除了以道为ฦ名，老子还用各种面目形容道，比如“上善若水”、“大音若希”、“无为而无不为”等等，但是道始终是最直接的表达。
“福龙”和“肥龙”对立的反面是“瘦龙”和“急龙”，两种龙脉ำ都是高耸狭窄，石多树少。不同的是，“瘦龙”不一定不好，有些“瘦龙”山体硬朗高洁，上有巨大优美圆满的石块从山体冒出，这称为“曜星”，是龙脉精神旺盛不可不泄之象。不少名山有这种仙风道骨，形态吉祥的称为“雄龙”，多旺军政要人与状元人才。而“急龙”是指山坡非常陡峻的高山，无论山体植物绿化如何，都是大凶大煞之地，无穴可结无地可用。鉴于“雄龙”不易分辨吉凶，所以不建议大家擅自判断，没有专业人士协助时，最好另选宝地。
做学问从根基做起，看风水从龙脉ำ看起，学道从源头学起。龙脉分五行九星，这些可以从《撼龙经》中学习，不在此赘言。在这里和大家分享更回归根本的龙脉吉凶辨别ี法。通过这些辨龙之法，可以简单准确地体现道的本性，就算不懂五行九星繁复变化，一样可以在多数情况下看准龙脉吉凶。在城市，可以通过龙脉判研估计此城的大吉凶与展前景以决定去留；在住宅，可以估计出是否有长久吉运，如果附近有良好的龙脉，做好家居风水就会大有前途；在祖先墓地，可以看龙脉ำ估计吉凶的倾向，就算自己不精通风水，也不至于懵然无知大难临头才请风水师来救应。
道冲而用之ใ久不盈，深乎万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝ຓ之先。《道德经》第四章
《道德经》完成之后，历史进入战国时代，一场战争能ม夺去几十万人的生命；近代世界大战每次死亡几千万人，老子担心的一切都生了，只有他的道没有普世实行。道家之道是为了“生”而存在的，以《道德经》阐而出的道教，终极目标也是“贵生”，如此善待人类和人性的道有那么เ难懂吗？有那么难做到เ吗？道又是什么？
第5讲以柔克刚话不争——“上善若水”说尽道家核心
人在龙脉上匆匆赶路，心里会很慌。天气不知道怎么样？前面不知道有没有龙穴？今天晚上有没有地方住？会不会遇到野猪毒蛇？我在十里无人的荒山顶峰见过没穿裤ไ子的小孩一直远远看着我，怪事见多了自然也会想是不是见鬼。一切未知都在考验着风水师的水平和定力，最后还要担心能不能ม把应得的润金拿到手。