时经常细细品玩。
弱冠之年，他遵照师傅的教诲，开始了走南闯北以武会友的江湖生涯。郭云深老先生谢世后，他更把以武会友的旗帜打下去，在不断的闯荡、磨练中ณ，增长着自己的见识和功力。如今，五十岁的王芗斋，其精湛的技艺已达到了炉火纯青、登峰造极的地步。
古往今来，那些功成名就的武术大师们出山济世，力挽狂澜，一身武艺威振武林千百年，那是何等的英雄！而他姬ภ际可又有什么资格，敢跟那些名垂青史的大师们相比?！虽在乡里略有些小小名气，却不过雕虫小技耳！
师兄弟们钦๔佩。
成年以后，乔๒治在几次拳击比赛中的成绩并不理想。他始终没有登上全美拳击冠军的宝座，却总是在第二名与第三名之间徘徊。他把这种命运认为ฦ是教练水平有限的结果。但不屈服不低头是乔๒治遗传因子中ณ固有的内容。他不信一生中就没有这个运气！
不久以前，他和多年为他当教练的卡斯特罗翻了脸，毅然退出这家拳击俱乐部ຖ。立刻，好几家拳击组织邀请他入伙联盟。乔治一时还没考虑好到底去哪儿继续他的拳击生涯，却鬼使神差和女友一起来到เ了中国。
乔治略๓通一些汉语。他在大学的自选课程中就有汉语这门课。笔划繁琐有棱有角的方块儿字令乔๒治感到เ兴奋，象面对敌人一样，乔治凭着韧劲硬是在三年之内啃下了天书一般的中ณ文。那程度虽不甚高，却足以使他这次来华旅๓游如鱼得水了。
1９８２年冬季的北京，干冷干冷。从西伯利亚刮过来的冷风无情地吹打着这座举世闻名的美丽都城。刚刚ธ下过一场小雪。花丛之中，城垣之上，房顶之ใ阴处，还残留着未溶化的积雪。寒风所到เ之处，便有细细的雪粉被卷到空中，打几个旋๙，然后悄悄地钻入急急忙忙上班的人们的衣领之中ณ。
乔治今天旅๓游的目标是北海。他深知中ณ国的武术家们大多有早ຉ晚在公园里练武的习惯。此去既ຂ可以一览北海之美景，又可以见识一些中国武术家们的演练。说不定，还可以领教领教呢。
北海ร座落在故宫西北，是中国现存历史悠久ื、规模宏伟的一处古代帝ຓ王宫苑。金灭辽，建中ณ都，即在此大兴土木，营建离宫别馆、亭台水榭๓。十三世纪元统治者建大都，宫殿建筑以琼华岛海子为中心，建成一座封建帝王的禁苑。北海中ณ心的山称为万寿山，水域称太液池，山顶和山腰兴建广寒、仁智等宫殿。乾隆时，在琼华岛四面建立了大量亭榭๓楼台，同时又在北岸修建了先蚕坛、阐福寺、西天梵境、万佛楼ä、小西天、静心斋等，在东岸修建了濠濮间、画ฑ舫斋等。北海全园布局以琼岛为ฦ中心，南面寺院依山势排列，直达山麓岸边的牌坊，一桥横跨，与团城的承光殿气势连惯，遥相呼应。北面山顶至山麓，亭阁楼ä榭๓隐现于幽邃的山石之间，穿插交错，富于变化。山下为傍山环岛而建的半圆形游廊，东接倚晴楼ä，西连分凉阁，曲折巧妙而饶有意趣。
对北海，乔治在大洋彼岸时曾一遍又一遍地从课本上读到เ它。其美丽的景致令拳击手无比向往。今日亲自游历其间，乔治的心情分外晴朗。
女友凯瑟琳也和他一样激动。她那圆润白晰的脸庞因晨风的吹佛而微微透着红晕，金黄色的卷掩在绒线编织的帽子里，露出缕缕丝。欣长的腰肢虽被苹果绿色的羽绒服所遮掩，却仍然透露着无限风韵。这是一个ฐ性感十足的白种女人，乔治对她一往情深。
当乔治和凯瑟琳出现在北海公园的时候，黄皮肤黑头的中国游人们禁不住都要多看他们两眼。倒不是中ณ国人少见多怪。改革开放增加了中国人与外国人接触的机会，北京市民们对高鼻梁蓝眼睛的老外们实在是并不感到新奇了。但乔治那魁梧健壮的身材，那运动员的风度，那拳击手的气质，却足以使周围的游人们产生丰ถ富的联想。
乔治对那些好奇的目光同样报以好奇的目光。他想从那些黑眼窝里读出点儿什么เ来，又似乎总是把握不住。
忽然，乔治周身的细胞兴奋起来，蓝眼睛里射出了惊喜的光彩。
“凯瑟琳，看！”
女友顺ิ着乔治的目光看去，只见前面树丛里有许多习武者。这些中国的武术家们穿戴不一，有世界规范化的运动服，有颇็富民族特色的传统练功服，也有随随便便穿着毛衣绒衣的。服装ณ虽异，动作也不一，看得出来，这些武术家们不是一个ฐ门派的。但他们的态度都很认真。凯瑟琳从乔治兴奋的表情中知道，他又手痒了。
果然，乔治撇下了女友，兴冲冲地奔了过去。凯瑟琳急忙追上去。
拳击手来到เ一个动作舒展悠然地练习太极拳的中年人面前，冲他挥了挥拳头，说：“先生，你的拳术，可以和我的比一下吗？”
中ณ年人先是一怔，随即笑笑，摆了摆手，一转身，又继续练了下去。
乔๒治感到เ很有意思。他又来到另一位武术家面前。这位武术家有三十多岁的模样，精瘦精瘦的，练的拳有点儿怪。乔治看不出这是什么拳，便问道：“先生，请问您练的是哪一路拳？”
习武者停下了动作，说：“五行通臂。”
乔治很感兴趣，操着生硬的中国话问：“五行通臂是什么意思？”
“通臂拳主要模仿猿背的动作，分白猿通臂、五行通臂、六合通臂等多种。我练的嘛，叫五行通臂，分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段。懂吗？”
乔治点一点头。他伸了伸手，说：“我可以和您比一比拳术吗？”
“谢谢。”习武者摆了摆手。
乔治感到很失望。他涨起来的热情一落千丈。难道中ณ国的武术不堪一击，这些中ณ国的习武者不敢和我对阵吗？
凯瑟琳走过来，问乔๒治：“怎么，他不跟你比？”她不懂中ณ文，必须听乔治的翻译。
乔๒治摇了摇头。
他拉着凯瑟琳的手向另外一堆人群走去。
这里仿佛是一个武术训练班，因为ฦ十几个年轻人的动作大体一样，一位四十多岁的拳师在一个一个ฐ地纠正学员的动作。
乔治看着学员们那些简单的姿势，感到เ很可笑，一股拳击家的自豪感油然而生。仿佛出现在他面前的都是一些不堪一击的三流混子。中ณ国，你知道我乔治吗？
“中国的真正武术已经失传了，能ม够实战的中ณ国武术在其它国家还是有的。”乔治似乎ๆ是在对这些学员说，又似乎ๆ是在自言自语。
话音刚ธ落，四十多岁的拳师走了过来。
他是王选杰。
王选杰正在教弟子们练习大成拳的站桩功法。这些弟子们都是初ม学大成拳，需要在基本功上下一番功夫。为此，王选杰不惜每日早早起来，顶ะ着寒风来到北海对弟子们进行辅导。乔治适才对两ä位武术家跃跃欲试的动作，他早ຉ已看在眼里，但作为一代大成拳的宗师，武德与武技犹如车的两ä轮，缺一不可。正因为如此，他才没有搭理这个外国人。但当乔๒治说出上面一番话之后，他感到不能不出来表一表自己的态度了。
王选杰脚步沉稳地向乔治走来，一步，一步，走得很慢，很慢。他的眼前突然浮现出先师王芗斋讲究武德的往事和传闻。
王芗斋在几十年的武术生涯中，把那些固有的武德加以深化，并赋予了新的内容，以作为ฦ大成拳的武德标准。在诸种武德中ณ，最根本的就是，做为一个ฐ武术家，要具有民族气节，扬爱国主ว义精神。王芗斋在《大成拳论》的“自志”中ณ写到เ：“拳道之ใ大，实为民族精神之需要，学术之ใ国本，人生哲学的基础，社会教育之命脉。其使命要在修正人心，抒感情，改造生理，挥良能ม，使学者神明体健，利国利群，固不专重技击一端也。”
在创น立大成拳时期，正是中ณ华民族生死存亡的关键时刻。王芗斋一再告诫门徒：“练武先学做人，要做一个有民族气节的人，一个有爱国之ใ心的人。我们练武之人，都应该以岳武穆做为榜ึ样，在当前国难当头之时，我们不可贪生怕死，畏刀避剑。只要为了我们的国家和民族，自己的身家性命亦应在所不惜！”
语言上如此，体现在行动上，则是《实报》上的声明，以及由此而引出来的打败一串外国对手的英雄壮举ะ。王芗斋胜了日本拳术家之后，不但使国人心中大快，而且在一定程度上也表明了中国人民是不可侮的，使当时的武风为ฦ之大振。
武德上的第二个标准是要具有对拳术实事求是的态度。这个标准有其鲜ຒ明的针对性。当时社会上固然有很多在拳术上实事求是的武术家，也有一些所谓的武术界名流，自己้并没有什么真才实学，只是仰仗当时的敌伪势力，广收门徒，妖言惑众。这些人大言不惭，到处自吹自擂，信口胡云，硬说自己้能够脚踢南山猛虎，拳打北海蛟龙，赢过张三，胜过李四，以表明自己是武艺群，盖世无双。然而，一旦ຆ遇到เ有人前来欲小试牛刀，哪怕是作友谊比赛，也会令这些人胆微手颤，立即寻找借口，或云练武只为锻炼身体，或云交手恐伤人命，对人真正“以礼相待”，以此推托。而事过之后，仍然是大话吹牛。也有的人，师徒合作，师方一伸手抬足，徒即自行摔出几米远，以此假像来欺骗他人。想到现实中ณ也不乏其人，王选杰嘴角露出一丝轻蔑的笑意。
王芗斋所提倡的第四种武德是主张破除武术中的神秘色彩。当时，有些人能够以科学的态度来对待武术，也有一些人则对武术怀有神秘感。最可恨的当然还是那ว些以武术为生的江湖骗客，他们故弄玄虚，把武术说得神乎其神。王芗斋早ຉ在家乡授拳时，就遇到เ过这一类事。
那天，王芗斋和几个徒弟去深县中学办事，见一个跑江湖的正在和几个徒弟卖艺。
王芗斋和徒弟们看那ว卖艺者表演了几趟拳路之后，便掏出一些钱给那个ฐ武师。
那ว武师收钱谢过之ใ后，自吹自擂地说：“我所学的武术，是张三丰ถ祖师亲传，梦中ณ神仙所授。练好了我这功夫，可以刀枪不入，隔山打牛，这叫百步神拳。学这种武术第一必须心诚，半夜子时练功，烧香三柱，先给祖师磕头，然后向北而立，对准井口，运气凝神打三百六十五拳。三月过后，井水翻花起浪ฐ，就可以天下无敌！”
说罢，卖艺者命一个徒弟站到五步之ใ外，然后运气功，以掌心对着徒弟轻轻一动，口中ณ嘿了一声，他的徒弟应声而倒，口吐白沫，似无知觉。