位武术大师曾经以双迅猛无敌的快腿令前来与之切磋武艺的人个ฐ个佩服得五体投地，用“威震武林”四个字来形容这位武学大师的腿脚功夫，实在是恰当至极。可是现实真如人们经常说的那样“命运弄人”。在次上山采药的时候，武学大师不小心踩空悬崖，虽然命是保住了，但是双腿却齐刷็刷地摔断ษ了！向以腿脚功夫威震武林的武学大师此时连站立和行走都成了问题，过去迅猛无敌的快腿，此时只留下双空空的裤管。
几年以后，这位武学大师以其出色的掌上功夫赢得了更多人的敬仰。当位多年不见的老友看到他失去双腿而流泪叹息时，这位武学大师微笑着对老友说：“我把过去的切都扔掉了，所以能轻轻松松地生活练武，可是你怎么还让几年前的痛苦扰乱久ื别重逢的兴致呢？”
有位叫阿罗汉的师父，天在禅定中知道自己疼爱的小徒弟只剩七天的寿命，心想：“这么乖巧的孩子怎么เ只剩下七天的寿命呢？真是太不幸了！不可以将真相告诉他，他小小的年纪，怎么承受得了这样的打击呢？”
不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样，但是仍然高高兴兴地拜别了师父回家去了。日子天天地过去，过了七天小沙弥还没有回来，虽然是断了烦恼的阿罗汉，也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感。当他心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时，小沙弥突然平平安安地回来了。
唐代丰ถ干禅师，住在天台山国清寺。天，禅师在松林漫步，山道旁้忽然传来小孩啼哭的声音，他寻声看，原来是个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟。问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男ç孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。
拾得在国清寺安住下来，渐渐长大以后，上座就让他担任行堂的工作。时间久后，拾得也交了不少道友，尤其其中个名叫寒山的贫子，相交最为莫逆，因为寒山贫困，拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用个竹筒装起来，给寒山背回去用。
有天，寒山问拾得说：“如果世间有人无端谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，我要怎么做才好呢？”
拾得回答道：“你不妨忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他！”
寒山再问道：“除此之外，还有什么处事秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”
拾得回答道：“弥勒菩萨偈语说：
老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了；
有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒；
有人唾老拙，随他自乾了，我也省力气，他也无烦恼；
这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消เ息，何愁道不了？
人弱心不弱，人贫道不贫，心要修行，常在道中办。
如果能够体会偈中的精神，那ว就是无上的处事秘诀。”
中国有句俗话叫：“士可杀，不可辱。”中ณ国人的性格里都有股倔犟的劲头，砍头不要紧ู，不能伤自尊。所以忍辱是件做起来很不简单，但做了就很了不起的事情。
白隐禅师个人过着平静随和的生活，人们都说他为ฦ人纯洁，心地善良。
有次，白隐禅师住所附近的个女孩还没有结婚就怀孕了。她的父母知道这个ฐ事情后非常生气，逼着让她说出孩子的父亲是谁，并且发誓要惩罚那个不知羞耻的人。那个女孩死活也不肯说，在父母的逼迫下，她承认孩子的父亲是白隐。
那个女孩的父母怒火中烧，前去找白隐理论，说：“平日里认为ฦ你是个品德高尚的人，没想到你居然做出这样的事来！既然做了，就出来承认，收留自己的孩子。”白隐只说了句话：“是这样的吗？”然后就答应收留那个孩子。
孩子出生后，白隐负责照顾他。他从邻居那里得到了牛奶食物和切孩子所需要的东西，尽自己้最大的努力来照顾ุ那个孩子，不管别人用怎样的眼光来看他。邻居都尽全力来帮助他，没有个ฐ人相信白隐是那样的人，但是闲言碎语是少不了的。
时间已经过去年了，那个ฐ孩子的妈妈因为无法忍耐思念孩子的苦痛，将真相告诉了她的父母——原来孩子真正的父亲是个贫寒的年轻人，他们相爱已经有很多年了，因为害怕父母不承认这个女婿，所以才做出那样的事来。事情发生后，女孩因为ฦ害怕而不敢把真相说出来，就欺骗她的父母，说那个孩子的父亲是白隐。女孩的父母知道真相后，痛斥自己้的女儿不该说这样毁人名声的假话，然后立刻๑去找白隐，并把事实的真相告诉他，向他表示深深的歉意，请求他的宽恕，然后要求把孩子带回去。
白隐把孩子送还给他们，说：“是这样的吗？”
接过白白胖胖的小孩，家人感激涕零，此后到处传扬禅师的品德。从此，白隐禅师成了当地最受人尊敬的人。
面对巨大的委屈众人的误解照顾ุ小孩的艰辛，白隐禅师却只句“是这样的吗？”轻轻带过，这样的忍辱，般人是做不到的。
生活中，我们常常会听到别人对自己的毁谤，