这就是上面他向“导夫先路”老同学许家惺写那封“求救”信中ณ提到เ的“骑虎之势”。然而，当时正忙于编撰浙江地方แ志的许家惺，根本无暇也无力照ั顾到王国维，这就不由使初涉世事的王国维感到心情“殊闷”。
在这种景况下，王国维思虑再三，不得不向初ม识自己才华的罗振玉诉说。而奇怪的是，爱才惜才的罗振玉却没有直接找到汪康年兄弟俩为ฦ王国维说情以减少其工作量，而是请藤田剑峰出面与汪氏进行交涉。更不可思议的是，即便是当时中ณ国人都很崇拜的洋人藤田剑峰为王国维说情，汪氏兄弟起初并没有改变原来的态度。后来，虽经藤田剑峰多次解说，汪氏竟口头答应对王国维予以关照，实际上却大大增加了王国维的日常工作量，背后还让帐房先生向王国维传话说，因为ฦ王国维每天要到东文学社学习三个ฐ小时，耽误报馆工作将减少或扣除他的薪水呢。
呜呼，哉哀！大才如王国维者，在大才未被人识时竟要遭受“庸众”如此之讦难，实在让人悲愤之ใ至。
其实，大才们这种劫难不仅在其大才未展之ใ时会生，即便是大才显露为社会所识，如果时代不昌明或得不到เ有识当局之重视，这种悲剧ຕ同样不可避免。这与中国两院院士周干峙先生在缅怀先师梁思成时所说的一样让人深思，记得周干峙先生说：科学家的悲剧，不仅在科学不达的哥白尼的时代存在；在科学比较达、甚至相当达的时代，只要人们的认识有差距，就会有矛盾。这种悲剧就会程度不同地出现。”当然，王国维这时的遭遇还称不上是什么悲剧，但郁闷气愤是必然的了。
如果说，王国维对“顾ุ主”汪氏兄弟的这种故意刁难还能ม够勉强承受的话，那么学习效果的不如人意就让他备感焦虑了。
我们毫不怀疑王国维的天赋，但在光绪二十四年公元18๖98年入读东文学社学习日语的过程中，他确实遭遇了考试成绩不及格的尴尬。虽然成绩不及格有工作繁重等客观原因，但丝毫也不能掩盖王国维在初学日语中ณ的不摸调，或者说他并没有很快找到学习日语的有效方แ法。当然，王国维那一口难懂的浙江海宁地方官话，也确实不利于他学习本来就拗口的日本话。为了帮助王国维等学员顺利完成东文学社学业，罗振玉不仅特许王国维等在当年五月考试中ณ不及格者留在东文学社继续学业，后来还专门聘请了几名日本人以增强学社ุ的师资力量，诸如日本驻上海ร副领事诸井六郎学士、书记船津辰一郎和田冈岭云等人担任义务教员或助教。当然，作为东文学社的倡议者兼主要教员，藤田剑峰还特意推介王国维尝试翻译日文报刊，以加快王国维熟练掌握日语之进程。作为ฦ王国维鸿富治学的一部分，其译作多年来一直不为人们所关注，直到20่世纪80่年代经佛雏先生艰辛整理后，才在中国学界闪射出其耀眼光芒。而王国维译作之ใ始，应该说就是从藤田剑峰这时指导开始的，这不能不说藤田剑峰是王国维在这一方แ面的领路人。
与藤田剑峰引导王国维尝试译介日文报刊所不同，与汪康年兄弟俩故意刁难王国维学习日语更不可同日而语的是，罗振玉对于王国维来说简直就是一颗有着知遇之恩的福星。那么，除了以上介绍的罗振玉在《时务报》馆初识王国维不俗才华之后，王国维后来又是因何而得到เ罗振玉的格外垂爱，以及竭力资助和扶携其走上学术事业辉煌的呢？
其实，罗振玉知遇王国维实在是一个ฐ偶然，而偶然的起因仅仅是一诗，一王国维写在同学扇面上的“咏史”诗：
西域纵横尽百城，张陈远略逊甘英。
千秋壮观君知否？黑海东头望大秦。
据说，罗振玉对其中“千秋壮观君知否？黑海东头望大秦”两句极为欣赏，当时将题诗扇面把玩良久不忍放下。随后，罗振玉特意将王国维找到办公室详谈，在感受到เ王国维深厚的文史功底和远大志向的同时，他也进一步得知了王国维家境及当时所处的艰难景况。于是，罗振玉当即表示免除王国维在东文学社一切费用，并决定让其参与东文学社管理事务，使王国维在获得一份薪水解决困境的同时，也得以安心顺利地完成学业。
在这里，我们还没有故意要贬低汪氏兄弟之意，但命运有时就是如此的精妙且不为ฦ人所测算。比如，如果说罗振玉知遇王国维是一种偶然的话，那是因为其一次随意探视学员时，在不经意间现了王国维的那ว诗；而如果说王国维得遇罗振玉是一种必然的话，那又不能不说是由á于王国维不凡的才华，得到同样才华非凡且善于现人才的罗振玉的认可。这无论如何也是一种必然，否则王国维在《时务报》馆供职数月为何未能得到เ汪氏兄弟之认可呢？
第六章
“咏史”抒怀
使罗振玉“大异之ใ”的王国维的那扇面诗，在王国维自沉昆明湖一年后才经友人整理，表在由á清华国学研究院导师吴宓主编的《学衡》杂志第66๔期上，从而才让世人得以感受其独特而恒久的魅力。与这诗一同表的，还有王国维同期创作的另外19诗歌，名为《咏史》二十。
其实，关于王国维《咏史》二十到เ底创น作于何时，如今已经难以考证确