根据医学测验结果显示，男子比较容易勃起，达到，而之后，又突然成垂直线的降入无性感期。而女子则不同，女子需要较长时间的前戏，以使提高，以有见于此，便提醒黄帝，在交合时应有心理准备，视对方为瓦石，不要太激动，要珍惜自己精气以免泄精太早，而对方还不能达到，以致影响情趣。类似这种男子提早ຉ射精的问题，可说是既ຂ古老而又新鲜的问题。现代人应该仍然谨守经提示的原则，男女的尽量相互配合。同时男人不可有只顾泄欲的心理，而忽略๓女子的反应。犹太人的习惯，是必须ี要获得妻子的完全同意，然后再进行。丈夫只顾自己的满足，而不能给予妻子相当的快乐，即被视为：‘婚后的强奸’，这种事情，在犹太人的伦理社会观里，被列为严厉之ใ禁，因为ฦ他们是很重视：‘性为ฦ人权’这句话的。
关于彭祖说的另外一项ำ秘诀－－避免射精一项，就是所谓的‘触而不泄’。这在以后各篇中ณ会有详尽介绍。总而言之，彭祖的主张，着眼点即在于精神愉快、身心轻松，常保青春活力。这是完全符合现代医学观念的。尤其现代人，生活紧ู张而又多彩多姿的生活环境中，总会感到某种程度的精神不安、心理威胁，自然更容易因情绪不稳而滋生疾患。因此，的这篇记载，读者更不可等闲视之。
据‘列仙全传’记载：采女曾奉西周穆王时在纪元前九七六年前后的命令去拜访彭祖仙师，请教房中术的秘诀，回来后便传授给穆王，穆王初试后，果见奇效。东晋时，有本‘拾遗记’，对于这件事也有略๓升的记载。描写西方王母，在那位五十岁才继承王位的穆王东巡之际，下凡而来，在人间与穆王共享之乐่。
金赛博士发现，女子的膣道，会接受男ç人性器官摩擦愈能感觉快乐兴奋，以致于欲罢不能ม。这正符合了所说，男人是火性，若经大水一泼，便因射精而熄灭。女子是水性，愈受火势焚煮ุ，则鼎中水便愈沸腾、汹涌。忠告黄帝，早泄等于是不了解正常的性生活，他之所以不能充分享受乐趣甚而衰竭濒死的缘故，皆在于不了解水火之性，阴阳不调之故。
第六节气氛与情趣第廿五节九法之八－－鱼接鳞
以现代医学观点看，导引法即体操，能使筋骨活络，肌肤强健，身体发育健全。炼气法就是呼吸健康法，可使体内氧分充足，新陈代谢正常，情绪稳定。加之，对基本欲给予适当的渲泄，生活井然有序，自然便能防止衰老，延年而益寿。例如，导引法中要人先停立一段时间，再头向下作倒立。这便是非常符合现代医学念的方法，因为人体血液在倒立时，都向头部方向迥流，使上半身得到充分的血液供，不但能防止脱发、慢性头痛症，并能刺激脑下垂体，促使旺盛。
又如练气法，教人‘吐故纳新’，放出体内废气。吸入新鲜的空气！这也是颇符合代医学要求的。普通人的呼吸，都不能充分吸人空气，练气法就是针ฤ对这个缺点加以善。与王真同乡的郝孟节，嘴里经常含枚大枣，坐定时，气息停止，身体不动，不饮不食，历经百日，形如死人。他的妻子性格朴实，目睹丈夫的情景，无动于衷，毫不惊恐曹操知道郝孟节功行深厚，便拜他为众方士的总监督。印度相传滥觞于六千年前的瑜伽术，也有类似这种的人工冬眠。把呼吸时间拉长，脉ำ搏缓慢，体温和血压下降。每日消耗极微少的体力，摄食少量的清水和氧气来维持生命。如此反覆锻炼，可以身埋一个月不死。古人用腹压式呼吸和食饵法配合，防止衰老，治疗高血压和便秘。又用气功疗法治愈神经衰弱、胃肠病和结核病等，非常有效。这也是静坐呼吸法的一种。
中国太极拳，是由华陀的五禽法演进而来，而五禽法又渊源于胎息法和导引法。简易太极拳中有二十四个动作，由中国和东南亚一带，流布广传至世界各角落。这种拳法从开始到结束的动作虽有变化，却无段落之分，都是连续动作，而且都是描画圆形的各种曲线。八段锦也是一样，练习的要领，是要统一精神、集中意志。虽然全身运动，但呼吸并不急促，而保持有节奏的自然呼吸，并增加呼吸深度，每天履行不息。
这种柔软体操，对于防治疾病，如高血压、精神紧张、胃溃疡、心脏病以及许多慢性病和现代病基具功效。此外，对于神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统和新陈代谢等方แ面均具效果。
‘太极拳经’的记载，要锻炼者作丹ล田深呼吸。丹田就是针灸术中焦点的称呼。它的位置有三处，在头上大脑，一在横膈膜，一在脐เ下。此外指的是脐下，根据道家研究，这是全身最重要的位责。在深呼吸时，可使‘气’凝聚于此，保持心平气和，安定，达到延年益寿目的。美国医学家已经证实，打太极拳、八段锦，可使人心境安定，情绪平稳。
‘丹田呼吸’是锻炼触而不泄的不二法门。调息养气的目的在增加持续力，时持续力差的人，应该多练习丹ล田呼吸法。关于丹田呼吸法的内容，古人所言备载。庄子一书就有‘真人呼吸深入脚，凡人呼吸浅在喉’。要言之ใ，即是训练到尽量吸入新鲜空气，以祛除身体的疲困。马拉松长跑选手，就采用此法以补充长时间体内所消耗的大量氧气。东晋葛洪二八一至三四一年指出‘胎息法’。乃是使呼吸方แ式，作到像在母胎内一样。由鼻孔吸气，默数到一百二十后，再慢慢地吐气，并且保持吐出的气要少于吸入的，这样才能使精气储存在体内。勤练者往往可以由á一数到一千再行吐气。到了这种境界ศ后，即能返老还童，永保青春。
胎息法以减少吐气，和多积新鲜氧气在体内的方法，是非常合于现代医学观念的。若将这种原理应用在房中术时，就是如何控制泄精的问题。我国古有‘采阴补阳’和‘采阳补阴’之说，容我们稍作了解。‘采阴补阳’即是吸入女性精气，蓄于男子体内，或称‘还精法’，这是长寿秘法之一。‘采阳补阴’，则是使男ç子泄精后，加以储吸于女子体内，成为女子的‘还精法’与长寿法。
清代小说‘肉蒲团’里，提到名妓顾仙娘，如何吸取男人精液的秘诀，也是颇为特殊的秘技。男子精液决不可作无谓的浪费，每泄出一次，就要有一次的效益。女子时，就把男人的密接在口，不要让他摆动，把女子口的小孔紧紧贴合，尽量吸男人精液人体内，进人女子体内的精液，由尾闾脊椎终点游往上方，直抵小腹丹田à，这种效能，不是人参、附子所能比拟。这便是女子的‘采阳补阴法’。男子精液由尾闾到เ丹田的现象，这虽是传说的仙道行法，但在经验上说，这种方法也是可能ม的。因为瑜伽行者对此道苦修而成功者确有其人。
中国古传的＆quot；小周天＆quot；修练法，便是在静坐中，阳气由丹田脐下三寸、会阴阴部与肛门之间而尾闾、夹椎脊椎骨中部、玉枕后头下方แ、泥九大脑、膻中两乳之间等顺序的全部过程，这种修为功力，通常需要二、三年时间才行。男人若能修炼好小周天的功夫，则在交合时，把和女子阴蒂密切贴合，进行小周天的过程，可使女子在极度兴奋中失散力气，而永远不愿离开他。
指出男人在锻练这种技巧时，必须练气法和导引法双管齐下，才能达到还精法的目的。‘玉房秘诀’中也记载着，男人如勤加练习腹式呼吸，以增加体力及持续力，在交合抽送摆动时，深吸一口气凝集在小腹丹田处，默数到三十下，再换气。如此有助于的坚挺和持久。坚硬要泄精之前，应立刻忍住，毅然由中抽出，等到稍软时，再继续进行，如此反覆地硬出软入，死往生还，勤练不停，不到เ十天就会坚如铁棒，热似火把，百战百胜，所向无敌。
女子在这方面，应该做些什么锻链呢？汉朝有位柳腰美人越飞燕，从小就练‘行气之术’，以快速的舞步锻炼腰身，束紧腰带，用呼吸锻炼强健的闭气止息力。由于这种长期的练习，使得阴部ຖ收缩力很强，足使感到เ极乐的。在此之际，吸收男ç人。这种功用和炼气法胎气法，同属于静态训练。拙译‘瑜伽爱情术’介绍人十种型式、章章附有图示及本人示范图片，颇有参考价值。前述的赵飞燕，就是把内力聚凝在拇趾，而后随着音乐่快慢节奏起舞，以练气养力民国十五年，北京大学社会学教授张竞生，著有一本‘性史’，要算是最早的性经验报告书，其中详述甚明。据香妹的经验云：‘房中术真难练，先运气而后收缩阴部，练习此种技巧ู，非一年半载则难以成功。此功一旦ຆ炼成，便能收缩自如，且乐่此不疲。进行交合时有一定的顺ิ序，即当插进来时，要松开，待插入后便将缩紧，使有突然被紧紧吸住的感觉。每当一抽一送之际，女子一放一吸，会使男ç人快活无比，乐趣无穷。’类似瑜伽的运动方式，在日常生活中，便能轻易地作到เ，比如在搭乘巴士时，可以一边抓着扶手吊带，一面紧缩肛门的括的肌，使它一松一紧，加以锻炼。
辟谷，简言之ใ，就是要少吃食物以达到净化肠胃的强健法。‘服食’也是如此，以藉服如枸杞等药物来强身。华陀即经常以服食法来养生，他常吃‘漆叶育麦散’，以去三虫，健五脏，使身轻体快，祛除疾玻这种服食法，流传广远，是国人皆知的去除寄生虫的健康法。漆叶青麦散的配方แ，是以一斗漆叶和十四两青麦黄芝所调成，华陀指出若长期服用，可驱虫除秽并促进内脏功能，身轻体健，不生白发等功效。青麦则ท多产于陕西、安徽、江苏和河南一带。长期服用，是中医的特征之一。张仲景所提炼的‘金匮肾气丸’，经过清乾ດ隆皇帝的改良后，成为ฦ中医的十大名药之一，即为专治肾脏的‘保肾丸’。中医重视肾脏系统，举凡精力减退、体力衰弱、性能力弱等皆称为‘肾虚’。长期服用保肾丸可以加强肾功能、增进持续力。许多人只能吹熄一公尺半远的烛火，若长期服会保肾丸后，便能一口气吹熄三公尺外的蜡烛。