“我看我能，不过我说不准。啊，那边那ว个不正是他么？
“不过，哈克，我们这儿的国王可是个不折不扣的大流忙氓，就是这么回事，不折不扣的大流忙氓。”
“他哟，”萨莉姨妈说，“那ว个逃跑的黑奴么？他当然跑不掉。他们把他给活活逮回来啦，他又回到了那ว间小屋，只给他面包和水活命，铁ກ链子压得他够受的，这样要一直等到主ว人来领ๆ，或者给拍卖掉。”
“是啊，我要说的也是这个话：天下的国王都是大流氓，我看就是这么一回事。”
可是他根本没有听到我说的话。他把我啊以及其它的一切全都忘得一干二净。他手托住了下巴๒颏๕，陷进了沉思。没多久ื，他叹了一口气，摇摇脑แ袋，随后又叹起气来。他说：
并非可怕的麻疹害得他斑斑点点布满身，
“众乡亲，我不知道新来的一对是骗子还是不是，不过，如果这两个不是骗子，那我就是个ฐ白痴了，就是这么เ一句话。我认为，我有这个责任不让他们从这儿溜走，一直到我们把事情弄清楚为止。来吧。哈纳斯，还有大伙儿都来吧。我们把这些人带到酒店里去1้，去和另外那ว一对人对质。据我估计，不用我们盘问到เ底，就能现些什么了。”
并非是因为什么病痛啊，
“等一会儿，我给你准备点儿吃的带着，你也许用得着。”
“听我说——一头奶牛趴在地上，要爬起来时，哪一头先离地？赶快答——不用停下来想。哪一头先起来？”
1“教我学学文明规矩”sivilizeme，——应为civilizeme，作sivilizeme乃哈克讲的密苏里土话的音。哈克后出走河上，反对这类“文明规矩”是主要原因之ใ一。这既为ฦ哈克主导性格所在，亦为全书主旨ຈ所在。全书末了一句为了反对“学学文明规矩”因而不愿回家，准备继续远走新区，这回应了本书开宗明义点出的话。可见反对当时“文明规矩”的主旨，和反黑奴制的思想，这两ä者一起贯串全书。参普烈乞特《美国第一部本土产生的杰作》1941้，载英格《哈克·芬评论资料集——百年纪念评论选》1984
1้《旧约·出埃及》，第二章。说的是埃及公主收养以色列ต一妇女的弃儿。到后代，摩西率领ๆ受压迫的以色列人逃出埃及，后建犹太国家。
“啊，汤姆·索ิ亚，你说到哪里去了啊，”我说，“杰姆根本用不着绳梯啊。”
“他非得用绳梯不可。看你说的。你倒不如说，对这个你还一窍不通。他非得有一根绳梯不可，人家都是这么干的嘛。”
“你得说一说，他用这个能干些什么啊？”
“干些什么？他不妨把这个藏在褥子底下，不是么？他们都是这么干的。他就得也是这么干。哈克，你啊，仿佛总不肯按照规矩办事。你总喜欢搞些新า花样。就算这个他派不上用处吧，在他逃走以后，这个ฐ不还是留在床上，也就成了一个线索么？你以为他们不是都需要线索ิ么？当然，他们都需要。你怎么เ可以不留下点线索呢？不然的话，岂不是叫人急得不知道该怎么办才好么，你说是不是啊？这样的事，我可从没有听说过。”
“好吧，”我说，“如果这是规矩，那他就准得有一根绳梯。那就让他有一根吧。因为我并不退回到不按规矩办事的地步，不过嘛，还有一件事呢，汤姆·索亚——要是得把我们的衬衫给撕下来，给杰姆搞一根绳梯，那萨莉姨妈肯定会找我们算帐，这是可以断得定的。依我看，用胡桃树皮做成一挂绳梯，既不用花什么钱，又不用糟塌东西，也一样可以包在馅饼里，藏在草垫子底下，跟布条编的绳梯一个ฐ样。至于杰姆，他并没有什么经验，因此他不会在乎究竟是什么一种——”
“哦，别胡说了，哈克·芬，我要是像你那样缺乏็知识的话，我宁愿不则声的——我就会这么做。可有谁听说过，一个ฐ政治犯竟然从一根胡桃树皮做的绳梯逃跑的？啊，这简直荒唐透顶。”
“那好吧，汤姆，就照你自己的路子办吧。不过嘛ใ，要是你听从我劝告的话，你会赞成由á我从晒衣绳上借条把床单。”
他说这也行。并且这引了他另一个想法，他说：
“顺便还借一件衬衫吧。”
“要一件衬衫干什么เ，汤姆？”
“为了让杰姆在上面写日记。”
“记你奶奶的日记——杰姆连字也不会写啊。”
“就算他不会写吧——他可以在衬衫上做些符号，不是么เ？只要我们用一只旧白铁皮调羹，或者用一片箍桶的旧ງ铁条为ฦ他做一枝笔就行了。”
“怎么啦，汤姆，我们不是可以从鹅身上拔一根毛，就能做成一枝更好的笔，并且更快便能ม把笔做成么เ？”
“囚犯可没有鹅在地牢周围容他拔毛做笔啊，你这个ฐ笨蛋。他们总是用最坚硬、最结实、最费劲的东西，象旧烛台啊，或是能弄到手的别的什么东西，用来做成笔。这就得花好多个星期、好多个ฐ月才能锉成笔，因为他们非得在墙上锉。就算是有一枝鹅毛笔吧，他们也不会用，因为这不合乎规矩嘛。”
“好吧，那么，我们用什么来给他做成墨水呢？”
“很多人是用铁锈和眼泪做的。不过那是庸庸碌碌之辈和娘儿们的办法，那些赫赫有名的人物用的是他们自己้身上的鲜血。这是杰姆可以干的。在他要送出具有一般神秘性质的小小的通常的信息，将叫全世界都知道他如今被囚在何地何处，他就可以用叉子刻๑在一只白铁ກ盘子背后，并且把这个ฐ从窗子里扔将出来。铁ກ面人1้就是这么干的，这也是个ฐ顶呱呱的办法哩。”
1诺顿版注：这是汤姆喜爱的又一个传奇人物。大仲马在《勃拉格龙伯爵》中写他是个神秘人物，戴铁ກ的面罩，1703๑年死于巴黎的巴士底监狱。
“可杰姆并没有白铁盘子啊，他们是用平底锅给他送吃食的。”
“这不费事，我们可以给他几只。”
“没有人看得懂盘子底上的东西嘛。”
“这无关紧要，哈克·芬。要紧的是他必须在盘子底上写好了，然后扔将出来。你根本不必非得读懂不可。囚犯在白铁盘子上或者在别的东西上写的，你看不懂的，要占半数呢。”
“那样说来，白白扔掉些盘子有什么用处呢？”
“啊，谁管这些闲事，又不是囚犯自己้的盘子。”
“可盘子总是有主的，不是么เ？”
“好吧，有主又怎么样？囚犯哪管那是哪个人的——”
他说到这儿就收住了，因为ฦ我们听到了吃早饭的号角声吹响了。我们就跑回家来。
那天一个ฐ上午，我借了晒衣服绳子上一条床单和一件白衬衫。我又找到了一只旧口袋，就把这些东西装了进去。我们又下去找到了狐火，也放到了里面。我管这个叫借，因为我爸爸一向这么个叫法。不过汤姆说，这不是借，是偷。他说他是代表了囚犯的，而囚犯并不在乎自己้究竟是怎样把一件东西弄到เ手的，反正弄到了手就是了，也没有谁会为这个怪罪他。一个囚犯，为了逃跑而偷了什么เ，这不叫犯罪。因此，只要我们是代表了一个囚犯的，那ว么，为了叫我们逃出牢笼，凡是有用处的，都可以偷，并不算什么犯罪。汤姆这么说。说这是他的正当权利。因此，当我们是代表了一个囚犯的，那ว我们就完全有这个权利ำ偷这里任何有一点点儿有用处的东西，为了好逃出牢狱。他说，要是并非囚犯的话，那ว就大不一样了。一个人不是囚犯却偷东西，那他便是一个卑鄙下流的人。因此我们认为，这里手边任何一样东西，我们都可以偷。可是在这么讲了以后，有一天，他跟我庸人自扰地吵了一架。那是我从黑奴的西瓜地里偷了一个ฐ西瓜吃了，他逼着我前去，还给了黑奴一角钱，也没有对他们说明是付的什么เ钱。汤姆说，他的本意是说，我们能偷的，是指我们需要的东西。我说，那好啊，我需要西瓜嘛。不过他说，我并非为了逃出牢狱而需要这个，而不同之处，恰恰正是在这里。他说要是我需要一个ฐ西瓜，以便把小刀子藏在里面，偷偷送给杰姆，用来杀死看守监狱的，那就是完全正当的了。因此，我也就没有多说什么，尽管要是每次有机会能饱餐一顿ู西瓜，却非得要我这么坐下来，仔细分辨其中像一根头丝那样的差别ี，那我就看不出代表囚犯有什么好处了。
好，我刚才说了，我们在那个早上在等着大伙儿一个ฐ个开始干正事了，在场院四周也看不到เ人影了，汤姆就把那个ฐ口袋带进了披间。我呢，站在不远的地方，替他放风。随后他出来了，我们便跑到木材垛上，坐下来说起话来。
“眼下一切都搞得顺顺当当的，除了工具一项。那是容易解决的。”
“工ื具？”我说道。
“是的。”
“工具，干什么用？”
“怎么啦？挖地道啊。我们总不能用嘴巴去啃出一条道儿来叫他出来，不是么เ？”
“那儿不是有一些旧的铁镐等等东西，能挖成一个ฐ地道么？”我说。
他转过身来看着我，那神情仿佛是在可怜一个哭着的娃娃ใ似的。他说：
“哈克·芬，你难道听说过有一个囚犯用铁铣和镐头，以及衣柜里的所有现代工具，用来挖地道逃出来的么？我现在倒要问问你——如果你头脑还有点儿清醒的话——这样一来，他还能怎么轰轰烈烈表演一番，显出他的英雄本色？哈哈，那还不如叫人家借给他一把钥๓匙，靠这个逃出来算了。什么铁铣、镐头——人家才不会拿这些给一个国王呢。”“那么เ好吧，”我说，“既ຂ然我们不要铁铣和镐头，那我们究竟要些什么呢？”
“要几把小刀。”
“用来在小屋地基下面挖地道？”
“是的。”
“啊哟！这有多蠢！汤姆。”
“蠢不蠢有什么เ关系，反正该这么办——这是规矩。此外并没有什么เ别的办法，反正我从没听说过。关于这些事，能提供信息的书，我全都看过了。人家都是用小刀挖地道逃出来的——你可要注意挖的可不是土，而总是坚硬的石头。得用好几个星期又好几个星期的时间哩，硬是没完没了。就拿其中一个ฐ囚犯为ฦ例吧，那是在马赛港第夫城堡最深一层地牢里的囚犯。他就是这样挖了地道逃出来的。你猜猜，他花了多少时间1？”
1诺顿版注：这是汤姆受到大仲马影响的又一个例子。这一次是指其名著《基度山伯爵》中ณ的主人公。
“不知道。”
“那就猜一猜吧。”
“我不知道。一个半月？”