“我的大海的深处是宁静的，谁能ม猜到它隐藏着戏谑的巨怪！”
我们却不管不顾，放声大哭。
“大丈夫顶ะ天立地，岂能ม做那jj之事？！”关羽关云长一捋海下的长髯说。
“四弟不可！想当年你在长坂坡众b中杀了个七进七出，如今英雄不减当年，正是为国效命之时，岂可效小儿之娈？”玄德公亦苦苦相劝。
“那不男不女之事，着实可恨，待我老张杀他个片甲不留，可恼哇可恼哇呀呀呀～～！”张飞大声喝道。
“兄台万万不可，如今父仇未报，岂可学那刘德华独自去偷欢！”西凉马超一抱拳，说出肺腑只言。
“君若去了，我当自尽。”小乔๒说狠话。
“兄台这是何意？难道欺我东吴没有女人了？来人哪！来女人哪！”孙权碧眼儿双睛一瞪，鸦雀无声。
“要去快去，不要在此挡我夺城之ใ路！滚！”吕布挥动方แ天画ฑ戟，让人心惊胆寒。
“难道老兄这又是一计？”司马懿多疑ທ。
“男ç女两阵通杀，此计大好，吾当效诸葛武候。”姜维姜伯曰笑了。
“j胁。”杨修题字。
……
乱了，乱了。真是秀才遇见兵有理说不清，和你们这些早就该死的老家伙没得说了，你们那破jb脑แ袋太旧ງfqxs了，太无知了，太传统了，太礼教了，太儒家了，太不人道了，根本就是一群乌合之众，根本理解不了这些事，而等要死快死，别再罗嗦。
哎呀干嘛呀你们？哎呀，不好了来人啊，救命啊～～～！
“公然与人民为敌，保你死无葬身之地。”罗贯中道。
滚滚长江都是水，
浪女淘尽英雄，
古今多s事，
都付笑谈中。
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二十五
1้1月1้3日
写写写，写疯拉倒，写傻拉倒，写死拉倒。
语言的狂欢，多少转移了我的注意力。
但是转移了多少呢？恐怕微乎其微吧。
做i是一种灵魂附体。
就象电影《罗生门》那里边出现的附体一样，其实挺吓人的。
当做i之时，我们都不是我们，我们只是代表着上帝和他的妻妾。
所以我们才表现的那么迷狂，那么忘我。
那ว一刻๑的时间，似乎也从当下分离出来。
那ว一刻不是现实主义，而是幻想主义。
我们似乎吞下了c药，极度亢奋。
这正常么？
ohno，这正是上帝ຓ的诡计。
真相是，他潜入到เ我们身体里来，和我们心爱的女人做i，体会着日理万机的快感。
等等，明明是我们在cbຘ，凭啥你要进来体会？您老人家能不能ม歇会儿？
什么？您不累？
——我累！！！
在尼采开列ต的“个人的妄想”清单中ณ，性占据着突出的地位。
但尼采对于性的难题并不回避，他主张：“看来我们实在是更愿加剧困难，而且使它达到空前艰巨的程度。”尼采的这些观点更积极更强调人的主体性作用，这是非常让人兴奋的。
这个强人给了我一些力量也给我了我一些钞票，让我能ม够面对性的难题说：“没什么，尽管来吧，让我来承担，让我来解决。”
强悍的人生总是和性有关的。
尼采说：“一个ฐ时代，一个民族或个人能ม驾驭的情欲越强大，越凶险——因为他们有能ม力把它当作一种手段，那他们的文化达到เ的程度越高。”象古希腊人就“经常把发泄所有的情欲和本性中的邪ิ恶倾向当做节日。”
所以说，这个ฐ世界缺少的不是困惑，而是缺少理性而包容的头脑。尤其对一些看似不合常理的东西的包容，体现了一个民族的气度。在这方แ面，中国不行，尤其是近几十年来，中国成为ฦ一个在性思想方面极期压抑的民族。说了改革开放多少年了，但裤子上的第一颗纽扣还始终不好意思打开。
别装了，咱们都是人，而不是神，咱们应该干点人事儿，而不是光图省事，竟为了面子来做事，那只是敷衍了事，最后一定会坏事。
世界上最优秀的国家非荷兰莫属，此国极度开放，允许贩毒、同性恋婚姻等，色情业极为ฦ发达，这在其它国家都是无法想象的。
荷兰是真正把成年人当成了成年人的国家。
成年人就应该没有约束，凭着兴趣做一些事，只要不伤害到别ี人，应该都是允许的。
处于王八蛋阵营中的国家还有阿富汗伊朗等，我在一本书里读到，这些国家本来已经开放了，妇女可以穿超短裙，但有一天一个专制zf上台以后，强令妇女们再次戴上面纱，再次的穿起宽大衣服，不准l露身体任何部位。
他姥姥ณ的，装ณbຘ的人真是无处不在啊。
可也别怪他们。他们犯的错就是我们犯的错。这证明我们人类的内心都有这一部分。从专制到开放，从封闭到l露，从沉默zhaishuyuaທn到เ放言，从房事到享乐，这是一个持久的过程，宜徐图之。
但是生命短暂，谁又能等得起呢？一代一代人，都做了铺路的尸骨，在风中哭泣。
问题渐渐清晰了，今天我们是否能真正面对性的问题，毫无顾ุ忌的谈及性的诸多细节，对性有更多的争论与讨论，这乃ี时代进步之ใ必要，谁也别ี想再遮掩了。
为此，我将成为中国性学会主席，常务理事长，特约顾问，委员长，总叔记。这些官虽然是虚名，又没有钱可以贪污，但是多少可以为促进人类的性福而努力。