施展自己的盖世绝技——狗刨，游到เ岸上之后，现自己้竟然在荒野之ใ中……。
2）想象自己在一处风景美丽的高山之上，意想全身膨胀变成无限大，意想身体向天上宇宙星际无限拉长，头部ຖ伸向宇宙上空银河系，双脚伸入地球中心，穿过地球。周围有雾状的白色气流在脚下飘飘游荡，这时仿佛天底上只有我一人，周围除日月星辰和光明外什么都没有了。我的身体充满了整个宇宙空间，想象全身皮肤没有了，关节也不存在了。然后观想自身气体从颅ๅ顶升起，与宇宙上空的太阳慧光能量流融通，想象头顶上空的太阳、胸前方的月亮和脚下的地球，各慧光能量流放出的光芒将身体内外照ั得透亮，这时身体就像一个很亮的光体在整个ฐ宇宙空间放大光明。今后练功要保持这种境界ศ，在这样的意境下练功可使你长功很快。
3冥心守一法
修道之人，莫若简事。知其闭要，识其轻重，明其去取。非要非重，皆应绝之。犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此皆情欲之ใ余好，非益生之良药。众生皆徇之而自致亡败。何迷之甚也。
阳性刚，阴性柔，刚柔之ใ性，即阴阳二气所化而成。刚柔即阴阳也。人秉天地阴阳二气而生身，身中即有此阴阳之气，即俱此刚柔之性。本来阴阳混成，刚柔相合，正气长存，天理流行，不识不知，顺帝之则ท，因交后天，真阳变为ฦ假阳，真阴变为假阴，真假相杂，阴阳不和，四象各别ี，五行相伐。如是刚气不振，如坎中ณ一阳陷於二阴之内，水下流矣；柔性不真，如离中一阴居於二阳之内，火上炎矣。水下流，火上炎，水火不济，天理埋没，人欲纷生，苦中作乐，无所不至，是岂人所好为哉？特以阳极阴生，气质承天而动，人亦不识不知，自然而然，若非天纵之圣，谁能ม不为后天所移哉？然圣人有逆运之道，能ม於后天中返先天，阴阳不真者仍还真，阴阳不和者仍使和。逆运之道，即阴阳颠倒之术也。颠倒之术，即水火相济之道，坎中一阳象阳刚ธ之气，离中ณ一阴象阴柔之性。阳刚ธ之气，在人为道心；阴柔之性，在人为人心。道心为阴气所陷，即道心不振也；人心入阳气之内，即人心用事也。道心不振，人心用事，正气渐消，邪气渐盛，性命焉得不伤乎？颠倒者，即颠倒道心人心耳。颠倒道心则道心振，而坎中精一之水上升；颠倒人心则ท人心静，而离中亢燥之ใ火下降。水火颠倒，道心长存，人心不起，则ท性情精神聚於一气，仁义แ礼智归於ไ一信，是谓四象和合，五行攒簇。盖道心有金水之气，人心有木火之气。道心主ว刚，象金，刚则能ม以变通，象水；人心主ว柔，象木，柔则能以温和，象火；道心人心合一，归於ไ中正，象土。以道心而制人心，以人心而顺道心，刚柔得当，四象焉有不和，五行焉有不攒者乎？其所谓颠倒者，因后天顺ิ行造化而言也。顺行之道，以人心用事。人心用事，道心埋藏，所以火上炎而水下流；逆用之道，以道心用事。道心用事，人心受制，所以水上潮而火下降。一逆一顺，圣凡分之。金丹ล之道，或言金木颠倒，或言水火颠倒，或言阴阳颠倒，或言有无颠倒，颠倒处居多，总以颠倒道心人心为归着，大旨不出於此。古来仙真不肯轻泄天机者，恐其为ฦ匪人所得，故不得已，别立法象以示人。无如后世学者，多非上材，皆认法象，失其本义。悟元斗胆直指犹恐人不会悟，而况法象乎ๆ？知音者，若於道心人心颠倒处穷究实理，庶乎深造自得，而不为旁้门曲径所惑。倘或不悟，舍其道心人心之颠倒，而索隐行怪，别求奇异，虽祖师亦莫可奈何，况於悟元乎？
8问曰。假令一身清静。却逢天魔之日。如何治之。又假令逢外道波巡ำ。请问如何治之。答曰。波巡者。界ศ也。境界皆有。只要识进退。三要辨清浊。若逢阴阳者。加火入水。却浊不相煎之法。诀曰。假令魔军来时。急须准备检三千强兵。诀曰。三千疏ຕ真功强兵者。为其气也。有来无去千息数。积其气在丹ล田不散。只教暖。不教冷。自结胎仙。为妙法也。若人得如上妙者。永得如上真功。功成果满。永得安乐长生。一切修功之人。临有难之ใ日。小心准备。
简事第四
四境之中苦境最大，集、灭、道三境稍小。
一觉睡醒，睁开眼睛的时候，就看到เ玄都道人坐在自己้身边的蒲团上。自己早ຉ就不知道什么เ时候从蒲团上滚下来，四仰八叉的躺在地上，成一个大大的太字。
看到玄都道人等候自己，君策也是觉得有些不好意思。不管是学什么，让老师等候学生，都是一件很失礼的事。更何况自己的这位师傅还是一个ฐ神仙。
“还请老师恕罪，弟子……弟子却是睡的太沉了一些。”
“呵呵。无妨。倦极而卧。本就是天道。你遵循天道而为。为师又怎会怪你？”
玄都道人地脸上平静如昔。依然是那一副让人感觉到心安地地笑容。看起来确实是没有生气地样子。
“睡觉也是天道？这样地道未免也太简单了些吧……。”
君策眼中ณ地疑惑。自然是瞒不过玄都道人去。不过现在跟君策解释这些东西。也是解释不通。也没空解释。故玄都道人也不去理会。
“君策吾徒。昨日你已然决定要拜贫道为ฦ师修行。不过今天贫道还是要再问你一次。你可愿拜贫道为师修行？”
君策肃容躬身答道：“师傅。弟子已经考虑地很清楚了。决定跟随师傅修行。”
玄都道人点点头说道：“既然你求道之心坚定，为师便不再多说什么。不过你的红尘俗事还需自己处理好，我修道之人清心寡欲，却不是断情绝欲。”
“回禀老师：弟子上无父母，下无妻儿。既无叔伯，也无兄弟。却是茕茕孑立，形影相吊。故无有红尘俗事需要处理。”
听闻君策身世如此简单，玄都也是一愣。随即起身说道：“既ຂ然如此，你就在此沐浴ภ斋戒七日，七日之后，再行拜师之礼ึ。
这里有《黄庭经》一卷，你可日夜诵读，用以静心。”
说完将手中ณ的卷轴交到君策手中，转身准备离开。
君策见玄都道人准备离开，忙上前说道：“师傅，弟子……这个，弟子……却是不识字。”
“呵呵，此事简单。”玄都道人一边说，一边伸手点在君策的额头。
“如此即可。”说完转身离开了。
随着玄都道人的手指一点，君策觉得自己脑中ณ多了许多东西，不过全都是各种各样的字。从太古之时的妖族文字，一直到如今书写所用的文字，自己้好像全部学习了一遍。
此事翻开手中的《黄庭经》阅读却已经是无碍了。
玄都道人离开的同时，这间禅房里面也多了两样东西，一张摆在蒲团前面的小几，一个放在屋角的大木桶。
将手中的《黄庭经》放在小几上，来到木桶前，见木桶中有水。便褪去身上的衣衫，跳入桶中，好生清洗了一番。
一低头，看到自己้**那半尺长的物件。不由摇头叹气。
“听说神仙好像是不能娶ດ妻的，兄弟啊，以后可就苦了你了。”
等清洗完身子，爬出木桶的时候，却见木桶旁边不知道什么เ时候多了一副衣架。一套从里到外一件不差ๆ的衣服挂在上面。
虽然对这时候的衣服不太适应，不过道袍本来就很简单。穿起来也不是那么的麻烦，不一会便穿戴整齐。不过头却是不会挽，只能任其披在后背。
来到老君像前，点燃供桌上的龙涎ๆ香。行完礼ึ之后，插在香炉上。
当然这些个礼节，君策本来是不懂的。不过刚才玄都道人点在额头上的那一指，不但让君策认识了文字，也知道这些所必须的礼节。
焚香沐浴结束之后，君策便盘膝坐在蒲团上，开始诵读《黄庭经》。
觉得肚子饿了便去墙角，用黄精充饥。吃饱了便回去继续诵读《黄庭经》，直到晚上感到困倦之ใ时，伏地而卧。
第二天，和第一天没有什么区别ี。早ຉ晨起来沐浴焚香，然后开始诵读《黄庭经》。
这样简单而单调的生活过了整整七天。
这七天时间，让君策知道了神仙，到底是怎么过日子的。
不过这七天时间也有让君策感觉不舒服的地方，那ว就是迟了这黄精之后，他是不停的拉肚子。不过一天比一天轻微。
第八天，君策刚ธ刚睡醒起身。就听到耳边传来玄都道人的声音。
“君策吾徒，汝可前来太清殿。”
君策忙收拾了一下仪表，来到正中的大殿。
这时候识字了，认出大殿正中悬挂的匾额上的三个字是“太清殿”。
来到殿中ณ，先对着正中的道祖塑像一礼ึ。然后才对玄都道人一礼道：“师傅。”
“嗯，七日沐浴ภ斋戒。今日便是你入门之时。去道祖像前叩行礼ึ。然后向为师行礼ึ即可。”
君策忙来到เ道祖像前，三拜九叩，起身之ใ后又来到玄都道人面前，照ั样三拜九叩，完成大礼ึ。
“君策吾徒，汝既已入我门下。自当知道为师出身。
为师道号玄都，乃是道祖嫡传弟子。”
“我的天哪，赚大了。道祖嫡传弟子，那我不就是道祖一脉三代之长？嗯？玄都？玄都**师？
我靠，我说我怎么觉得这么名字熟悉，原来是在这里。玄都**师啊，道门三教之中唯一能和多宝道人相提并论的人物。
有这么一个厉害的师傅，这么厉害的师门，我他娘的还怕谁啊？！！！”
玄都**师见君策又陷入到了混乱迷茫之中，也没有理会，静静的等着。这样的事不管是落在谁的身上，都会有一种眩晕的感觉的。
许久，君策才从自己的意淫之中解脱出来，擦去自己嘴角的口水。
有些不好意思的对玄都*โ*师说道：“师傅，弟子变……呃失态了。”
玄都**师但微笑不语。