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史官现道
有的人为什么伟大？因为他们越了自私的小生命，把关怀投入全人类，全部生灵以至于天地万物。2๐500่年前的老子必然以这样的心环顾过宇宙。道是什么เ？这是个ฐ大问题，可是我们应该先想这个问题的起点：老子为什么会想到道，为什么要写道？这只有一个原因，就是对人类生存下去的终极关怀。
这个ฐ白男人眼中的世界充满人性之恶。那ว时周朝从氏族社会过渡到เ封建社会，科技在展，机巧的工具日益增加，器具越来越华美，色彩和美食越丰富，文明在提升，各种学说开始涌现，可是社会并没有因此令人快乐和满足，人类比氏族社会的时候更加堕落，堕落得让这位名叫李耳的周朝史官彻骨心寒。他的心里一定在想：“人类这么走下去，迟早会灭亡啊。”据记载，李耳因为一出生就满头白，所以被称为老子。他是世袭史官，工作就是负责阅读和整理人类历史。人类展历程在他脑海里有清晰的脉ำ络，在大量的研究对比中，他得出一个结论，人之道与天之道背道而驰。文明程度越高，就越彰显人性之恶：凶残、自私、狡诈、势利、傲慢、偏见、无耻、媚上、欺下、纵欲、嗜杀、猜疑、贪婪、浮躁、奢华……如果要数下去起码还能ม多一页纸。
那时一场战争就要死几百几千人，老子的心被震撼了，为了让每个宝贵的生命能享尽天年，让每个人安居乐业好好地活过这一辈子，他迫不及待地寻找拯救人类之ใ道。
《道德经》完成之后，历史进入战国时代，一场战争能夺去几十万人的生命；近代世界大战每次死亡几千万人，老子担心的一切都生了，只有他的道没有普世实行。道家之道是为了“生”而存在的，以《道德经》阐而出的道教，终极目标也是“贵生”，如此善待人类和人性的道有那么难懂吗？有那么เ难做到เ吗？道又是什么？
道中有希望
风水格言说：“三年寻龙，十年点穴”。此言不虚，以读者们的聪明程度，看山没三年经验，基本上不能ม把龙看出来，实际上我三年没学会寻龙。可能一来红尘比较笨，二来20世纪80่年代交通不达，每要去看山，就要坐火车汽车穿州过府，到了山下整理好行李又要上山，这样一次折腾下来起码一个星期，可能龙没看到就先累็倒了。
风水巨著《撼龙经》上记载了天下龙脉ำ走势、大小形态，还记载了龙脉山顶的九种变形，也称“九星之变”，可以说繁复到เ极点。我把《撼龙经》记载的九星形态全部亲眼看过一遍，大概是在我学风水后第七年，当时大为感叹《撼龙经》的作者怎么可能知道天下的山有这么多形态，而且还分散在大江南北，难道他也一一走过？虽然80年代没有高公路，没有空调大巴士，没有后来我专门用于登山的越野车，可是我毕竟是坐汽车到山脚才开始爬。难以想象古代地师怎么能以双脚走天下，三年完成寻龙课程。那一定是令人疯的三年，疲于奔命的三个春秋。