魏略曰：诸葛亮病，谓延等云：‘我之死后，但谨自守，慎勿复来也。’令延摄行己事，密持丧去。延遂匿之ใ，行至褒口，乃ี丧。亮长史杨仪宿与延不和，见延摄行军事，惧为所害。乃张言延欲举众北附，遂率其众攻延。延本无此心，不战军走，追而杀之ใ。臣松之以为此盖敌国传闻之ใ言，不得与本传争审。”
魏略曰：夏侯?为安西将军，镇长安，亮於南郑与群下计议，延曰：‘闻夏侯?少，主ว婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。?闻延奄至，必乘船逃走。长安中惟有御史、京兆太守耳，横门邸่阁与散民之ใ谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。’亮以为ฦ此县危，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。
事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象，他2๐4岁的时候就被孙策任命为ฦ建威中郎将，吴中呼为周郎，就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎，叫孙策为孙郎。“郎”是小伙子的意思，这个ฐ时候呼他们为郎有赞美的意思，所以孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥，帅哥都是招美女喜欢的，帅哥也都是喜欢美女的。我们古人有两ä句话，自古美女爱英雄，自古嫦娥爱少年，所以美女最喜欢的那就是少年英雄，周瑜和孙策恰恰就是这样的少年英雄。而且，他们也都娶ດ到了江东最美丽的女孩子，那就是乔公的两个女儿，大乔和小乔。这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意。
就说周瑜，周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指挥，当时3๑4岁，迎娶江东美女小乔已๐经十年，并非小乔初ม嫁了。但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起，是要着力表现周瑜*โ倜傥的儒将风采。所以下面说“羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，羽扇就是羽毛做的扇子，纶巾就是青丝做的头巾，这个打扮在当时是儒雅的表现。我们知道汉代的服饰，贵族和官员是要戴冠的，高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，是所谓汉官威仪。但是到了东汉末年呢，贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰，这就是戴头巾。如果是军事将领ๆ，而一身平民的服饰，羽扇纶巾，那ว就是儒将风采。展现在我们面前的周瑜就是这样的一个形象。
胡觉照称，查遍《三国志》，除皇帝ຓ之外，臣下敢称孤的仅有三人，一是已经公开称帝的袁术，二是曹操，然后便是诸葛亮。诸葛亮以“孤”自称，是不把刘ถ禅放在眼里，早有取而代之之意。
是个ฐ*者忌才，最终导致蜀亡
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那么认为陈寿给王平的评价是轻描淡写的、偶然顺便的论据在哪里？有史料证明吗？没史料证明就有种种可能ม性，如王平在大节、国事上没有“性狭侵疑，为人自轻，以此为损”的“事迹”，陈寿就有胡乱骂人之嫌！而我认为此评与国事有很大关系。陈寿是在一种不得不写又不得写的尴尬境遇中，写了暗藏的史实和表面看似矛盾、突兀的评价，给后世人研究几段蜀国重要历史疑案留แ下了线索ิ。这个ฐ推论将在后文中不断显现出来。
在《三国志?谯周传》里，有这样一段史料：“亮卒于敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以行得达。”是说谯周一听到诸葛亮的死讯，急赶往前线，在朝廷禁断前线各关口，不许民众往来之前到达，为诸葛亮奔丧ç。
谯周是谁？陈寿的老师，蜀国的学者。最早是诸葛亮的“劝学从事”，魏延案件结束后不久，升为“典学从事，总（益）州之学者”《谯周传》。谯周既然在魏延事件生前后不多时便到达现场，说明他以一个学者的眼光调查掌握了魏延事件的第一手资料é，和朝廷后来对魏延案件判案的全部ຖ真相！而陈寿作为ฦ谯周的得意门生，自然能从谯周老师那ว里继承他的资料é。这说明陈寿不仅仅是作为ฦ一般隔代史学家（魏延事件生时他两岁）对几十年前生的魏延事件有所了解，而是比同时代任何史学家对魏延事件的真相都更清楚其来龙去脉。这一推论对于本文剖解魏延事件真相、剖解陈寿写这一段历史时的心态极为ฦ重要！这段史料的史实含意非同小可。
如此说来，陈寿对魏延事件的撰写应当是事理、文理、逻辑性顺理成章的。咋陈寿的记述产生了那么多矛盾和漏洞涅？下面我就来“捣戳”陈寿《魏延传》的矛盾和漏洞。前面解剖的魏延烧栈道为ฦ第一不合事理矛盾，此乃燕京晓林先生之ใ现（《寻找魏延事件的真相》），不敢掠美，吾只是稍微“添油加醋”。
二）“一日之中，羽檄交至”
第二不合事理矛盾看下边：“延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，搀仪未，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中ณ，羽檄交至。”?请注意这两句：“搀（抢先，抢过）仪（杨仪）未（撤军之前），率所领径（立即）先南归，所过烧绝阁道（带雨蓬的栈道）。延、仪各相表叛逆”，“一日（同一天）之中，羽檄（双方指责对方叛逆的紧急公文）交至（朝廷）”。
矛盾来了：魏延在在杨仪大军未动时便立即率军先走，所过又“烧绝阁道”，杨仪的那几个送“