另外商代的人物故事也更加丰满。商汤革命有着确切的战争史实盘庚迁都的记载也是言之凿凿商纣远征更是荡气回肠。且还有更确切地商末三仁比干死谏尽忠萁子避祸装疯微子无奈出逃。
好像大多数是血液方面的疾病或许与长期冰雪覆盖大地有关。
屯其膏小贞吉大贞凶。
终于找到เ一个可以骂人可以发泄的故事,夏桀--六月三伏天的炎炎烈日,不难想象这些都留着挥之不去大洪水末期的气候特征,大水退去烈日当空所有人都面临着新า的天气不适应至于如何商汤革命,东征西夷怨南征北夷怨,闪耀着统治者智慧的后世编纂文学,ไ也许是孔老夫子的至圣的创น造,到了亚圣孟子对此都有何来血流漂杵的质问和尽信书则不如无书的历史感慨
所以我郑重提出所有适合人类居住的地方文明几乎是等同的黄河流域相对中国其他适合居住的区域是相对落后的。
《牧羊人和羌文化》
羌文化发祥要比大禹时期早ຉ得多,而且也辉煌的多。
羌族是畜牧文化和母系文明的活化石牧羊人活跃在黄河流域、两河流域到尼罗河流域基地应该处在两河流域属于苏美尔人后裔ศ的一支。
羌族在埃及创造过辉煌ä的文明掌控者埃及法老时期中王朝时代牧羊人政权时期是埃及空前统一和繁盛时期。这支牧羊人庇护了以色列人的先祖也就是《圣经》的开篇人物摩西和他的祖辈族人。
羌族在黄河流域创造的政权其实是以商业贸易祖先王亥为代表的部落间大规模的贸易其基础手段就是羊群和牛车由á此也开创了大商王朝的五百年基业。
如今羌族偏安在祖国西部也是华夏几千年男权社会的必然结果。有了中原区域的男ç人们的血腥征战游戏史谁也不能磨灭欢乐祥和的西部ຖ牧羊羌人保持着这块大地上永恒的阴阳平衡。
当我们徜徉在川ษ西格桑花遍地的原野那山边幢幢白色石头在默默诉说牧羊人的辉煌和祥和。
《黄河封存的太行文明》
三个较理想的“文明温床”一个ฐ自河西直至西安第二个ฐ为晋南地区第三个是洛阳周边。
如果我地理印象不错的话你这文明温床应该叫做“太行山摇篮”这三个都是分布在太行山周边的文明地区--ๅ--所谓的商洛文明带。
你是否同时看出这个区域恰恰是黄河黄土黄泥的尘封才会得以留存这也恰恰证实《文明与埋葬》的观点。
纵横万里的中华大地诸如太行山脉的适合人类创建文明的山河还有多少呢一口气可以轻松列ต举十来个ฐ。燕山山脉、泰山山脉、贺兰山脉ำ、天山山脉、武夷山脉ำ、松嫩平原、华北平原、四川盆地等等等等。
为什么只有太行山周边文明保留的如此完好以至于独一无二。我还要大声说是黄河母亲的孕育保留。其他区域文明一样辉煌只是泯灭在一把火一阵风中而无迹可寻。
《实际精神》
楼上的记住这是野史乱弹板块。
要是单纯转述《史记》百家讲坛做得不错。
我只想侃些自己的原创观点谈新的心得。要是触动了您或者其他朋友的某些敏感神经有点遗憾ย。
再说了我十分佩服《史记》绝对没有对司马迁及其著作有任何不敬意。但尽信史则不如无史。你说呢？
按照《史记》探究寻源的实际精神发掘历史才是我们应该做的而不是维史是从那样是对实际的亵渎。