太极阵即破，两仪阵中灵牙仙大呼而出：“谁人敢会吾两ä仪阵？”胡卢把慧眼一看，笑道：“太极两仪相依而立，太极即去，两仪岂有作为？劳教阐教再出一道友破了此阵。”普贤真人甚识眼se，见文殊广法天尊轻取敌阵，无恙而归，暗肘：“立功须尽早，久ื候必生变。”遂道：“弟子愿往。”准提道人照例施以援手，xx同样送一符印，名曰“太极”；普贤真人凭此两ä相援助，顺ิ利破阵而出，擒回灵牙仙，收为坐**โ。
至阵中，但见兵刃如山，似铜墙铁壁一般。
两人一路速行，至九天之外。hun沌之地，方才各自显了真手段。一个ฐ剑布诛仙阵，电掣红绡，势惊万仙；一个ฐ执定盘古幡，撕空裂星。威bi天下。一个ฐ称：“通天法术始称威แ，乃知碧游玄中ณ妙。”一个ฐ道：“元始大道今舒展，方显yu虚妙通玄。”
寿与天地齐，只为ฦ意气争。艺出同一men，高下难解分。
明理、知事两兄弟等不见胡卢出来。截住白鹤童子，问道：“仙童。吾师何在？”白鹤童子害怕元始天尊怪罪，冷声答道：“他自化虹而走，吾一xiaທo童，安能ม知晓？”明理、知事面面相觑，不知何时得置了白鹤童子；半晌，明理方道，“想是**救了三宵牲命，逆了元始圣人的心意，如今白鹤童子正好把气撒到了你我兄弟身上。”
元始天尊担心胡卢多管闲事。不及命白鹤童子动手，明袖中取，宝盒。揭开diu在空中，喝道：“葫芦道友即已出手，贫道岂能ม落后？”琼宵不及反应，已被装ณ入盒中，倾刻化为xuesui，道德千生枉为ฦ修行。琼宵、碧宵尽数折戬沉沙，云宵观之，情何以堪？明知身单力弱。此去如飞蛾扑火，却是也义แ之所在，不得不为ฦ。乃ี下八卦台，仗剑来取xx。
重复第二次，即说第五曲的“因果律”，并shee出第二箭。然后第六次扭曲“因果律”，并还原第五次，目的是再次上诉：这xiao子太不道德了，诈死一次还不够，还要再来第二回，实在太过份了。至于把负面能量shee在他身上，理由同上。
然而，钉头七箭书偏偏要三次扭曲“因果律”，将施ๅ术人应该付出的代阶尽可能的放大，以便产生足够多的负面能量。由于之前的坏去他人xx命仅是一种假像，因此该应在施ๅ术人身上的负面能量可以剥离，并寄存在特殊的物品上即桑木弓和桃木箭。很明显，最终的结果肯定是桑木弓出桃木箭着这些负面能ม量shee击草人，经由á最初ม建立的“因果线”用到了受术人的身上。
其时。陆压道君早ຉ已๐离开西歧。径往火龙岛寻找火行灵根扶桑古树。自然不可能ม来见三宵。胡卢自觉钉头七箭书已๐撤。赵公明xx命无碍。从某种程度上讲。已๐经从根源上断绝了三宵出岛地可能。于是。胡卢放心大胆地命姜尚准备了静室。
待三宵等六位娘娘应邀而来，赵公明的情况其实已经好转，只不过早先被钉头七箭书祸害的神智不清、情mi意luann，hun魄遭了损伤，元神自主修复，陷入chang眠。三宵等仙不识钉头七箭书厉害，以寻常左道之术经验看待，只道赵公明根行深厚、元神稳固，邪ิ术一时奈何不得，仅仅拜去部ຖ分hun魄，因此才chaທngxx不醒。
路怎么走。不是chou象地说什么เ勤修练、感天悟地。就可以了事地；必须ี抓住核心。并且具体分明。著实可行。
至于nv娲娘娘功德证，可谓之‘造化’。以上诸圣，皆得鸿meng紫气，非吾等可比，是以仅能参考，不可尽学。只有镇元大仙chen就hun元，足以令吾辈弥珍；非是贫道自夸，镇元大仙cນhen道之ใ路，贫道出力良多，最为ฦ了解，并由此悟出一个结论，理出几分头绪。修为到了吾等这个程度，一切道法技巧，皆属末节，譬如*โ*โ胁，食之无味，弃之ใ可惜。真正重要的仅有三点：其一，大道三千，吾等必择其一。
申公豹遂把符印拜送燃灯。自感大事已定。不觉jingg神一松。下意识地打了个哈欠。惧留孙观之惊奇。疑道：“申ã师弟早入玄道。元神稳固。根行日深。如今却似jingg。面se隐侮。莫不是中了旁人暗算。”申公豹自己甚。失笑道：“日前观看十绝阵回来。颇有嗜xx之意。大约是观阵之ใ时。偶被邪气侵染。料é想不足为虑。”
于申ã公豹辞了十天君，自回城中，略๓作安排后，径往西歧山而来到惧留孙，却见封神台已然完工。惧留孙问道：“师弟此来有他事？”申公豹答道：“一来确定封神台进度，二来闻太师兴兵来犯教十天君亦从中ณ作梗，摆下十绝阵与本教见证高下。”惧留孙听罢，乃ี笑道：“申师弟不必心忧，料想十天君不识天时，自来作孽，当是应劫之人。待贫道回转yu虚宫，禀明掌教**，定有决断ษ。”
姜尚把六耳猕猴知事及清风、明月迎入fu中，分宾主坐下；六耳猕猴乃道：“贫道此行，却是奉了师命，来顺天命，以应劫数，准备投在姜丞相men下，听候调令。另有贵师men口信传来。嘱咐姜师弟非但**与那ว人争功，连自身修为ฦ亦**轻易显lu。以免被人窥透虚实，招来杀身之ใ祸。”姜尚苦笑一声，以六耳猕猴知事的身份。姜ä尚岂敢随意指派？于是姜尚拜请六耳猕猴暂为ฦ客卿，然后又说道：“师men之命。岂敢有违？”遂把日间之事说了一遍。
白远即是前文中提到地白面猿猴，