中间生物带的特点就是由á在它之上的生物带和在它之下的生物带中的物种和本身的物种混合而成。这种特性使得这个地段的生存者所处的环境变得非常优越。这里最具特色的树是黄松和红木，还有一些橡树丛。
地形学决定植物群落的分布，先是通过该地区的降水量和温度来决定的。在这方面，纬度比经度更重要。一般来说，在干旱的沙漠和高原地区，降水量是随着纬度的增加而增加的。这些都影响着一个地区植物生长的数量和种类，这也决定了在此地我们能找到什么เ样的食物和工具。
过滤。然而，这样的做法会让食物的营养丢失不少。因此，如果不是食物太苦而难以下咽的话，还是不用为好。
可以不用毁坏植株本身，而我们也可以随时采集它的果子了。换句话说，进行野外生存训练的人应该有“生态意识”，注意保护生态平衡。
在世界上许多干旱ທ的地方，原始部ຖ落的人们是靠在黎明的时候收集岩石和植物上的露水来解决饮水问题的。人们可以用这样的方法在黎明的沙漠里收集大量的露水参见图。
在西部高山地区，经常会遇到这样悲惨的一幕，这都是缺水的缘故。但是较为幸运的是，我们可以训练一个人来获得足够的饮水从而存活下去。然而，在许多地方，如果要喝到安全的水就必须使用特殊的装置。在大盆地的许多沙漠地区，自来水是完全没有的。假如人们知道怎样寻找它们，那么建立一个水源也不是太麻烦的
队伍中的大多数成员由于没有喝上一滴水，看起来相当疲倦，而我自己้，也正经历着这种痛苦。其他的人已经吃光喝光了他们原来储备的食物和淡水，在这天最终加入了受苦大军。我，已经两ä个ฐ半月没精打采了。这天上午我独自跋涉了十八英里，为的是从一个新的十八
在长距离传递燃烧的火种时具有创造性的才能，他们以切碎的山艾树和其他的树皮为ฦ核心，然后在其周围围上厚厚的干燥的条状树皮，这样，一个ฐ较长的火把就做成了。此外在火把的顶端还加了一层树皮，整个火引子就被条状树皮裹得严严实实。当这一切都完成后，这个装火的东西看起来很像一个巨大的雪茄，这个ฐ雪茄大概有两英尺长、四英寸粗参见图、参见8。当派尤特族的印第安人外出旅行时，他们就会在装火的“雪茄”里放上一块通红的煤炭，然后拿在手上或者别在腰带上。这样装ณ火的携带器可以使火星持续六到十二个小时。一般他们都会做两三个带在身上。当一个快要烧完的时候，旅行者就会很快地熄灭它然后再生出一点火来，几分钟之内他便可以做好通红的木炭，并把它放进另外一个ฐ火把束里。
图：钻出火花
要敲打出火焰，需要花点时间来练习一下。最好的方法是，一方面用手握着石头紧ู挨着小折刀的刀刃，或者类似锋利的地方แ；另一方面，用比较灵活随意的方แ法敲击石头锋利的那面直到เ有火星迸出来，落在引火的火把子上参见图。这时有一小团烟雾会冒出来，这就表明火星已๐经接到了。然
成这一实践竟花了很长的一段时间，在我的生活中ณ再也没有比这更长的实践经历了。
印第安人野外生存手册
图9：掘沟
这样，我们又把注意力转移到เ即将来临的夜晚。泽克还是保持着他一贯的愉快心，他推了推那些不太积极的学生，他们正叉着手站在外面玩呢。他把他们领到沙砾岩层处，不久大家开始散开做事。他们从沙砾岩层处捡了柴火、石头，陆续回到营棚里。我们选了一个什么都没有长的宽沙地，画ฑ了一块大概六英尺宽、足够长的地方แ，这样所有的人都可以靠在一起休息。
图：热煤床
冬天，面朝南方的岩洞可以最大限度地吸收阳光。如果觉得岩洞的防护性功能ม不够，可以在岩洞的前部造一个ฐ防风设备或者反射装置。也可以在岩洞的基础上安置一些木架、茅草，这样一个窝棚很容易就搭建成功了。
小心地将茅草扎成小捆，它们的直径可以从三分之一英寸到เ二分之ใ一英寸不等。每捆茅草的底端要对齐。用两股绳子以呼拉圈的形式把它们缝制在一起。第一圈从离茅草束底部ຖ四英寸的地方开始，第二圈从离第一圈四英寸的地方开始。每一圈都用麻草连接起来，如果有条件，最好是用合股细绳或者麻线缝制起来缝制方แ法，参见第七章。这种缝制的方法，如果使用绳索来做，虽然不是很牢靠，但很简单。
但是，无论怎样，这些设施都是临时应急用的。单坡屋顶却可以阻挡晚上凛冽的寒风。而且它还装置了一个ฐ反射镜，这样就可以聚集足够多的热量。再加上它是三面的，可以给人们提供最大的安全保护。
搭筑窝棚的基本要领
做法和用途：当把它们磨碎或者磨成粉时，这类植物中的一些种子是可以吃的。块茎加了磨碎的炖肉吃起来更美味，就像吃饺子。块茎最好的做法是放在锅里煮，或者烘烤。煮ุ熟了以后还可以磨碎了榨干做成糕饼，这样可以保存很久ื。这就是著名的“母牛面包”，也是刘ถ易斯和克拉克的探险队最渴望找到的一种食物。