以前我就是看了国家地理介绍川ษ藏线的那期我就一直想去啊想去~~
藏族传说中观世音菩萨在人间的化身就是达赖喇嘛但观世音菩萨的化身却可能不只一个ฐ白教领袖噶玛巴等一些高级活佛也位列其中再向前追溯文成公主ว的老公——古代藏王松赞干布更被后人当做观音化身加以膜拜而文成公主自己则ท被后人认为是观世音的女性化身之一——绿度母。
理塘寺又叫长青春科尔寺与几代达赖喇嘛颇็有渊源。它位于理塘县城北山坡原为苯教邦根寺明万历八年三世达赖途经该地时将它改宗黄教并为其开光和取名此后逐渐扩建终于成为康区南部最大的黄教寺庙据说七世达赖喇嘛ใ幼年时也曾在此避难。
——六世达赖喇嘛仓央嘉措
谢谢支持
作者猪蜂熊蝇回复日期2011้-ๅ04-1400่0่5๓39回复
像随后川ษ藏线上经过的许多寺院一样这里不收门票进去后任意供奉一些香火钱即可即使只为游览而不捐献喇嘛ใ也不强求。
有意思的是尽管与所在的甘孜州同名但甘孜县却并非州府后者所在地是川藏南线上的康定据说在甘孜州成立的时候确实想把州府放在甘孜县来着但终因离省会成都太过遥远而作罢至于“甘孜”这个词本身其藏语意思为“洁白之ใ地”其名称来源于甘孜县的甘孜寺。
山谷深处还有一处土司官寨它就是曾经在当地显赫一时的巴底巴旺土司的居所当地人说现在去那ว里的路因为泥石流已๐经垮了要徒步几个小时且道路很危险。末代土司汉名叫做王若汉解放后当时年仅1้7๕岁的土司积极配合政府的工作他组织属民参军并亲历亲为1้9๗5๓5年时甚至当上了解放军的副团长。
晚霞笼罩的梭坡大渡河谷红彤的火烧云让人不由得又一次回忆起二百多年前的血雨腥风三十年间金川地区经历大小战斗数百场清朝死伤将士十余万耗白银九千万两ä乾ດ隆因战事不利ำ杀了一名宰相、两名总督还罢免了一名总督连清廷自己也不得不承认这是大清立朝以来最艰难、最残酷的一场战争。
作者花儿有水喝回复日期2011้-0่4-12103๑452
这次战争中清军损失数万周围的河水几次成为血河当地也逐渐留下了河滩里血石的传说。
塔公草原因塔公寺而得名“塔公”在藏语中ณ是“佛（菩萨）高兴（欢喜）”的意思。相传古代曾经从印度来过一位高僧他在这里降伏了与佛法作对的妖魔重新为寺院举ะ行了加持开光法会。法会吉祥圆满诸佛菩萨当空现身欢喜赞叹天空中传来“塔公、塔公”的声音。
笔者无法与那些狂热热爱丹巴的驴友们相比他们可以每年必往甚至定居于此而自己只来过丹巴三次（震前两次震后一次）但总算也有一点点经验和体会。
不必心急你很快就会与雪山近距离亲密接触川ษ藏北线的第一座高山——巴朗山已๐在窗外。也就是在这里川ษ藏路开始向旅人展示出它的峰回路转、蜿蜒曲折——据说在那场地震中巴๒朗山的川ษ藏公路也受到了不同程度的破坏一度阻断ษ。
毛骨悚然之后再也没人瞌睡走过一路星辰午夜的昌都就在眼前
八、川藏线的交汇
在藏族传统的地理概念中整个藏族地区被分为“卫藏”、“安多”和“康”三大区域。“康”在藏语中有身体、境域、地区、地方、种子和边地等多种含义แ“康巴”藏语义为“康区的人”当代习惯上也用作康巴地区的简称。
康巴地区的地理区域包括鲁共拉山以东大渡过河以西巴๒颜喀喇山以南高黎贡山以北的青藏高原地区涵盖今天四川省的甘孜藏族自治州ะ大部ຖ分、凉山州的木里藏族自治县、西藏昌都地区、青海玉树州和云南迪庆州ะ等地区。
而昌都便是西藏康巴地区的核心。“昌都”这个词在藏语意为“两河交汇”昂曲和杂曲在达马拉山山脚处交汇合并成了著名的澜沧江。
西藏日出很晚一般7๕点半左右太阳才升起来。清晨的阳光下澜沧江滚滚东流江边的人们顶ะ着强烈的日照ั来来往往有康巴๒也有汉人。河岸一边的阴影中是依山而建的传统藏式木屋而另一边阳光普照之处则ท是现代的楼房二者相得益彰。