字有多种取法，有同义互训的，也有反义相对的，还有使典用史、景仰前贤、原名变化等等。他和鲁肃的字都是取的与名意义相近的，他名瑜，字公瑾，瑜和瑾都是一种美玉。鲁肃名肃，字子敬，是肃而敬之的意思，而“子”则是对男子的一种美称与敬称。
鲁肃走到近前，合揖一礼ึ，认真看了周瑜一眼，露出欣喜地微笑，道：“公瑾，你今日看来好了许多！”
远眺了巢湖一会儿，让激荡的心情稍稍舒缓后，周瑜又低下头来重新并且仔细地打量着湖中ณ水面上自己现在的倒影。成为ฦ了周瑜虽然已经三天了，但这三天来他都是浑浑噩噩，恍如在梦中ณ，也一直没仔细打量自己้现在的样子。
今日天高气爽，风和日丽，湖上只有微微的波浪，近到เ此处的岸边，波浪更小。湖中的倒影十分清晰，周瑜仔细打量，只见自己้现在的这具身体长身玉立、身姿挺拔，身高放现代来说，绝对有一米八，比自己前世还要高上几公分。虽然高，但却并不显瘦弱，体型匀称，身体比例也十分协调。面孔白皙如美玉，俊秀中又不失英朗，显得英气勃勃，温文儒雅，而且又有一种无畏、果敢的锐气与朝气。
想了一会儿，周瑜决定还是按照ั历史上周瑜原本的发展轨迹来走。在这个兵荒马乱的年代，不投靠一方แ豪强，他这现代人又能做些什么。想要平静的生活，在这乱世之中想寻一处避难桃源也是不易。
尤其在这物质文明相比于现代十分落后的古代，避世隐居的生活会更为艰苦。没有自来水，没有燃气灶，没有一切方便于生活的家电设备，就连去采购，都没有得集中方便的大型超市可去。躲到人迹罕至处去隐居，恐怕一切都得要自力更生。
鲁肃见周瑜露出笑容，心中的那点忧虑也不禁又松了，亦神色轻松地笑道：“这居巢自古人杰地灵，倒确是出过不少名人的。有上古圣人教之巢居，号‘有巢氏’，亦曰‘大巢氏’，后人更尊称为‘巢皇’；唐尧时，有大贤士巢ิ父与许由，尧帝闻二人贤名，欲禅位于巢ิ父，巢父不受，再禅位于许由，许由亦不受，皆避世而隐居；楚汉时，则有楚国谋士范增，被楚霸王尊为‘亚父’，若楚霸王能在鸿门宴上听从范增之计，杀了高祖，那楚汉之争必是另一番结局，也没有时至今日大汉四百多年的天下了。”
说到此处，鲁肃已猜到เ周瑜要说的谁，带着肯定的语气问道：“公瑾刚才想到的莫非便是范增？”
周瑜点头笑道：“不错，正是此公。”
他刚才灵光一闪所想到的人，确实正是范增。范增是居巢人，这点不但他前世的女秘书林妙美在为他介绍巢湖历史名人上说到过，他未附身前的周瑜所曾读过的《史记·项羽本纪》上也有载，“居巢人范增，年七十，索居家，好奇计。”
范增是楚汉时期的人物，正是大汉开国之时，而现在则ท是汉之末代，大汉将要终结之时。雄立天下四百余年的大汉帝国已是日暮西山、垂垂老矣，如同日不能倒行、老不能返童，大汉的气运已无可挽回。这一点，但凡天下有些见识的仁人智士，都可预见得到。尽管大家都还尊着汉室正统，口称着汉臣，但内里的心思都心知肚明。
周瑜在这个时候说忽然想起范增，那这走神不算是天马行空、胡思乱ກ行，而正是感怀天下的走神。
另还有一层，则ท涉及他们将要投奔的人——孙策。
孙策此时已有“小霸王”之称，前有楚霸王项ำ羽，今有小霸王孙策。两ä人都是勇力过人、武艺超群，都是天生的战阵高手，更都是同崛起于江东。他们的武力，他们的性格，他们的称号，甚至他们起步的命运与经历，都是何其地相似。
大汉开国之时江东有位楚霸王，大汉将要终结时，江东则出了位小霸王。两位霸王是否会有同样的命运与终结，孙策是否会走上项羽的老路，他们是否都争不过这大汉？鲁肃想到这几点问题时，不禁有着满满的忧虑。
孙策这位小霸王，他自此都未曾谋过一面，一切都是听凭周瑜的转述。他相信周瑜的选择，相信周瑜的眼光，而且两人间有着深厚的友情，所以他选择无条件地信任与跟随周瑜。
可此时周瑜却忽然提起范增来，由此联想到项羽与孙策这两位霸王，鲁肃一时也不解周瑜究是何意。
看着鲁肃疑问的眼神以及方แ才的神色变幻，周瑜不禁心中ณ苦笑。他哪有什么เ那么多的隐喻暗示，他不过是被鲁肃问到，而走神的原因却不能ม实说，所以随便拉个什么搪塞。但这搪塞的理由却还得多少与刚才的谈话有些关系，不然显得太过天马行空、乱七八糟，会让鲁肃误会他又犯病。
灵光一闪想到范增，他也不禁佩服自己的急智，这个人物与理由也确实找得很对口。不过继续挖深想下去，由á范增联想到项羽，再由项羽联想到孙策，却倒是不曾想让鲁肃生了忧虑，起了些误会。心中苦笑罢，他含笑安慰鲁肃道：“子敬放心，伯符决非楚霸王。我与他相交多年，岂能不知？他性度阔达，知人善用，更能广取良策，决不是位听不进建议的霸王！”
伯符，便是孙策的字。周瑜与孙策乃至交好友，一向是互称表字。且周瑜这时还未正式投奔孙策，两人的关系还是兄弟