肺在五行中归于“金”。所以，可以通过效仿“金德”而养肺脏ู。
1、调节情绪，乐观而不要悲伤。
1、注意“饮食有节”，“谨和五味”。这在前面我们已经提到เ了。适量甜食（甘）有利于脾脏ู，但是过量甜食就会对人体造成伤害。
《黄帝ຓ内经素问·奇病论》：“帝曰：有病口甘者，病名为ฦ何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾ຆ瘅（dan，热）。夫五味入口，藏于胃，脾ຆ为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。”
在《黄帝ຓ内经素问·上古天真论》中ณ提到了几种守神的方法，即真人的“独立守神”，至人的“积精全神”和圣人的“精神不散”。所谓“独立守神”，就是心胸与天地合一，“提挈天地，把握阴阳”；所谓“积精全神”，就是自身道德主动与天地之ใ德相合，“淳德全道，和于阴阳，调于四时”；所谓“精神不散”，就是主动避免自身道德与天地之ใ德相违背，“无恚嗔之ใ心……举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为ฦ务”。
那么具体应该如何“治神”呢？
那ว么人应该怎样效仿天德而延年益寿呢？在以前的文章我们已经提到过了。这里我们再进一步讲解一下。《黄帝ຓ内经素问·上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃ี去。”大意是说，上古的人，其知道大道之理的人，效法于“阴平阳秘，精神乃治”的道理，契合于术数，食饮有节制ๆ，起居有规律，因淡泊名利而不去枉费心神地劳作，所以能ม够形与神合，而尽终其天年，寿命长达百岁。
什么是魂魄呢？《黄帝ຓ内经灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。”《黄帝内经素问·宣明五气》：“肺藏魄，肝藏魂……”可见，中医认为，魂魄就是伴随着精与神的往来出入的精神性物质，其中随神（精神）往来的是魂，与精出入的是魄，肺藏魄，肝藏魂。
不节制ๆ情绪容易伤害人的五脏ู。《黄帝内经灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆于风雨、寒暑、清湿、喜怒。喜怒不节则伤脏；风雨则伤上；清湿则伤下。”大意是说，百病皆起于风雨、寒暑、清湿等外在的邪ิ气和喜怒等内在情绪的波动。喜怒不节伤害五脏，风雨伤害人的上部，清湿则容易伤害人的下部。
2oo6年1o月1้6日于北京
事实上也确实如此。新闻媒体经常报道这类事例：某某虽身患癌症，但不把它放在心上，坦然洒脱地面对它，有的甚至仍然继续学习、工作，最后身体竟然康复了。也有的报道说，有的人当潜伏体内多年的癌症被现后，由á于自己้心理负担过重，几个月甚至更短的时间内就不行了。为什么那ว么长的潜伏期自己้都感觉没有事情，而一旦现就不行了呢？因为ฦ现癌症后“精神不进，志意不治”，而现之前的精神、意志则是相对正常的。
2oo6年1o月12日于北京
2๐oo6๔年1o月8日于北京