刘邦约法三章
慧眼识才固然是领ๆ导的水平，但善于用才更是领导的良好素质。
这个故事告诉我们，一个有谋略的企业家，常常能ม以巧妙的处理方式，显示自己用人不疑ທ的气度，使得疑人不自疑，更加忠心地效忠。
东汉初年，冯异是刘ถ秀手下的一员英勇善战的战将。当刘秀转战河北时，屡遭困厄，在一次行军途中ณ弹尽粮绝，饥寒交迫，是冯异送上了仅有的一点豆粥麦饭，才使刘秀摆脱了困境。
曹操是历史上的用人高手，非常善于协调部ຖ属之间的关系，用其所长，张辽大战逍。津的故事就是一个典型。
唐太宗生气地批评他说：“用人就好比用器物，用其所长。是不是要等梦见傅悦，遇到吕尚那ว样的人，才去治理国家啊？难道你让我从前朝借人才不成？哪一个朝代没有贤能之士呢？只是我们不去发现他们罢了。”
街亭失守，蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，决定把人马全部撤退到汉中ณ。蜀军从此一蹶不振。
魏军大将张郃๙率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。
切忌任人唯亲
这种唯亲不用的办法虽然武断了点儿，但它却收到吏治清明的效果。在刘后掌权的年代里，没有产生权臣集团，这大概与这些亲属名单有关吧。
第二道《求贤令》中讲，有德行的人未必能干成事；能干成事的人未必德行怎么高尚。陈平“盗嫂受金”，但他能帮助刘邦ะ成就汉朝基业；苏秦最不讲信用，但他能使弱小的燕国强大起来。
唐贞观年间，唐太宗在选拔官吏上就非常注重德的标准，把德放在第一位。他对魏征说：“作为国君，一定要在选拔官吏上不能草率从事。我现在每做一件事，就会被天下人看到；每说一句话，就会被天下人听到。任用一个品行端正的人，大家都能得到勉励；任用一个坏人，其他不好的人就会投机钻营。所以，我知道用人是多么เ需要慎重啊！”
唐德宗时，韩滉曾任三吴节度使。凡是他所接纳的宾客，都根据他们各自的才干器识，恰当地予以使用。有一次，一个老朋友的儿子来投靠他，但却没有什么特殊技能。一天，韩滉让他参加宴会，他居然从始至终端坐在席上，没有和对面的人交谈一句。韩滉注意到这一点，事后就将他安置在军中，让他看守仓库大门。这个人每天一早进入帷帐，一直端坐到เ太阳落山，官吏和士兵都没有敢随便出入的。
秦穆公当即召见，但见眼前是一位白发苍苍的老者，不禁十分惋惜。百里奚看出了秦穆公的心思，微微一笑说：“臣年70，确实老了，冲锋陷阵，同猛兽格斗，当然不行。但出谋划ฐ策，运筹帷幄，不是比当年的姜子牙还年轻10岁吗？”
但是，皇上一直轻视儒生，动不动就骂人；我等义不受辱，当然只能逃避皇上；太子恭敬仁孝，宽以待人，礼贤儒生，遐迩闻名，天下豪杰之上都愿意为太子所用，所以，我等自愿追随太子。”大宴结束以后，四皓簇拥着太子从容不迫地离去。刘邦目送太子一行远去，对侍从在侧的戚夫人说：“我一直想废了太子，但是，如今太子有这4个ฐ高士辅佐，名望日隆，羽翼已成，恐怕更难动摇了！”
所谓“商山四皓”就是商山之ใ中的四位隐士，名叫东园公，绮里季，夏黄公，用里。这4位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。商山在今陕西商县东南，林壑幽美，云蒸霞蔚，地势险峻，是一个ฐ隐居的好地方。
宋朝何朝宗18岁中ณ了进士，可是当时的皇帝赵匡胤却嫌他嘴上没长髭须，硬是不许他做官。其实年龄不应成为取人的主要标准。“自古英雄出少年”概括了青年成才的规律，甘罗12๐岁拜相，刘晏10岁任秘书省正字、贾谊18岁做汉武帝顾问都是证明。但也有老有所为的，如姜尚80岁始拜相，元人罗结1้07岁官升长信卿。
为了奖励胥臣荐才有功，晋襄公把“先茅”之地赏给了胥臣。
燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。
燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小，还不能报仇。要是有个ฐ贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能ม不能推荐这样的人才呢？”
伯乐่对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐่牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”
伯乐่本名孙阳，是春秋时代人。传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。由á于孙阳对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为ฦ伯乐。
副使李宪认为“夷虏难信”，劝张说不要轻易到不测之ใ地，便致书进谏。张说回书说：“人不是黄牛，必不畏吃；血不是“马血，必不畏刺。士见危要不怕牺牲，这正是人臣为国救死之时。”九姓部落深为感动，消除了疑虑。
当九姓部ຖ落心怀惊恐，有可能ม叛变以图存的时候，张说不前往抚慰将会叛变。张说为了国家利益，见危不怕牺牲，深入不测之地，且不显示武力，仅率20่轻骑前往，这是对九姓部落充分信任的表现。信人者人亦信之，张说以诚信安抚九姓部落，九姓部落也就对他充分信任，不稳定的因素消เ除了，也就归附唐朝。
一诺千金的要诀
一言既ຂ出，驷马难追。诺言不能ม轻易许出，既然说了就需要不折不扣地兑现，说了不可轻易变更。所以，领导者在承诺前一定要谨言慎行，仔细考虑清楚，千万不要一拍脑门就轻易承诺。
要知道，难以实现的诺言比谣言更可怕。虽然谣言会闹得满城风雨，沸沸扬扬，但随着谣言的不断升级，人们不久ื就会明白这是怎么一回事。诺言则ท不同，领ๆ导的诺言换来的是下属真心的付出。
举个例子来说，比如一个人让一个天真的孩子替他跑腿去送一份急件，当孩子完成了任务，回来向这个人索要奖赏时，这个ฐ人已经溜之大吉。孩子吃了亏，如果再碰到เ类似的情况，他可能就会先收定金。
对企业来说，如果员工有了这个孩子这样的心理，那ว么领导者就是一个彻底的失败者，因为领ๆ导的权威没有了，信任也消逝了，剩ທ下的只有赤裸裸的雇佣关系。
言必信，行必果。好的领导者，不会轻易许愿，更不会“封言许愿”；他总是言出必行，即使作过某种暗示，也会信守诺言。这样必然得到下属的崇敬。一位领导者，如果仅仅为了安抚埋怨者而信口开河，轻易许下承诺，尔后又不能兑现，这将是领导者不可挽回的大错，一旦领导者失去了大家的信赖和敬意，他就难孚众望了。
所以，当领导考虑清楚做出承诺后，无论如何也要想方设法地兑现。诺言的承兑能让所有的等待的人有一种心满意足的喜悦，从而更加坚定了他们对企业的忠诚度。对于一诺千金的领导，下属伸向他的不再是索回报的大手，而是一只只热情的、帮助他成功的有力臂膀。
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