1976年，郑振香、陈志达两位学者，主持挖掘了安阳地区一个商代大墓，在墓中惊人地现了大量的青铜礼器、酒器、玉器、兵器等国宝级的陪葬品。根据出土的青铜器铭文，人们确认这个大墓的主人，就是甲骨文上经常出现的——妇好。
这是当年十大考古事件之一，轰动一时。妇好因此成为ฦ我们所熟知的人物，武丁也因为妇好的原因，被人们经常提及。
公元前160่0年，成汤灭夏，夏朝灭亡，商朝正式开始。
古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。
夏桀还自比太阳，说自己就是太阳，太阳怎么เ会灭亡呢？老百姓听说了之ใ后，就说"太阳啊太阳，你啥时候灭亡啊，我愿意和你一起灭亡"。〗米〗花〗在〗线〗书〗库〗bookmihuAnet
是日何时丧？予与女皆亡！
怎么说的呢？
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
当然，《诗经》中ณ的《颂โ》本身也就是用来祭祀เ先祖的，只是有的学者认为是用来念诵的，有的学者认为是祭祀เ时跳舞的唱词，区别仅此而已๐。
好了，言归正传，我们还是来说《商颂》吧。
殷商族人对他们这个祖先崇拜得不得了。《商颂·玄鸟》第四段内容最多，基本上都是赞美武丁的。
武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大饎是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祈祈่。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
大意是说，这个伟大的武丁啊，战无不胜。
接下来，就赞颂武丁所开拓的疆ຆ域了。
"邦畿千里，维民所止，肇域彼四海"，这句话极其有名。意思就是只要有人居住的地方，都是商朝的范围，武丁开拓的疆域已经到了大地的尽头，接连四海了。
"四海来假，来假祈祈"，这句是说四海ร前来朝觐的人非常多。"假"，通"格"，就是前来朝觐的意思。"ิ祈祈่"是形容词，形容人多。