印刷的经书分墨汁版和朱砂版两ä种类型因印刷็的颜色不同而异像《甘珠尔》这样的重要典籍就要用朱砂印刷。传统的藏墨是用杜鹃树皮燃烧以后的烟灰制作以水和牛胶调制；朱砂则来自西藏、印度和内地。朱砂版的经书比较珍贵价钱也比墨版的高许多。
在建成的最初阶段印经院仅用来收集和储藏书板。后来为雕刻๑《甘珠尔》经版后代土司在原址上重建了印经院直至1756年现在这个规模的印经院才基本告竣。至此耗时27๕年历经四世德格土司的努力德格印经院才形成了今天的规模和建筑风格。19๗50年以后印经院曾一度改为藏医院在“文革”期间经版被锁起来全靠一些老工ื匠仔细照料大部分经版才没遭损坏。
也正因为如此稻城县医院的医生治疗高反经验相当丰ถ富尽管每到旅游旺季县医院小小的门诊外都排着长长的队——来看病的基本都是外地游客或头疼或眩晕或呕吐不一而足可医生很简单地用几片药外加一小罐氧气就可以搞定而且价格相当公道完全没有内地医院动辄几百上千的狮子大开口。所以如果你路上感觉不太舒服很难坚持那就在稻城稍微调理一下吧如果到了海拔更高的亚丁致使身体状况恶化那就麻烦了。
稻城县城至目的地三怙主神山旁的日瓦乡需要半天车程上午出发中午便到最后达到เ日瓦乡的龙同坝。临进入景区时站在高处眺望可以看到เ山谷夹缝间通往云雾缭绕的三怙主雪山的弯曲道路。
“这个名叫岭或者叫做岭噶的地方แ如今叫做康巴。更准确地说过去的‘岭’如今是被一片更为广大的叫做康巴的大地所环绕。康巴๒每一片草原都犹如一只大鼓四周平坦如砥腹部微微隆起那中央的里面仿佛涌动着鼓点的节奏也仿佛有一颗巨大的心脏在咚咚跳动。而草原四周被说唱人形容为栅栏的参差雪山像猛兽列队奔驰在天边。”
《格萨尔王传》大致分为三部分第一部分描述大梵天王之子格萨尔降生人间的过程第二部分描述格萨尔降伏妖魔的过程；第三部分描述格萨尔大功告成返回天界其中重点是第二部ຖ分内容包括四大降魔故事即魔国之ใ战、霍岭之ใ战、姜岭之战、门岭之ใ战其中又以霍岭大战最为精彩这部分内容早已๐经有了汉译本有兴趣的读者可以找来看看。
1951年入藏的解放军十八军以简陋的工ื具和血肉之躯历半年时间建成了雀儿山公路。据说当初修建川藏公路时参加建设的军队普遍缺乏高原劳动经验在雀儿山路段平均每人害病六次平均每天死亡一人多为ฦ感冒转肺炎医生对此也没有医疗经验由于在高原剧烈劳动患心脏ู病的战士与日俱增造成大量非战斗减员。如今车轮下的公路可以说每一寸都凝聚着汗水和鲜ຒ血。
每年十一月至次年五月这里都要封山晚六点开始禁止一切车辆通行到了五月如果时间只超过了一点儿还可以向管入口的人谄媚一下说说好话上点东西也许能够放行；但如果是冬天任你磨破嘴皮也不管用真要在封山时候进去的话要当地领导的批条而且据说必须签定生死状。
丹巴出发沿川藏北线继续西行经过上面所说的牦牛谷过八美后转向西北便走上了美丽ษ的龙灯草原。
但现在的党岭却丝毫显不出让人害怕的一面反而倍感妩媚尤其是其主峰夏羌拉雪山它海拔5๓470米在藏语里意为ฦ“美女神山”与四姑娘山类似夏羌拉雪山传说也是墨尔多神山的侍卫——“护卫生神”之一。