是否天真的意义แ便是脑筋简单或是心地纯洁呢？是否世俗的智慧便是不要让你的良心去阻碍你的利益之ใ途呢？是否作伪便是说你懂得德行和智慧的把戏，没有错误的观念，自己้有把握会得胜呢？这类同样的问题，可以有许多不同的方แ式来问，而始终这类问题总是含混不清的谜语一样，得不到一个正确的回答。
实在讲起来，钥锁的唯一用途便是在乎其能维持私静。除了清洁之外，市场上最宝贵难买的东西，实在是“私静”。我们住的地方，往往总是吵闹喧嚣的。在现代工ื业这种嘈杂的环境中ณ，打字机的嗒嗒声以及其他种种喧哗声，可以通过半截的隔板达到เ各办公室，一般人真不知如何可以工作的，要解决这个问题，虽以美国之ใ财富，也难于办到เ。空间比时间更宝贵。只有大公司的总经理才有享受私静的福气。
抑郁๗是一种病征，是神经系生了某种毛病。平日我们在生活力上至少储蓄了一些希望、满足和快乐，这种病征便好像借债人支用过度的账目一样。但是这种病态，或许是临时支用过度的现象，不久ื又可以储蓄一部分新า鲜的精力；或许便是一种久ื年的病症，长时如此。无论其起因如何，这种病症总是因为ฦ在精神的绪上，生过一种深切的根本变更，才有如此的结果。
威廉？詹姆斯9๗illiamjaທmes可算是世界ศ著名的心理学家之ใ一了。用时髦的话来说：“他把美国的心理学放到เ地图上了。”二十五年前，他写过这样一段话：“我记得我读过一本，当作者将女主角人格的美好和兴趣描写完后，然后总括起来说，她的可爱的地方，便是在无论何人看见她之ใ后，总会感觉得她好像是‘盛在瓶里的光辉’。盛在瓶里的光辉，实际上也是我们美国人的一种理想，甚至一个年少女郎的性格也是如此！”
在平日我们不大用储存力不过任其存留แ而已。一个ฐ丝袜织造厂的广告上说：“小姐们，多备几双吧！免得破了着慌！”自然的奥妙，为ฦ我们准备了一种安妥的余力；这种安妥，正如我们的房屋所需要的一样，我们不会使桥梁所负的重量，刚刚ธ是桥梁所能承受的。聪明的人在气力尚未崩溃之前便会停止，他不会用他最后储存的一点力气。在崩溃未来到เ之前，你对于你的工作能力应当有一种储存。放假便是一种方法，使你的精力可以多加一分积蓄。此外如骑马、玩耍、整理忘掉的工ื作等，也有同样的功效。
抑制感对于成人的规律，也与小孩无大差别。不过他们所要抑制的比较复杂些，而他们自制的能力也比较强些。假如你是一个ฐ性急的人，容易兴奋，容易怒，你便应当设法抑制之，养成一种平和稳重的习惯。假如你每每对人粗暴、自傲、爱鄙视人，只为自己้方便而不顾别人，或是当一件事感到棘手时，便爱含怒或抱怨或沉闷，或逃避，你便应当自己划ฐ出一种抑制的程度而实行之ใ。
我们以为最普通所表示的惧怕行为ฦ是躲避、藏匿、逃跑等等。但是上述那些原始的惧怕，并没有什么这种行为的表现。凡是危害你的安全的事，便会扰乱你的平静，使你生惊恐的感觉，因而惧怕。在悬崖的边上行走，或从很高的地方แ往下望，或在薄冰上溜冰，时时刻刻都会使你存着惧怕之心，你恐怕跌下去，你看到屋顶ะ上或旗杆上的工人时，也会同样的心悸，你不愿意想到เ这些事。这种惧怕已๐离开婴孩的原始惧怕很远，然而仍旧是从这条渊源来的。
但是关于心理的常态，是很难断ษ定的，因为有些事对于我为ฦ常态，却未必于你是常态。因为我们差不多在每件事上，都有小的差ๆ异，在许多事上有大的差异，所以常态是依差别之ใ比较而定的，你我的呼吸和脉搏，依着你我的行动和感觉而彼此不同。然而在大多数的事上，大家都与普通的常态相差不远。
小的烦恼，便是大的烦恼的导火线。当大家疲倦的时候，小约翰和大贞安便无谓地喧闹暴躁，母亲也变得苛酷，专门寻人的错处，父亲口出怨，叽里咕噜……全家好像经过一种暴风雨的时期。晚餐之ใ后，大家的身心都恢复清爽，小约翰便紧ู伏在母亲膝上，听他最喜欢的故事，母子两人都感觉快乐。贞安看见父亲现在口里正含着一支烟管，便同他谈论关于夏季出外游玩的事。
这是一个很重要的问题。在学校里能ม够学习的人，对于普通日常生活的一切事务也有好的判ศ断能力吗？书本知识和普通常识互通吗？普通有一种观念以为ฦ实际知识和书本知识是两ä不相关的，不过这很难如此断ษ定。大概学识和常识或许是互相独立的，书本知识既ຂ不增长判断的能ม力，也不摧残判断的能力。
第一条：每个ฐ小孩应当能ม尽自由，展他的愿望，在玩耍和工作上应当活泼，能ม表现自己的感，能卫护自己，能ม冒险，能ม处理事，能寻求，能ม满足自己所需要的等。这一切只要有充分的休息，十足的睡眠，便可以得到。
与这些灵敏的想象力有密切关系的，便是记忆力。儿童学语比年长的人要容易得多，他们可以毫不费力地学到เ一种外国语，不露土音，而这是成年人所不能ม做到เ的。
一定要时刻保持快乐的心，否则你就什么เ都现不了，甚至到天堂中也一样。总是抑郁和闷闷不乐่的人可能ม会说：“我永远都不会将我的心事告诉任何人，也不会与任何人分享自己้的喜怒哀乐。他们是如此愚蠢、孤单地活在地球上。”
根据于成见的思想
你认识“th”这个字吗？不认识不要紧的，因为ฦ这个字的意思都是你平日常经历的。亨肖华德henshaທar觉得这需要一个ฐ专门名词，于是便著了一本书叫做“thing”“我们都爱思虑我们所喜悦的意见而相信之。”从think思想取出th，从pinin意见取出0่字，从elieve相信取出字，于是三字的缩写，合而成th。你相信你所觉得可乐่或是有趣的事，或者你自然而然地去相信，或是愿意去相信；你相信以为是因为这件事是如此，而你能够去证明之。其实说起来，你是先相信，然后才寻找理由á去证明你的信仰。
但是，thing却不是如此简单，错误或不健全的思想不全是thing。在你许多的思想中，多少总含有一点绪的成分。你为重视其结果，于是影响于见解了。你预ไ先把意见来拥护你的信仰，而觉得你的意见会与信仰平衡起来。