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于是人们把他们称为ฦ“大贤”他们这“放任”也引领ๆ起了整整一个时代。于是十分不可思议的事就发生了整个ฐ晋朝这“竹林七贤式”的“由性”居然已经不再是“另类”反倒是不那么“由性”的人却让人们觉得讨厌。宰相们除了料理好国家大事以外在内心里却都愿意自己能做个——像“竹林七贤”那样的人。
人们说他们是任性放诞、与众不同的人但是人们又说只有他们才是当世真正的“大贤”。“任性放诞”——也就是“由性”居然还能够成为人们心中的“大贤”并且被后世仰望一千多年也许在整个中国历史上也是绝无仅有的了……我们不妨先来回味一下他们每一位都曾有过哪些“由性”得不同凡响的故事
引子“另类”的竹林
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忧郁沉静的天才少年
竹林的第一位主人公正式出场还是先来说说他的个人简况吧
阮籍字嗣宗号“步兵”——古人年满二十才取字这时候阮瑀早不在阮籍取字“嗣宗”看来年轻时他还是很以振兴家室为ฦ己任的；阮籍这辈子当的官不少只有那ว个“步兵校尉”似乎才让他最满意于是后人就都喜欢称他——“阮步兵”。
居住地陈留尉氏——现在的河南省尉氏县。这个地点离当时的政治中心洛阳、嵇康的住地山阳都不远后来“竹林之游”的出现也跟这个“居住地”有不小的关系。
生卒年生于汉献帝建安十五年（公元210年）死于魏常道乡公景元四年（公元263年）终年53岁——阮籍出生的时候国家还是叫“汉”但政权早已被曹家所掌控；阮籍去世的时候国家也还是叫“魏”但政权又早已被司马家所掌控他去世的当年司马昭派钟会和邓艾灭了蜀两年之后司马炎模仿曹丕搞了“禅代”建立了西晋曹家就把原本“禅”来的天下又“禅”给了司马。
历史评价头衔真是不少——魏晋时期的思想家、文学家、音乐家；著名的玄学名士；“竹林七贤”的精神领袖之一。
艺术成就文章和诗歌都非常好尤其擅长五言八十二首《咏怀诗》引领了当世文坛即使在整个ฐ文学史上也颇引人注目。
概况如上——那么我们就从他小的时候来说起吧
说起阮籍的少年时代有件事很有趣这就是——“竹林七贤”的三位领袖人物嵇康、阮籍和山涛竟都是早年丧父。不知这其中ณ有没有更深层的原因或许因为没有严父的训斥ม责骂和体罚所以打小就养成了“由á性”的习气最后才性情相投相聚到เ了竹林？呵呵这不免有些妄断嵇康倒有点这个ฐ意思但阮籍和山涛小时候都还是比较乖的。
关于阮籍小时候的故事流传下来的不多如果用一句话来总结那就是一个诗礼之ใ家的天才少年在孤独中ณ立志、修文、习武的完美成长历程。
阮籍的确是个天才比阮瑀小时候还要牛。史书说他很小就有“奇才异质”八岁就能写文章。其实还不止这个ฐ实际上八九岁的阮籍不但已经出口成章而且还懂得了用弹琴来舒遣自己的心情。这大概是由á于他老爸的基因还有他家良好的家学修养了。“没爹的孩子早当家”——世代儒学的家风让小阮籍觉得阮家这一支的兴衰就在自己的肩上虽然叔叔和堂兄会时常来照ั料他但那终归不是至亲他就想赶紧长大好干出一番事业这样才算对得起早死的爹和在孤苦中把自己养大的母亲。
阮籍小时候的环境是很孤独的也是从这个时候忧郁的种子就种进了他心里甚至一辈子也没改过来。相对于从小就没被儒学洗过脑的嵇康阮籍的童年明显地更沉重、也更忧郁。就仿佛一个ฐ小大人这孩子既不淘气也不张扬总是静静地不开口说话常常坐在屋子里独个ฐ儿弹琴有时还会学着长辈的模样长啸几声。于是邻里们就都说阮家这个儿子真是“有异质”文章还写得那么好奇才啊跟一般的孩子可是不一样。
但是因为阮家并不是引领风云的家族这样一个“小天才”他却不是很早就被人们发现的。不过没有详细的史料é我们却可以从另一些东西看到点门道或许还更亲切更生动呢。这些就是——他自己写下的诗歌。
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