第一个遭到噩运的是国势始终没有振作过的小国韩国。公元前230่年，秦国大军攻陷韩国首都新郑（河南新า郑），韩国最末一任国王韩安投降。
外在条件是，秦王国统一当时世界的决心与强大实力，日益膨胀。于是在不足十年的时间，以雷霆万钧之势，轻而易举的将六个王国全部征服。
孔子的核心思想是“仁”，他认为仁就是爱人，“忠”和“恕”就是完成“仁”的手段，这一手段首先表现在孝顺父母的行为ฦ上，也就是“孝”。孔子要求人与人之间要互相爱护，融洽相处；要待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。
老子认为世界万物的本质是“道”。他强调一切要顺ิ其自然，提倡清静无为ฦ、知足寡欲，任凭事物自然发展。他指出社会动荡的根源在于人们的行为ฦ违背了自然，所以应当无为而治。他希望回到เ小国寡民的理想社会，人们“鸡犬之ใ声相闻，老死不相往来。”
另一方面，各诸侯国因为有了“封土”、“臣民”，就有了发展的基础。一批有能力的新贵族他们在自己้的封地内锐意经营农业，设法招徕流散的奴隶和贫苦的自耕农民，千方百计开拓私田、扩大耕地，同时改进生产工具，使用铁器、推广牛耕，增加粮食产量，于是就形成了新า的暴发户。随着时间的推移，这些暴发户在封国内的政治、经济和军事实力日益增强，于是纷纷对内相互兼并、甚至篡位弑君；对外开疆拓土，直至称王称霸，这就对周室的王权构成了严重的威胁。
周王朝衰落所引起第一种乱象是内乱不休。
这个时候，气温的升高融化了冰川，创造了和我们现在环境相近的气候。尤其在黄河中ณ下游和长江下游的气候条件最为适宜。这里除生长各种植物外，也生长着谷子、水稻等各种野生粮食作物。人类就在这里定居，开始种植谷物。由此可见：人类从早ຉ期游徙不定到定居生活的转变过程，最具有决定意义的一步是原始农业的出现。
人类的早期靠狩猎和采集为生，过着游徙不定的生活。在旧石器时代晚期，距今大约一万八千年前，一支来自非洲的现代人类的祖先迁徙至亚洲、欧洲，再通过当时西伯利亚和阿拉斯加之间还存在的陆地到达北美洲。然后一路南下，到达南美洲。内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左ุ旗地区的“扎贲诺尔人”、北京的“山顶洞人”都属于这一时期。除山顶洞人外，中国大陆还发现资阳人、柳江人、河套人等属于同期的人类。此时的人类与现代人更接近，智力大大提高。从山顶洞人的复原像来看，其面貌与现代华北居民几乎ๆ很少差ๆ异。因此可以说，山顶ะ洞人是中华民族的直系祖先。
二、春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解时期，也是封建社ุ会形成时期。
王位世袭制是私有制和政治斗争的产物，有利ำ于社会的发展和进步。
到了西汉后期，匈奴发生内乱。冒顿单于的子孙们相互攻击、打得不可开交，“死者以万数，畜ไ产大耗什八九，人民饥饿，相燔烧以求食，因大乖乱”，匈奴分裂为南、北两部。南匈奴呼韩邪单于与北匈奴郅支单于都要求与汉朝和好。汉朝与南匈奴结盟，共同对北匈奴作战。北匈奴无法在草原立足，在其领郅支单于的率领下远遁中亚腹地康居。郅支单于一路杀掠人口、驱抢畜产。由于汉朝没有答应北匈奴的结盟请求，就使者谷吉将送到长安做人质的匈奴王子送回北匈奴。但是令人没有想到的是，谷吉竟然被郅支单于残忍地杀害。这种忘恩负义的野蛮行为ฦ遭到เ汉军的坚决反击。公元前3๑6年冬，汉朝西域都护、骑都尉甘延寿、副校尉陈汤征发西域屯田汉军及西域诸国汉胡大军四万人向康居挺进。大军沿塔里木盆地越过葱岭(เ帕米尔高原)，挺进到阗池(中亚伊赛克湖)西岸，斩杀郅支单于首级，快马送至汉朝首都长安。胜利之后，甘延寿、陈汤给汉元帝ຓ发一封著名疏奏：“郅支单于惨毒行于民、大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义แ兵、行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应、陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间、以示万里，明犯强汉者，虽远必诛!”——即使在千年之ใ后，每一个汉人读起这篇气势磅礴的檄文，仍感荡气回肠，这是汉朝历史上最著名的战争檄文。
郅支单于被斩首之后，南匈奴呼韩邪ิ单于更加恭谨地第三次单身朝见，要求与汉朝和亲，并表示“愿守北幌，累世称臣”。于是汉元帝将宫女王昭君封为公主，嫁给呼韩邪单于。从昭君出塞以后，自秦汉以来的北方边患从此一举解除，南北互市兴旺，文化往来增多。即便到后来王莽改制、天下大乱ກ之际，匈奴也只能在西域横行一时，却无力趁虚进入中原兴风作浪ฐ。
到เ了东汉年间，公元73年至94年，东汉派班超率领36人纵横西域，协助西域50余国摆脱了匈奴的控制，重新归附东汉。班超之子班勇为ฦ西域长使继续为国守边。通过父子两代的努力，恢复了中央政府对西域的行政管辖权。
公元89年，窦宪、耿秉，分三路进击，大破北匈奴于稽落山。登燕然山(今蒙占杭爱山)แ刻石记功而还。此战彻底击败了匈奴，从此匈奴残部逃到欧洲。汉朝的北方草原随后成为鲜ຒ卑族的领地。
二、张骞通西域
白种人向东方迁徙最远到达河西走廊，建立了一个大月氏王国，首