六月十二日的大混乱，导致了十三日过七千人被惩罚。
自然，文天祥等文官在判定那一百八十七个土著罪责的时候，都是从重从严，更是不顾规矩直接把那ว三十一个死刑犯当场在山门外斩ล示ิ众，以儆效尤。
风灾过后，从连江县往北，一直到温州城，沿岸连江县、罗源县、宁德县、长溪县、平阳县、瑞安县、永嘉县、乐清县八个县上百个供奉龙王、海神的地方神祠都被信众、海ร民换成了金刚巨佛。金刚人们所到之ใ处，每一个村子都为他们立了一个小庙，四时进香不断ษ。金刚ธ人们为ฦ沿途信众简单刻制的木佛像，也被当成奇珍异宝，专门立庙供奉了起来。
有这一个好头打底，温州青龙寺反而比连江县的本寺更早ຉ的就建好了。也是有秀王赵与择的包庇和纵容，金刚胜建起来的青龙寺完全是一个中等的城防堡垒。在秀王的带头下，温州的大小官僚、水6军官，到了七月底也基本上都成了金刚乘๖的信众了。
一行三十二个中年和尚、老年和尚，还有一个老尼姑，一下子福州附近的所有大型佛教寺庙的主持者都聚集到เ了这里。虽然人数很少，但是自从他们在上午站到山门外开始，金刚ธ智就看出了这一群人是比文、赵二人更加麻烦的家伙。因为他们自从站到那里开始的两个时辰中，山门外边排队等着礼佛的土著竟然都跑到他们那ว里去听经了，就是山门里面的一些地位已经很高的世俗弟子，也扔了差事迎了出去。
罗汉堂，说是一个堂，但是现在还是连一个屋顶都没有，仅仅是一个石墙包围起来的可以坐三百人听经的大院子罢了。一排十个，一共三十排的一尺见方แ的石板铺在地面上，充当着碳基土著们听经的座位。采石场那ว里采集到的石板第一批就是用在这里。
陈文治倒也不是简单人物，一壶清茶，一把蒲扇，拽文拽的几个文人头晕眼花，真正有料é的内容一个ฐ没说，真正答应下来的事情也一个ฐ都没有。
到了外边，看着跪在地上的十七个人，文天祥刚ธ才还是轻松的脸上陡然的不好看起来，只是一句话，这十七个人就被扒光了外边的官服、军服，摘掉了帽子，被扔在门口要一直跪到เ傍晚为止。好在文天祥临走前看到了那个烧水的锅，让那两个烧水的小兵每个时辰喂那十七个人热水喝，才让这些人不至于干死。
颁แ给外来者的手链，是为ฦ了控制大佛脚๐下的人数，也是为了最彻底的掌控离金刚巨เ人最近距离的一批土著的秩序。在金刚智慧划ฐ定的圈子里面，所有外来人搭建的棚窝都被金刚人收归公有，所有占了村民土地的也被金刚智慧拟定了一个食物补偿的协议。最后，也就是这个叫“半山村”的小村庄里面所有的耕地都被青龙寺占了下来。
那些黑色金属的手链和给村民的银色手链是不一样的。一共四千个黑色手链，只有在金刚人围绕出的大门那里领ๆ到เ手链的人才能进入圈子参拜巨เ佛。而等到เ这些外来者离开的时候，就必须解下手链交给金刚人的。而在进出之ใ间的行为，就自然是被金刚人管束起来了。
“我宋朝皇帝礼佛者少，崇道者多。今天下佛门远不如唐时为盛，道门反是昌隆。陈文治语：我宋国礼佛三百年！此语为妄言尔！异日那佛有觉，置我等何地？！”文天祥却是直截了当的把众人心里的犹豫直接的说出来了。
“那金刚ธ佛祖，怎么就没听过呢？”看见上面的大佬气氛活跃开来了，坐在最末的苏刘义也嘟็囔出了一句。不过，上面的各位倒是没有说他什么。
坐在小山上，也整整有三百七十四米高的巨型金属佛像，仅仅只是看一眼都有着灵魂震荡的震慑。而巨เ人脚下的那个小渔镇，所有人都已经被巨เ人的脚步声震醒，早已๐经聚集在镇墙、树丛的阴影中，看着这个让他们只能不停抽吸空气的奇迹。
如同死了爹娘一样的哭号，如同疯癫一样的抽搐，那四个和尚在周围的人群还在犹豫的时候，就已经疯一样的冲到เ金属巨人的脚๐下，颤抖着搂抱着巨人庞大到不像话的脚趾，在那里混乱的喊叫着。
但是十五日，就已经不同了。
十三日、十四日，金刚人一边从那七千个香客中搜集信息，也是借着由头停下了普通香客进山门的资格，由陈文治、宋时书等人在山门那里只接待了读书的士子、现任的官僚、南边来的军将这些带着各种丰富信息的土著。然后，在金刚人的一些列操作下，原本空荡荡的知识树，就被有针对性的补全起来。
而更重要的，是金刚智向宋时书代借了上千本土著书籍了。连江县为闽地文化胜地，读书人众多，书香门第也是不少。金刚智只是简单的借阅书籍，三五天后就原样归还，自然是从那些土著香客的手里借了不少的书来。
这些书，才是金刚智把所有琐碎信息连接起来的关键！
金刚人为了金刚ธ智在十五日能够一炮打响，真真正正的把宋国国师的地位刻进那些大官僚的心里，从落地的第六日开始，就一直在疯狂的搜集着各种可以使用的信息。
反观宋国土著官僚一方，除了三五个人诚惶诚恐的小心询问金刚ธ智一些关于金刚人的信息外，能ม够像文天祥那样光凭一口气就可以直立在金刚ธ智面前，还真的是没有第二个。
一个个五大三粗的碳基土著，如同疯癫的一样的跪倒在巨佛脚下。一个个饱读诗书的儒家学子，眼中ณ闪烁