建立公平正义的新秩序，建设公平正义的新社ุ会。所以，墨子不但要改革分配制度，解决“分配不公”的问题，还要改善人际关系，解决“弱肉强食”的问题。
所以说，墨子非常了不起。
当时的规定，是多少重罪？
应该罚得比偷桃子、李子更重，因为ฦ他损人更多，罪过也更重嘛！
所谓“资产重组”，其实是“弱肉强食”
这也偏激了一点吧？
这跟“资产重组”有什么关系？
那么เ，孔子怎样用这根稻草来“救市”？
明白了。天子是大老板，诸侯是中老板，大夫是小老板，士是白领，庶人是员工？
西周或者东周有序吗？
能举个例子吗？
那会怎么样？
这些中ณ小股东（大夫）是什么人？
那么เ，当时的“政治链条”为ฦ什么会断呢？
也不怎么管用。道家根本就反对“救市”，岂能ม管用？不过当真“崩盘”以后，就用得上了。比如西汉初年，统治者“贵黄老，尚无为ฦ”，便造就了“文景之治”。但如果要“救急”，也是不管用的。
这是一个“秘密”，也只能以后再说。
第一点，先秦诸子救不了咱们当前这个“市”。别以为读一下《论语》、《老子》什么เ的，这金融风暴就挺过去了，就化险为夷了。更别以为先秦诸子的那ว些“语录”、“格言”，拿过来用就能立竿见影。没有的事！这种急功近利的想法，是一种典型的巫ใ术思维。你见过以前经常贴在电线杆上的那些字条没？“天皇皇，地皇皇，我家有个哭夜郎。过路君子念一遍，一觉睡到大天光。”有那ว么灵的事吗？