现在站起身到坟墓门口迎接那个将死去的女人，带她到เ阴间里去她呢，也是面色煞ย白，宛若石像有人把一支点燃的huang色大蜡烛放在她手上，她差不多没有现她没有听书记官用尖声宣读那要命的悔罪书别ี人要她回答“阿门”
副主教穿着胸前绣着黑十字架的袈裟出现在尖拱形大门廊外面的阳光下这时，他面色煞白，人群中不止一个人还认为ฦ他是大理石主教雕像中的一个，本来跪在唱诗班墓石上，
那个人没有答腔自从两个ฐ人并肩一起同行，他就一言不弗比斯ั在一家房子的矮门前停下，狠狠捶门一线亮光随即从门缝里透了出来，只听见一个牙齿漏风的声音问道：“谁呀？”卫队长应道：“上帝身体！
“那就走吧”影子又说“尊便”
五玉米饼故事的尾声
272巴๒黎圣母院中
也必须以圣歌或散文的形式纳入教堂这建筑物总而言之，这与希腊祭神节日演出埃斯库罗斯的悲剧ຕ以及所罗门寺庙演出《创世纪》一样，起着相等的作用所以，在古腾堡明印刷术之前，主要的文字形式一直都是建筑艺术，普遍的文字形式这本花岗岩的书始自东方，后被古希腊ຘ和古罗马所继承，中ณ世纪给它写下了最后一页再说，上面我们已经看到，在中世纪一种民众的建筑艺术取代了一种种姓等级制度的建筑艺术，这现象在历史上其他伟大时代里，随着人类智力相似的展也曾有过所以，这是仅仅叙述一种普遍规律，若是详述，得写成许多巨卷才行在那ว原始时代摇篮的上古东方，继印度建筑之后的是腓尼基建筑，即体态丰盈的阿拉伯建筑之母；在古代，继埃及建筑——伊特鲁立亚风格与蛮石建筑物无非是其变种而已——希腊ຘ建筑在其后，后来的罗马风格只是一种延伸，加上许许多多迦太基圆顶而已；在近代，继罗曼建筑之后的是哥特式建筑假如将这三个ฐ系列各分成两ä半，便可以在印度建筑、埃及建筑、罗曼建筑这三位姐姐身上现相同的象征，即统一、等级、神权、教条、神话、上帝；至于腓尼基建筑、希腊ຘ建筑和哥特式建筑这三位妹妹，不论它们本质所固的形式如何千变万化，其含义是相同的，即民众、自由、人不论叫做婆罗门、袄教僧侣还是教皇，人们在印度建筑、埃及建筑或是罗马建筑中，总感到教士到处都是，除了教士别无其他民众建筑便不是如此这类建筑更为丰富多彩，且也不那么圣洁腓尼基建筑有商人的气息；希腊建筑带有共和的气息；哥特式建筑则带有市民的气息
是建筑艺术的自由á这种自由四处远扬，有时是一道门廊、一堵门面、整座教堂，都带着某种象征意义，它和宗教崇拜截然风马牛不相及，与教会甚至不能相容在十三世纪巴黎的吉约姆，十五世纪的尼古拉弗拉梅尔，都写下这类叛逆的篇章屠宰场圣雅各教堂就全是一座叛经背道的教堂当时，只有通过这种方式思想才是自由的，所以它只好全部都写在那些被称为建筑物的书籍上面倘若不是采用建筑物这种形式，而是冒然写成书稿的形式，那它早就遭刽子手的毒手，当众被焚毁了；教堂门廊所体现的思想，早就目睹书籍所表现的思想所蒙受的苦难既然只有营造术这条出路，思想要得见天日，就从四面八方急汇集到建造术上来了于是出现了许许多多大教堂，遍布整个欧洲，数目大的惊人，即使在核对之后，也令人难以置信社会的全部物质力量和一切精神力量都会聚到同一点上：建筑艺术这样，假借给上帝建造教堂，建筑艺术便展起来，其规模蔚为ฦ壮观任何生为ฦ诗人的哪个人，都能成为建筑家分散在群众当中的天才，处于封建制ๆ度统治下，就好象处在青铜盾牌硬壳下那般，各方แ受到压制，唯有从建筑艺术可以找到出路，便通过这门艺术纷纷涌现出来，于是其《伊利亚德》就采纳了大教堂这种形式其他所有艺术，也随之甘拜下风，作为分支受建筑艺术所统辖大师，诗人、建筑家、全部把雕刻、绘画、钟乐集中于一身：亲自为ฦ大教堂这伟大作品镌刻๑门面，为大教堂着色窗玻璃，为其击钟和奏鸣管风琴就连那ว执意要在手稿中苟且偷生的可怜的诗歌本身，除非它不想有所作为，
那许许多多狭窄弯曲的街道今天的拉丁区
，不时把一面面山墙犬牙交错的边缘刺๐破了大学城，丘陵众多圣日芮维埃芙山像一个巨大圆瓶隆起在东南边，这倒是很值得从圣母院顶上观看一下的：只见
--75๓
27巴黎圣母院上
--4
第一卷
从哪里逃呢？
街道被堵住，教堂陷于背水的绝境没有渡船！没有出路！……只有一种办法，就是死守圣母院大门，至少抵抗一阵，直到เ救兵到来，如果真有救兵来的话，就不要去打扰爱斯梅拉达的睡眠不幸的姑娘非死不可的话，什么เ时候醒来也不会迟的这个主
--70่
4巴黎圣母院下
意一定，他便更加冷静地观察起敌军来了教堂广场的人群似乎时时刻刻都在增多只不过卡齐莫多推测，他们一是只出他轻微的声响，因为街上和广场四周人家的窗户仍然紧ู闭着突然，一道亮光闪耀，转瞬之间，七八支点燃的火炬在众人头顶ะ上晃动，在暗影中团团火焰摇曳不定卡齐莫多这下子明明白白地看见教堂广场上宛如波浪起伏，一大群可怕的男男女女，全是衣衫褴褛，手执长镰、梭标、柴刀、槊，其千百个尖头闪闪光这里那里，高举着乌黑的钢叉，远望过去，他们一张张丑恶的脸上都仿佛长了角一般他隐约想起这群乌合之众，相信认出了几个ฐ月前拥护他为狂人教皇的所有那些面孔有个男人一手执火把，一手执砍刀，爬上一块界碑，好像在表什么演说与此同时，这支奇怪的大军进行了几次调动，仿佛在占领ๆ教堂周围的阵地卡齐莫多捡起灯往下走，来到两ä座钟塔之间的平台上，就近进行观察，并琢磨防御的办法克洛潘特鲁伊甫已经部署手下的部队做好了战斗准备，他来到เ圣母院的高轩大门前尽管他预料不会遭到任何抵抗，但作为ฦ谨慎的将领，他还是想保持队伍的秩序，以便一旦ຆ急需，随时可以抵抗巡逻队或220่个弓弩手的突然袭击他于是把部队排列成梯队如此一来，从高处和远处看，您会说是埃克诺姆战役的罗马人三角阵，亚历山大大帝的猪头阵或居斯ั塔夫—阿道尔夫的著名楔形阵这个三角形的底边正是广场的尽头，正好堵住教堂前庭街；一个斜边朝着主宫医院，另一斜边对着牛市圣彼得街克洛潘特鲁伊甫和埃及公爵、我们的朋友约翰以及那些最胆大的乞丐恰好站在这
--7๕1
巴黎圣母院下3๑84
三角形的顶点类似流浪汉们此刻试图攻打圣母院这样的举ะ动，在中世纪的城市里，并不是什么罕见的事儿今日所称的警察当时还没有在人口众多的城市，尤其在各国京都，并不存在着一个起控制作用的中央政权封建制度把这些大市镇建造得离奇古怪一个城市就是千百个领主政权的集合体，把城市分割成形形色色、大小不一的格子般的藩地由此出现了千百个互相有矛盾中ณ突的治安机构，也就没有治安可言了譬如，在巴黎，除了141้个ฐ领主声称有权收贡税之外，还有25个自称做拥有司法权和征收贡税的领主，其中ณ大至拥有105๓条街的巴黎主教，小至拥有4条街的田à园圣母院的住持所有这些拥有司法权的封建领主，仅仅在名义上承认国王的君主权这些领主ว人人都有权征收路捐，个个各行其是对这座封建制度的大厦，路易十一恰是个不知疲倦的工ื匠，广泛着手地加以拆除，继而黎希留和路易十一为了王权的利ำ益又进一步加以拆毁，最后米拉波才加以彻底完成以便利于人民的利益路易十一煞ย费苦心，试图撕破覆盖巴黎的这张封建领主网，曾采取激烈的措施，下了二三道谕旨ຈ，推行全面的治安，比如1465年，命令居民入夜之ใ后要用蜡烛照亮窗户，并把狗关起来，违者处以绞刑；就在这一年，又下令晚上用铁链封锁街道，并禁止夜间携带匕或攻击性武器上街可是不知什么时候，所有这些市镇立法的尝试都行不通了，市民们听任夜风吹灭窗台上的蜡烛，听任他们的狗四处游荡；铁链只在戒严时才拉起来的；禁止携带凶器也没有带来什么变化，只不过将割嘴街改名为割喉街，这倒是一个明显的进步
-ๅ-72๐
484巴๒黎圣母院下
封建司法机构这一古老的脚手架依然屹立；典吏裁判权和领ๆ主ว裁判ศ权庞大的堆积，在城市形成相互交叉，互相妨碍，相互纠缠，相互嵌套，相互遮掩；巡ำ逻队、巡逻分队、巡逻检查队如丛林密布，却毫无用处，明火执仗进行抢劫、掠夺和骚乱，依然横行无阻在这种混乱之ใ中，一部分贱民在人口最稠密的街区抢劫宫殿、住宅、府邸，并不是什么稀罕的事件在大多数情况下，邻居是不管这种事情的，除非抢劫殃及他们家里，他们对火枪声充耳不闻，关闭自家的百页窗，堵住自家的门户，听凭打劫自行了结，管它有没有巡逻队干预第二天，巴黎人互相传告说：“昨天夜里，埃蒂安纳巴๒贝特被抢劫了”
，“克莱蒙元帅被捉走了”
，等等这样一来，不仅诸如司法宫、卢浮宫、巴士底宫、小塔宫这类王室的府邸่，就是小波旁宫、桑斯公馆、昂古莱姆府邸等等领主ว住宅，围墙上都筑有雉堞，大门上都设有门垛子教堂于是神圣，是幸免于劫的，不过其中也有一些教堂是设防的，圣母院不在此列ต圣日耳曼—德—普瑞修道院如同男爵府邸也筑有雉堞，用于造臼炮的铜比用于铸钟็的还要多，1610年还可以看见这座要塞，今天差不多只剩下教堂本身了言归正传，再说一说巴黎圣母院吧克洛潘的命令丝毫不爽，挨个悄悄得到了执行，这帮流浪汉纪律之严明，真应表彰当初步部署一完毕，这个名不虚传的丐帮领就登上前庭广场的矮墙，面向圣母院，提高沙哑的粗嗓门，挥着火把，只能看光焰被风吹得摇曳不定，时刻隐没在烟柱里，圣母院被映红的正面也随之时显时隐克洛潘提高嗓门说道：
--7๕3
巴黎圣母院下584๒
“告诉你，巴黎主教，大理院法庭的推事路易德波蒙，我，狄纳王，克洛潘特鲁伊甫，丐帮大王，狂人的主教，黑帮亲王，我告诉你：我们的姐妹，因莫须ี有的行妖罪名而受到判决，躲进了你的教堂，你必须给予庇护；然而，大理院法庭要从你的教堂里把她重新逮捕，你居然同意，致使她明天就会在河滩广场被绞死，要是上帝和流浪汉不在那里的话所以我们特来找你，主ว教假如你的教堂是神圣的，那么เ我们的姐妹也是神圣的；如果我们的姐妹不神圣，那么你的教堂也不神圣所以责令你把那姑娘还给我们，如果你想拯救教堂的话；否则，我们要把姑娘抢走，并洗劫你的教堂那就太好了为了这件事，我在这里立旗为誓愿上帝保佑你吧，巴๒黎主教！”
这些话带有某种隐沉、粗犷的威严口吻，可惜卡齐莫多听不见一个流浪汉于是把手中ณ的旗帜献给克洛潘，克洛潘立即庄严地将它插在两块铺路的石板中间，其实这就是在一杆长柄叉齿上吊着的一块滴着血的腐肉插好旗帜，狄纳王转身环视他的军队这一群人凶神恶煞，个ฐ个目光炯炯，几乎和长矛一样光芒四射他停顿了片刻๑，随又大声嚷道：“前进，孩子们！干吧，好汉们！”
30่个壮汉，膀大臂粗，一付锁匠的长相，应声出列，肩扛铁钳和撬杠、大锤只见他们奔向教堂的正门，爬上石阶，随即在尖形穹窿下蹲下来用铁钳和杠子撬那道大门一群流浪汉也跟着过去，有的观望，有的帮忙大门前11้级台阶挤得水泄不通但是，大门巍ณ然不动一个说：“活见鬼！还挺坚实而顽
--74
684巴黎圣母院下
固的！“另个说：”它老了，骨头也变硬了“
“伙计们，加油！
我敢拿我的脑แ袋赌一只拖鞋：还没等到教堂执事醒过来，你们早ຉ就打开大门，抢出姑娘，把主坛洗劫一空干吧！我相信，大锁撬开啦“
正在这时，他身后突然出一声可怕的巨เ响，打断了他的话他回头一看，原来是一根巨大的屋梁从空中坠下来，砸烂了教堂台阶上十来个流浪汉，并在地面石板上滚跳着，出炮弹般的轰响，还把乞丐群中一些人的腿压断ษ了叫花子们惊恐万状，呼天抢地，四处逃散转瞬间，前庭围墙之内空无一人撬锁的硬汉们虽然有大门的拱护住，还是放弃大门逃走了，克洛潘本人也立刻退到เ离教堂很远的地方“我差ๆ一点送了命！”约翰大声说道，“我感到有阵风刮下来，牛的头！可是酒馆老板皮埃尔被砸死了！”
这根大梁落在这帮强盗的身上所引起的惊恐，现在真是难以言表他们直愣愣地傻站在那里，目光定定地望着天空，足有好几分钟之久ื，这根木头，比二万王家弓手更叫他们胆战心惊埃及公爵嘟็哝着：“撒旦ຆ！这里头一定有妖法！”红脸安德里说：“是月亮朝我们扔下这根柴火棍的”弗朗索瓦。香特勃吕纳接过话头道：“这么说来，月亮是圣母的知交啦！”克洛潘大声吼道：“胡说八道！你们个个都是大傻瓜！”
但是，他也无法解释这根巨梁坠落的缘由á这时，教堂的里面什么也看不清，火把的亮光照不到เ它的顶部那一根沉重的厚梁横在前庭中ณ间，只听见最先被击中ณ，腹部ຖ在石阶角上被拦腰截为两ä段的那些不幸者的呻吟声狄纳王惊慌初定，终于找到一种解释，听起来倒十分有
--7๕5
巴黎圣母院下784
道理：“上帝的鸟嘴！
难道是议事司铎们在抵抗不成？
那ว就放手洗劫吧！洗劫！“
“洗劫！”嘈杂的人群出愤怒的欢呼声，叫道弓弩、火炮随即全部ຖ同时向教堂正面射这阵爆炸声，把邻近住宅的居民都惊醒过来了好些窗户打开了，窗口上出现了戴睡帽的头和持蜡烛的手“朝窗子射击！”克洛潘叫道窗子立刻又被关上了，可怜的市民还没来得及朝这个火光闪烁、喧闹震天的场面投去恐惧的一瞥，就连忙缩了回去，吓了一身冷汗回到妻子的身旁，寻思着此刻圣母院广场上是不是在举ะ行巫魔夜会，或像64年那样勃艮第人又打进来了于是，做丈夫的想着会遭抢劫，做妻子的想着会遭qiangjian，个个ฐ都被吓得直抖“洗劫！”黑帮一再喊道可是谁也不敢靠近他们望望教堂，望望木梁木梁一动不动建筑物看起来依然十分宁静，没有一个人影，却有什么เ东西使流浪汉们手脚冰凉“动手吧，硬汉们！”特鲁伊甫叫道：“强行攻门！”
但谁也不敢朝前走一步“酒囊饭袋！”克洛潘嚷着“瞧这些家伙，连一根椽子也害怕！”
一个老硬汉对他话了：“头领，叫我们棘手的不是木椽，而是大门，全被铁条封得死死的，铁钳根本不顶用”
“那ว你需要什么才能攻破大门呢？”克洛潘问“嗯！要一根攻城锤”
狄纳王真是好样的，跑到เ那根可怕的木梁跟前，一只脚踩在上面，喊道：“这里正好有一根是议事司铎给你们送来
--ๅ76
84巴黎圣母院下
的“说着朝教堂那边怪模怪样地鞠了一躬，说：”多谢了，议事司铎！“
这种胆大包天的行为即刻立竿见影，大梁的魔力解除了流浪汉们重新鼓起勇气；刚过一阵子，20่0่只粗壮有力的臂膀把那根沉重的大梁像托羽毛一样抬起来，猛烈地对着人们曾经试图撼动而未能ม奏效的教堂大门撞去流浪汉手中疏疏落落的火把把广场照得半暗半明，这群汉子抬着这根长大梁飞奔，迅向教堂撞去，见此情景，还以为是一头千足怪兽埋着头向那ว石头巨เ人起攻击在木梁的撞击下，那道半金属的教堂大门犹如巨鼓出巨响可是大门一点也没有裂ฐ开，整座教堂却抖动了，只听得建筑物幽深的内部轰隆直响就在这时，许多大石头从教堂正面的高处像雨点般向攻击者身纷纷上落下来约翰叫道：“活见鬼！
一定得钟楼摇晃得连栏杆都倒塌了，石头才砸在我们头上不成“可是，此时士气方兴，气可鼓而不可泄，狄纳王以身作则，说有定是主教在抵抗，遂更加凶猛地攻打大门，顾不得左右两ä边落下的石头，砸得脑แ袋开花这些石头尽管是一个一个ฐ落下来，却又十分紧密，这可真是了不得黑帮几乎个个ฐ同时挨二块石头，一块落在腿上，一块砸在头上很少有人没有挨砸的，被砸死的和砸伤的已๐倒了一大片，在攻击者的脚๐下流着血，喘着气进攻者现在怒不可遏，前仆后继长长的大梁仍然撞门不止，一下下均匀的撞击，好似钟锤撞钟一般石如雨下，大门怒吼不已读者大概万万没有料到，这激起流浪ฐ汉们怒不可遏的意料不到的抵抗竟来自卡齐莫多！
--77
巴๒黎圣母院下984๒
说来也真是晦气，由于偶然的原因，倒帮了这个ฐ正直聋子的大忙且说卡齐莫多刚才来到两座钟楼中间的平台，脑子里乱成一团乱麻，不知该怎么办从平台上看到เ下面成群的流浪ฐ汉密密麻麻，正准备向教堂猛冲过来，急得他疯似地沿着柱廊来回狂奔了一阵子，祈求魔鬼或上帝能拯救埃及姑娘的性命他先是想爬上南面钟็楼去敲响警钟，可是他转念一想，等他摇动大钟，等那口玛丽大钟的洪亮的大嗓门出一声怒吼，教堂的大门恐怕早ຉ被攻破十次都不止呢？因为ฦ那时正是硬汉们带着撬锁的器械向大门冲过来的时刻他如何是好呢？
突然，他想起，泥水匠白天忙了一整天，修葺南面钟楼的墙壁、屋架和屋顶这可是一线光明墙壁是石头的，屋顶是皮铅的，屋架是木头的那奇异的屋架，木头那么密集，故被人称作森林卡齐莫多于是向这座塔楼ä跑去塔楼下面的那ว些房间里果然堆满了建筑材料é：有成堆的砾石、成筒的铅皮、成捆的板条、已锯好的粗大桁条，一堆堆瓦砾真是一个应有尽有的武器库刻不容缓下面流浪汉用铁ກ钳和锤子正在撬门卡齐莫多感到危在旦夕，陡然间力气猛增十倍，抱起一根最重最长的木梁，从一个老虎窗伸出去，随后从钟楼外抓住，搁在平台栏杆的角上让它往下滑，猛然一松手由它坠下深渊去这根巨เ大的屋梁，从16๔0尺高空往下坠落，不仅撞坏了墙壁，打碎了雕像，在空中翻转了几个来回，犹如风车的一翼，自由自在穿空而降最后，它撞到เ地面，一阵可怕的尖叫随之而
--78