水草蹲在风雪里，怎么也想不到可去之处。姥姥ณ和姥爷死亡早，姨姨和舅父她也没有，没有亲戚可以去投靠。她又没上过学，也没有老师和同学可以帮她。但她拿定主意不去讨饭，她不能从一种耻辱转移到另一种耻辱。就觉得天下这么多路，没处放下她的双脚。
我们常说人生处处是选择，人的一生就是选择的一生。其实没有那么多选择，说白了人生基本上只有两种选择，我一直把它叫作吃不饱选择和吃得饱选择。吃不饱选择通常指向物质，吃得饱选择才能ม指向精神。像水草蹲在雪地里的这种选择，当然属于吃不饱选择。
郭满德把水月摔到床上，接着他就往床上扑，抓过水月的身体，把自己盖在了水月身上。从此，他长大了。
尽管各种各样的女人有各种各样的理想，这理想五彩缤纷，但说穿了还是理想各种各样的床。床与床有区别，那只是形式上的区别ี、而内容都一样，仍然是一张床。
我们在生活中ณ经常出现这种情况，面对困境时无路可退就把许诺拿出来抵押，虽然字字千斤无比认真，并未立刻๑就想到เ实现这许诺的形式和内容。那只是认真空洞的一个ฐ许诺。如果不去实现它，它就成为一句空话。如果把它存放在心里，不断选择形式和加进内容，最终才能使这种许诺独立存在出来。水秀也一样，当她想到要自杀时，这个许诺才开始丰富和充实，出存在的呼唤。这就是说，她并非为完成这个许诺而自杀，而是自杀拯救了这个许诺。先是女儿们长大成人，不再需要她。由于她名声不好，不能常去看女儿，她也不能ม够需要她们。身为ฦ卖淫妇，白天里无法在人面前站着说话，她也就没有了自己的白天。由于年老，又洗手不干，夜晚不再有人来敲她的窗框，她又丢失了夜晚。不能ม把自己放到白天里，又不能把自己放在夜晚里，就无处可放。就像我们家里的一件破旧东西，用不着又不值钱，又没处放，哪里都放不下它，只有扔进垃圾箱。死亡就是生命的垃圾箱。水秀只有去死，只有死亡那里有地方存放她。
他不像别的男人那ว样粗俗和野蛮。就像缝纫一件丝绸衣裳๙，做得很精细。她没想到เ族长看去那么呆板，却这么会疼女人。更没想到做完后不起身走，而是像夫妻那样躺下来歇息。这就给了水秀一个整理慌乱思绪的机会。刚ธ才像在半空中，如今落到เ实地上。水秀就觉得自己很冤。他让人用鞭子抽打她，又让她游街示众，如今又骑到เ她身上找快活，就觉得自己้太窝囊，太贱太不值钱。她想把这份冤找回来，又不知从何处做起。
“真的是你吗？”
自杀，决不是什么轻生。那是些把人生看得比什么都重的人，才敢想到并实现自杀。
他先是把道德这条路想断ษ了，今后无法生活在族人和乡人之间。又把爱情这条路想断了，今后无法再面见心上人。就感到了走投无路，走到了人生尽头，想到了自杀。
我觉得她死攥着这五块钱确有别的意思，有着她自己也不明白的下意识。想了许久ื我才猜到เ了，她死摸着这五块钱就是攥住了一个借口，企图攥住一个女人的清白不让它丢失。可能是这样。
“胡说。”
她想他说笑话的。山里人风俗，兄弟和嫂子开玩笑取乐是常事，就没有多心。但等到铁ກ锁坐下来，烧红着脸不说话，死死盯着她看，她心里才有点慌。再细看那眼里起火冒烟，不断在她身上闪烁，就烧得她有点沉不住气。当然，也是为了稳住自己，她连忙说：
“憨闺女，别说气话。你还不知道这是哪儿吧？”
“不知道。”
“我给你说这是曲阳，离你家黄村才五里远，抬脚๐就到เ。”
水草不相信，她摇摇头。曲阳村她去过，没有这么远的路。她骑马跑到天黑，怎么会是曲阳呢？
“丁三给你耍哩，骑马在雪地里转圈儿。我可不敢哄你，我们曲家不兴哄人说假话。你来到เ曲书仙曲先生家了，这话你信了吧？”
水草这才明白她跑进了曲先生家。带她回来的丁三是曲先生的护兵，这太太是曲先生的媳妇。她常听人说起曲先生，有钱有学问，连各处土匪刀客都敬他。他又肯行善，人家都叫他曲善人。怪不得这家人待她这么亲，她跑进了好人家。就觉得庆幸，没有白跑。又觉得有福，老天爷有眼，让她一跑就跑进了善人家。马上就想到，我以后也给曲家干活当下人，出力挣吃饭钱，做一个正经女人。
她当然不会知道，丁三半路看见她漂亮才捡回来，是准备让她给曲先生当二房生孩子哩。她就这么เ一跑，跑进了她未来的婚姻ี里。
这纯是偶然。她正好那天跑出家门困在雪地里没处去，丁三正好出外办事回来碰见她。她又偏偏生得漂亮，让丁三看惊了眼，一问又是水家姑娘。丁三想带她，她盼着丁三带她走。丁三就把她捡回来。一切全是偶然，水草就这么走进自己้命运的偶然里。
偶然经常是摆渡命运的帆船。
后来每每回忆起来，水草总觉得那是一个梦。那天的风雪永远在她的记忆里飘扬。