先思考以下两ä个问题：
2、为什么林惊羽非但不能ม成为主角（之ใ一），而且结局会异乎ๆ寻常的“悲惨”，以万剑一的关门“弟子”、“斩鬼神”诀之唯一传人这样的身份，最终却一事无成，在扫地中蹉跎岁月，孤独终老？甚至，连选择战死的权利也没有！
有因方能ม有果，关于写这一部《醉看》，总是有一个初ม衷的，先交代下来，以为纲领。
一：对于所有看过《诛仙》的朋友，或多或少的，总会在心里留下遗憾的，并且越关注，越痴迷，也就越受伤。原因很简单，《诛仙》夭折了，说她狗尾续貂也好、虎头蛇尾也罢，都是仙迷们最真实的感受，且无论从哪个角度考虑，后三部（6、7、8）都无法同前五部相提并论，差距之大，判若云泥。
与同门其他师兄弟的绝对不幸相比，惊羽获得了绝世高手万剑一的青睐，得到真传，成为天下无双的“斩鬼神”决之唯一传人，最终在十年后脱颖而出，被众人刮目相看。
假如，苍松不叛变呢？
显而易见，林惊羽便没什么机会拜万剑一为ฦ师了。原因有二：
一、万剑一向道玄提出请求，要惊羽陪他十年，苍松能否答应呢？以苍松对惊羽的宠爱，让他无缘无故去祖师祠堂那个ฐ鬼地方แ陪一个扫地的老头儿，而且一去就是整整十年，苍松如何能够愿意？
掌门真人权利再大，也不能在青云门搞“一言堂”，以权压人，完全不顾师弟的感受，强*他们的意志。须知，青云门毕竟是个挺民主的组织，更何况，十年前的道玄性格温和，绝非蛮横霸道之ใ人，那ว么只好让老万同志失望了！
二、若要和平解决这个事，既ຂ能满足万剑一的愿望，又能ม让苍松心甘情愿的放手，唯一的方法就是：告诉苍松实情，要人的乃是万剑一。这可能吗？
道玄既不能强迫苍松，又不愿告诉他事实的真相，对于惊羽而言，这样一个千载难逢的机会岂非要白白浪ฐ费了？
当然不会，想当初林惊羽上山时，就算普智和尚真的放弃了“长生”的念头，还有苍松这一重保障。这次也一样，为ฦ了惊羽的大好前途，只好继续由他的师父作出牺牲了。
这么说并非在下异想天开，“博弈论”里有一种特定的方法叫做“蜈蚣博弈”，简而言之便是由结果倒推原因，现在的结果便是：苍松加入了魔教（主ว动退出），在无人干涉แ的情况下这点乃是重中ณ之重，惊羽顺利的拜万剑一为师了。
当然，如果诸君坚持认为苍松入魔是为ฦ了万剑一的话，那也未尝不可，只是这中间就有一个非常明显的谬误。先看苍松的身份，在《诛仙》的世界，是没有国家这个ฐ概念的，青云门的实际地位相当于当时最强大的国家，苍松又是门中ณ第二号的人物，地位之ใ高，声望之隆，一时无二，乃是一人之下，万万人之上。
其次，万剑一事被囚已是一百多年前的事了，时间能ม改变一切，沧海桑田，时光荏苒，如今的苍松早过了冲动的年纪，沸腾的热血、燃烧的激情也早就该冷却了。今日的苍松，若是像老田等人一样，在心里时时惦念着当年那个ฐ于他们有过大恩的人，就已经非常难得了，但是说到付诸行动，刺๐杀道玄，放弃现在所拥有的一切，未免太不现实了。
从人性的角度来讲，任何人最刻骨铭心的往往不是他人对自己的恩惠，而是伤害。人类天性就是容易记住仇恨，而忘记恩惠。所以，青龙为找万剑一雪耻而苦修一百多年是可信的，百毒子、端木老祖等人对于苍松、老万刻骨的仇恨是可信的，但是苍松为了百多年前的老万而放弃现在拥有的一切，而且为了达到เ目的不惜修炼邪术毒血幡，不惜毁灭他为ฦ之深深自豪的青云门，不惜让自己心爱的弟子蒙羞，就已经是不是单纯、幼稚，而是愚蠢、可笑了！
万剑一与林惊羽，苍松会选谁？任何人都清楚，父母的恩情是一生一世也报不完的，更清楚真心回报的儿孙实在是少之又少，然而，在真正需要做出选择的时候，却都会不约而同的放弃父母，选择儿女。对于苍松而言，万老和林同学岂非正是如此？万剑一已经是过去式了，更何况，“死”了都一百多年了，要苍松为了一个死人而放弃心爱的弟子惊羽，太荒诞！
再进一步讲，人性其实是很残酷的，若是小恩小惠，也许会让对方แ记你一辈子，若果真是天大的恩情，大到对方แ一生一世都无妨偿还的地步，这将是对方心理上一个永恒的负担，东郭先生和狼的故事并不鲜见，恩将仇报的事时有生——不是受惠者没良心，而是施恩者太单纯，竟然忘了“大功不赏，大恩不报”的古训——放弃林惊羽也就罢了，放弃自己，苍松未免太伟大了吧！
当然，一个真正善良的人是值得诚心相待的，然而，苍松是谁？苍松乃ี是一脉座，一个政客，在政治漩涡里摸爬滚打了整整一百多年，又掌管着青云门的刑罚，心肠日渐刚硬，手段益狠辣。若此次叛乱果真是为了万剑一的话，实乃ี是对全人类劣根性的一个颠覆性的的挑战，苍松便是有史以来第一个ฐ知恩图报的模范了。
《诛仙》与《笑傲江湖》有着异曲同工之妙，《笑傲》是为了“刻๑划中国三千多年来政治生活中的若干普遍