这时舍利弗想在复述一下自己的想法便以偈颂โ形式说道
世间和出世间唯一的大英雄——佛其实是高深莫测的无论天上的神众还是地上的世人所有一切众生都不知道佛的深妙境界。佛的十种智力和四种无所谓佛的各种解脱之ใ道和诸多禅定还有佛的其它道法都是无法测度的。我本已跟从过无数个佛具足了他们的所有道法这些道法个ฐ个甚深微妙一般人很难见到也很难明了。佛已๐在无量亿劫数以前广泛地修持佛的道法终于在修法行道的所得成正果。所有这些我已悉知悉见。像刚ธ才所说的十种大果报尤其是其中法性与法相的深奥义趣只有我和十方แ诸佛才能明白。因为这种法不可以随便就讲给人听它是究竟实相的法门在这里没有用言语表达的路也没有用心思考的余地它是超言绝象绝对寂灭的一种至高境界ศ无论是哪类众生都不能ม理解其中的义趣。除过信力特别坚固的大菩萨之外佛的其它弟子即使曾供养过许多佛消除了一切烦恼和欲望只余下最后这一次轮回果报之ใ身行将获得最终解脱他们也是无法测知佛的智慧的。假使全世界的人都像舍利弗那ว样富有智慧他们即使穷尽思想和智力来揣测佛的智慧也是揣测不到的。别说一个ฐ世界就是十方所有世界中ณ的众生都像舍利弗或其它所有的佛弟子那ว样智力超群挖空心思共同来度量、揣测佛的智慧也还是不能ม理解的。因为ฦ这些声闻弟子的智慧只是权宜之ใ智而非体悟实实相境界的实智。比声闻乘更高一级的辟支佛乘具有锐利的智慧他们已断尽烦恼即将最后解脱。可就是这些辟支佛即使像竹林一样密密麻麻地布满十方世界ศ他们万众一心在亿万劫那么เ长的时间里共同思量佛的实智也是连一点点都无法知道的。初发心的菩萨已曾供养过无数的佛他们对佛法的道理宗趣都通达无碍而且还善于讲说。假使这些初发心的菩萨像稻子、麻、竹子和芦苇那么充满了十方世界ศ他们一心一意用其微妙的智慧在恒河沙劫那ว么เ长的时间里共同思量也无法知道佛的智慧。那ว些发心之后不再后退的菩萨即使像恒河之沙那么多他们一心共求佛的智慧也是不得知晓的。
“就在其父家业大振之时那位贫困潦倒的儿子走乡过村沿门乞讨经历许多国家、城镇刚ธ好来到其父当初所落户的那座城市。多少年来父亲常常想起自己的儿子与儿子离别五十余年但从未向别人提说过这件事。如今他念子之ใ心更切经常一个人独自沉思心中充满无限的悔恨。他自感身体日益老朽家中虽有大量的金银财宝仓库甚至都要溢出来了可没有儿子一旦命终所有的财物都将散失无人可以委付继承。所以他日夜都在想念自己้的儿子。他想如果自己能ม够得到儿子将所有的家产都委托于他那该是多么坦然快活、无忧无虑啊
“世尊就在老父日夜思念儿子的时候这位穷子作劳工ื为佣人在外辗转流离刚好来到其父的宅院。他站在院门旁边远远看见父亲坐在师子床上双脚放在宝几上面。一些婆罗门、刹帝利、居士等都毕恭毕敬地站立周围。其父身上装点着价值千万的珍珠、璎珞。仆人手持白拂侍立左右。床上盖着宝帐屋里悬挂着花幡地上洒着香水到处都摆放着奇花奇草还罗列着其它许多宝物出出进进随时取而予之。如此种种表明这位主人的尊贵和威严å。那ว位穷子看到这种景象觉得其父气势太大于是心生恐怖后悔来到这里。他暗想这家主人可能是国王或者是与国王地位相当的人这不是我受雇作工获得食物的场所不如到เ贫穷的地方去那里出力之活好找衣食也容易得到。我如果久留此地有可能受到压迫威逼。想到这儿穷子便快步走开了。
此时那位富贵的长者坐在师子座上一眼便认出了自己้的儿子。心里十分高兴心想这下我的家产可有了付托的人了过去我日思夜想盼望儿子一直未能见上。今天他忽然自己้来了这简直是天遂人愿我虽然已经年纪老迈但依然贪爱怜惜自己的儿子和财产。于是这位父亲急忙派人将儿子追回。那位使者一路急跑拉住了穷子。穷子感到十分惊愕大喊大叫抱怨道我并没有惹你为何要抓我呢？越是这样那使者越是强拉硬拖死活不放。这位穷子暗想自己้无罪而遭捕囚看来凶多吉少。想到เ这儿他就更加惶恐吓得喘不过气来一会儿便跌倒在地。父亲在远处看到เ这种情形便对使者说不需要此人了请勿强行拉来他。后来使者用冷水洒在穷子的面部使其清醒过来。其父也不再与他说任何话为什么呢？父亲知道自己的儿子志向低劣性格自卑自己的豪强富贵儿子一下子很难适应。经过审慎分析后他决定用方便权宜之法引导自己的儿子并不告诉别人这是他的儿子。使者见穷子苏醒过来便对他说我现在放你走你愿意去哪儿就去哪儿吧。穷子一听自然十分高兴也深感意外急忙到贫穷的地方แ自求衣食度日去了。
须菩提等上首弟子接着讲道“那时长者为了诱引其儿子而设计了一套权宜方แ便之法他密遣两个ฐ形色憔悴又无威德气势的人临行时嘱咐二人说你们去了之后可以语气缓和地告知穷子就说这里有活可干并加倍付给报酬。穷子如果同意就可将其带来让他在这里干活。如果人问干什么เ活就说雇他打扫粪便我们二人也同你一起干活。这两人听罢立即去寻找那位穷子找见之ใ后便按照长者的吩咐一五一十地向穷子敍说了一遍。穷子听后表示同意于是先拿了工钱接着便与二人一同