游行开始时，人群才跟着往外涌。不同的是，没有人再骂她，妇女们也不再打她和拧她，人群只围着她在街上走。这样子不再像游街示众，倒像水秀带领人们去什么เ地方请愿一样。刚走上街头时，水秀还低着头，眼里还噙着泪，走着走着她主动把头颅ๅ昂起来，挺起了胸膛，愤怒地仇视着人群和这条古老的村街。慢慢地，她心里泛上来强烈的仇恨。由于迎着阳光走，太阳的光芒一直照着她的脸，摇晃着刺她的眼睛。她忽然抬起手，指着太阳，指着老天爷叫骂起来。
等到เ把水秀衣裳扒光以后，水秀忽然爬起来。并不站起身子，只是蹲着，抱着前胸，夹着双腿，用胳膊和腿把前胸和下身掩护。妇女们干得疯狂，她们品尝到เ虐待别人的兴奋和刺激，用劲把水秀拖起来，扒开她的双手，让她站直身子，给人群一个完整的舒展开来的裸体。有阳光照过来，院墙边还有绿树为背景，水秀的裸体如一幅油画挂在家庙院。
这一摔彻底把水月的做戏感觉摔干净了,摔得她灵魂出窍,ไ就像演员被摔下舞台扭伤了脚，回到了生活的真实之中。这是动人的决定性的一摔，这一摔才把水月摔到了婚姻面前，使她赤裸裸面对婚姻。在她今后长长的岁月里，她永远也忘记不了这动人的一摔。我做梦也没有想到，老实憨厚的郭满德会胆大包天，第一次相亲就敢把姑娘抱起来扔在床上，突奇兵那样将水月打击。这种出奇制胜，使他在水月面前改变形象，昂挺胸高大起来。
十几秒钟过去，水月才从惊呆中恢复了意识，好不容易才想到เ了反抗。又不知如何去反抗，就用两ä手去推郭满德的下巴。实际上她是在捍卫她的嘴唇。她本能地觉得他接下来要亲她。也只是进一步亲她而已。如果我们在这里留意观察，就会现水月的反抗很无力气，推着郭满德的下巴的手由á于没用气力实际上变成捧着人家的下巴。这捧着的里边透露出水月的饥渴。她害怕人家亲她，人家并没有来亲她，她这害怕和软弱无力的防范里就表示出另一层内容，那就是希望人家亲她。这就可以看出来，她还没有被男人吻过，她多么渴望男ç人的吻，渴望到害怕的程度。
铁锁认真地点点头，就算答应她的话。
如今她不再去想第五块钱的用处了，这五块钱太多，像五把刀扎进了她心里，像五座山把她压垮了。她在这五块钱面前节节败退，已经走投无路，要举ะ手投降。
“夜老长，睡不着觉，老是想嫂子。真是忍不住了，来看看你。”
“这兄弟，我说你不能ม来了？只想着你有事儿。”
水家自然是不甘心绝后的，又无生出男孩的能ม耐，水秀的父亲要把水家烟火续下去，只好计划为水秀招一个上门女婿。这是一种有趣的话语，在旧ງ时父权社ุ会结构里，为了使男人后继有人，在无奈时也让女人娶ດ一个男人，说白了是找一个ฐ生育工具，却文化成一种形式叫上门女婿。不能叫娶只能叫招。一字之差，就道出腐朽来。
这种体验感受和过程，又让我迷恋和激动。我试图通过猜测重新感受往事。有一天忽然想到山里老人们对于水月的摇头叹息，他们说这都是命，水家的女人辈辈都活得很苦很贱。追着这绵长的叹息，终于将我的叙述启动。
我觉得黄家族人放了他只是帮助他找到了自杀理由，真正杀死他的，还是他自己้的心灵。这使我再一次觉得自杀这个ฐ词语很准确，自杀的人都是自己找到死亡理由á的。找到เ理由就去实现它，这都是些勇敢的人。这使我对所有自杀的人，无论什么理由自杀，都怀着深刻的理解和尊敬。
自杀，决不是什么轻生。那是些把人生看得比什么เ都重的人，才敢想到并实现自杀。
黄铁锁是七天之后自杀的。这七天里，白天他都呆在家里关上门吃饭和睡觉，不见任何人。夜里就出门来干活，他把自家的粪都挑到เ水秀家的地里，为ฦ水秀家庄稼追了一遍肥。又摸黑把水秀家地边都刨了刨า，还给坡地挑了一道崖，以便存住水来养庄稼。嫂子带两个女儿过日月，这些活她干起来太吃力。
这些情况别人不知道，水秀是现了的，也想到是铁ກ锁干的活，只是想他心里难受，没往别ี处去想，也就没有理他。她不会想到เ，这是有人走到了人生尽头，要上路了，用这种方式来向自己的心上人告别。
真正要自杀的人，是很少公开和人告别的，这时候自杀成了他最后的秘密，他要守住自己的秘密，不被人知道。一直到铁锁吊死在坟里柏树枝上，水秀才想明白了铁ກ锁的心思，但是已๐经晚了，舌头已吐出一尺来长，那颗心已经不跳了。