不过现在我们对于专心，实际的工ื作，便是要能ม将祖宗遗传给我们的原料é，好生去运用，尽力吸收各方แ面对于专心有益的事，训练成为一个已๐经磨炼的边。多数的人并非愚笨得毫无希望，不过他们不晓得磨炼心智的艺术，不知应当要达到一种什么เ样的角度；却永久ื的拿着呆笨的工具磨炼心智。
要工作快乐，必须出乎本心的愿意，不可勉强；也必须能ม自由á行动，无牵无挂。灵活、自由、追求快乐่、是生活上不可少的三位一体的元素า。自扰、不知足、愤怒都是浪费精神，妨碍工作的。
以10่0为ฦ标准，从上午八点钟็到九点钟的结果，工ื作效力高到เ1้0。；十点钟็时达到效力的高峰为10。，然后在十一点钟时稍许降低为ฦ10่。。但是在下午一点钟็，工作在吃饭之ใ后重新า起始，这是一天之ใ中效率最低的时候，为ฦ98๖。。在两ä点钟็稍许升高为1้0่0。和在上午八点钟็时差ๆ不多；在三点钟็时达到เ下午工ื作效力的高峰1้0。1；四点钟็时就有10。；但是在五点钟็时却又退落到10่0。了，这表示ิ你在这个时候工ื作效力还是很好的，但是不及你开始工作时那ว样新า鲜就是了。
现代心理学现了一种新的解释方法。假如你有一种缺憾，这种缺憾便好像一种刺激，使你想去克服他。传说当狄摩西尼emsthenes幼时，有一种口讷的毛病，因为ฦ他下决心克服，后来便成为ฦ全希腊ຘ最著名的演说家。拜伦是一个跛足，自己非常怨恨，他为补偿这种缺憾，却成为ฦ全英国最著名的游泳家、善骑者和大诗人。还有我们的罗斯福总统跑到西方的旷野，克服了身体上的软弱，成为ฦ山野骑马会的参将，做过责任重大的总统，又是非洲著名的猎者。
你的才能ม高于你现在的工ื作吗
试验的结果，属于机械方แ面的学生，对于需要运用肌肉精细观察一类的事成绩好些，如在一张表上做记号，批评一张图画ฑ是否确实，在一个极小的空格内写字，或尽量慢慢地写。虽则ท这类的事像是书记的工作。但学工ื业的学生总要比学商业的学生做得好些。商业学生对于变更自己的字体、模仿别人的字体，思想上的正确和敏捷、讲故事都比工业学生做得好些，并且个人养成的兴趣也较广，也爱读书些，对于轻松的生活方面要多些。偏于机械的则多思考关于自己的严å重事。
我们对于一个人的印象，其所根据的非常之复杂。因此评判人者，即算是很有眼力的，都难说出他们究竟是根据什么เ而决定的。即算你是专门批评某一种特性，仍旧ງ是一样的为难。一个大百货公司的管账员如何决定某人可以记账，某人的支票可以兑现呢？以现今世界一切事务的进行而论，我们对付人，总是依靠第一次的印象。因此，我们实在值得研究这种第一次的印象，到底正确到何种程度，并如何能ม使之ใ更正确些。
假如你已得到这个工ื作了，经过长久些的认识，你对于他或他对于你的意见，是否有了改变？而此种改变是好的呢，还是坏的呢？不管爱上的“一见倾心”是否有这回事，但是在职业上“一见而用的人”，的确是很普通而必需的；虽然这两ä种都是必须经过一种试验的时期，但是开始如果不是两ä方真正有心，便不会凑合的。
但是如果论到平日我们最关切的许多事上，例如聪明的人是如何的，是否他们有音乐的天才，是否他们能在经商上成功，或是否会做机械工程师或社会事业家，都不能由某种标记看出来，因为ฦ没有什么特殊标记与这些才能是有密切之连带关系的。这是因为人的组织太复杂，不相同的地方แ太多，我们必须ี追根到许多不同的断语。假如世上的事，都是有准确连带关系，又能ม寻出哪一件与哪一件是有关系的，那ว世界上也就比较简单多了。
答复：得到一个适当的休养！
试验这些赛球的人和其他对于别种事有技能的人的性，最好的方法，便是看他们胜或负后的态度是如何。