娥皇是南唐功臣大司徒周宗的女儿南唐史书记载其“有国色”李煜也曾悼念其“纤秾挺秀婉娈开扬”。娥皇“通书史善音律尤工琵琶”。就这样一对才子佳人情趣相投日日厮守在一起宴乐歌舞夫唱妇随。李煜常常在宫中营造销金红罗幕壁镶以白金和玳瑁并插上奇花异草题曰“锦洞天”与娥皇于其中作词嬉戏每到七月初ม七就命人用红罗绢装扮成月宫天河的情景一派奢华靡丽。
由于李璟的第二子到第五子均早死李煜实际上是其二子作为一个强有力的王位竞争者李弘冀的猜疑ທ便可以理解了。其实除了重瞳之ใ外李煜和舜还有一个共同之处舜娶了娥皇女英一对姐妹为妻而李煜的两位皇后大小周后也是亲姐妹大周后的小名就叫娥皇。
五百年后朱大皇帝也写了一首《菊花诗》“百花发时我不发我若发时都吓杀。要与西风战一场遍身穿就黄金甲。”很明显朱元璋的诗与黄巢的诗相对照诗句相似读起来的感觉也如出一辙后人也多讥笑朱元璋抄袭。胡适先生却以调侃的话语道破本质“朱元璋跟黄巢乃同道中人臭味相投。只是一个做了皇帝ຓ一个成了贼寇罢了。”
早年家境贫寒仅上过不到两年的私塾十六岁时遇旱蝗灾瘟疫肆虐家里死了四口人居然连埋葬的钱和地方แ都没有。走投无路出家当和尚开始了八年的佛门生活云游要饭为生。二十四岁时投奔造反的郭子兴部当了一名士兵四年后成为ฦ这支部ຖ队的副统帅。到เ了四十岁时（公元136๔8年）在应天府称帝创建大明帝国。
其实朱厚照由á乖学生到坏孩子的转变是可以理解的。到เ了明代中国农耕文明发展到了僵化的程度在道德治国的理念下帝ຓ国靠各种繁文缛节的礼仪运行大臣们心中的明君便是一个温文尔雅的谦谦君子是个一头埋在文牍政事中的“宅男”。因此这帮被先帝托孤的老臣们便开始了对朱厚照ั的谆谆教诲。然而正处于叛逆青春期的朱厚照刚刚登上皇位满以为等待他的是至高无上的权力和自由谁知却陷入了比之ใ前当太子还要多的束缚捆绑中。
面对这些繁文缛节的羁绊随心所欲的朱厚照废除了尚寝官和文书房侍从皇帝的内官以减少对自己行动的限制。借种种理由逃避为皇帝ຓ而设的经筵日讲后来索性连早朝也不愿上了为ฦ后来世宗、神宗的长期罢朝开了“先例”。对于大臣们苦口婆心的劝阻他是当面点头称是但转身便忘。
对于一个常人这可以看作是潇洒处世是追求个性解放但对于皇帝来说这则是国之不幸万民之不幸。
正德三年（公元15๓0่8）朱厚照的心思已是紫禁城的高墙所挡不住了。他不甘宫内枯燥的生活索性离开了禁城住进了皇城西北的豹房新宅豹房成为了武宗居住和处理朝政之地。也许有人会说皇帝不就是换个处理政事的地方吗？这又有什么大不了。其实这是大有深意的去过故宫的人都知道故宫中心的大殿叫做乾清宫。自明朝永乐่皇帝起这里是中ณ国所有皇帝的寝宫（雍正后皇帝ຓ移居养心殿日常还是在此处处理政务）乃ี是帝权的象征。皇帝居住于此代表的是一种责任和义务而朱厚照毅然决然地离开了这里且终生未归可以看出他对这里的恨意。他的目的其实就是想挣脱体制对一个皇帝的束缚然后彻底地享受皇帝所拥有的至高无上的权力。朱厚照ั对这座皇宫的恨意还可以从另一件事情上得到เ证实正德九年正月十六日宫中元宵节放烟花不慎失火殃及宫中重地乾ດ清宫。朱厚照见火起没有下令扑救反而在豹房兴致盎然地观看谈笑风生并回头对左ุ右说“好一棚大烟火啊。”如此皇帝真是空前绝后
如此这般荒诞的行为数之ใ不尽。在宫中开设商家与宦官们讨价还价喧哗既ຂ罢就宿廊下；制作大批毡帽皮裘动员一宫的人穿上互相扮演鞑子自娱；微服出游风流好色甚至差点娶回一个怀孕女子借以解决自己的无嗣难题……朱厚照的无厘头行径犹如朱明王朝的万花筒花样百出。曾有朝鲜使臣回国报告朱厚照举止“皇帝ຓ所为ฦ之事非如陈后主、隋炀帝而如小儿之ใ戏。”如今著名戏曲《游龙戏凤》的段子便出自于这位荒诞天子的花边新闻。
相传武宗朱厚照微服出行来到了梅龙镇的一家小酒馆。一进酒馆朱厚照便被店主ว李凤姐的独特风情倾倒。凤姐亲手烹制了一款美味菜肴待客“醉翁之意不在酒”的武宗故意借菜肴与凤姐搭讪。一场风流天子俏佳人的桥段让李凤姐进献的美馔赐名“游龙戏凤”正式列入宫廷名菜谱中同时也成为ฦ艺人传唱的戏曲名段。
对于这样一位荒唐的皇帝死后他的继任者费尽心思最后给他定了一个庙号“武宗”这绝不是从他荒淫好色中来而是因为他喜动不喜静喜欢舞刀弄棒。
当代作家李洁非说像明武宗朱厚照这样的人最好是给他一条破枪、一面烂盾、一匹瘸马领着一群乌合之ใ众东讨西征虽然免不了老吃败仗但也强似在金銮殿胡闹。
这一评价容易让人想起西班牙作家塞万提斯ั笔下的那个疯狂的主人公----堂·吉诃德。而巧合的是两人都生活在十六世纪不同的是一是真实存在的人物另一个则ท是小说中的虚构。评论家如此概括堂·吉诃德的一生“他终于完全失去了理性。他要去做个游侠骑士披上盔甲拿起武器骑马漫游世界到各处去猎奇冒险。书里那些游侠骑士的行事他一一照ั办